Урок 13

Покращення храмового поклоніння

Вступ

Поклоніння у святих храмах готує нас стати кращими учнями Ісуса Христа, а “священні обряди й завіти, які можна отримати [там], дають можливість людям повернутися в присутність Бога” (“Сім’я: Проголошення світові”, Ensign або Ліягона, лист. 2010, 3-тя сторінка обкладинки). Президент Говард В. Хантер (1907–1995) заохотив членів Церкви зробити храм “великим символом їхнього членства в Церкві” (“The Great Symbol of Our Membership”, Ensign, Oct. 1994, 2). На цьому уроці студенти дізнаються про шляхи покращення їхнього храмового поклоніння, у такий спосіб приносячи величніші благословення в життя своїх сімей.

Ознайомлення з матеріалом

Річард Г. Скотт, “Храмове поклоніння—джерело сили й енергії у часи потреби”, Ensign або Ліягона, трав. 2009, сс. 43–45.
Л. Лайонел Кендрік, “Збагачуючи наш храмовий досвід”, Ліягона, лип. 2001, сc. 94--96.
Підготовка до входження в святий храм (брошура 2003).

Рекомендації для навчання

Псалми 24:3–5; Іван 2:13–16; Учення і Завіти 109:10–13, 20–22

Гідність, щоб увійти до храму

Покажіть зображення храму, який є найближчим до вашого дому. Зазначте, що фраза Святість Господові вигравіювана на фасаді кожного храму. Попросіть студентів прочитати Іван 2:13–16 і подумати, як ця подія ілюструє святу природу храмів.

Як ця подіє ілюструє ставлення, як ми повинні ставитися до храму?
Як саме люди сьогодні можуть виявляти неповагу до храму?

Попросіть одного зі студентів прочитати Учення і Завіти 109:20, що є частиною молитви освячення Кертлендського храму:

Якому принципу ми можемо навчитися з цього вірша? (Відповіді студентів мають включати цей принцип: Бог наказав, що нічому нечистому не дозволено входити в Його дім. Зазначте, що в Писаннях храми завжди зображені місцями чистоти, святості й гідності. Ви можете заохотити студентів звертати увагу на це, коли вони читатимуть про храми).
Назвіть кілька норм гідності, яким мають відповідати люди до того, як увійти до храму?

Дайте студентам кілька хвилин на опрацювання Учення і Завіти 109:10–13, 21–22 та Псалми 24:3–5 і знаходження благословень, які пов’язані з гідним поклонінням у храмі. Ви можете запропонувати студентам позначити те, що вони знайшли.

Які обіцяння дано в цих віршах тим, хто гідно входить до храму? (Слава Господа почине на Його народі; ті, хто входять до храму, відчують силу Господа і визнають, що храм є освяченим і святим місцем; у храмах Господь покладе Своє ім’я на нас і ми вийдемо з нього озброєні Його силою; і в храмах ми можемо отримувати благословення і праведність від Господа).
Чому, на вашу думку, ці обіцяння залежать від нашої гідності?
Що б ви сказали людині, яка не певна, що підготовка до отримання храмової рекомендації варта зусиль?

Запросіть когось зі студентів прочитати вголос наведене далі висловлювання Президента Томаса С. Монсона:

“Ті, хто розуміє вічні благословення, які приносить храм, знають, що немає надто великої жертви, надто великої ціни, надто важкої боротьби заради отримання тих благословень. … [Вони] розуміють, що спасительні обряди, які отримують у храмі і які дають нам можливість одного дня повернутися до Небесного Батька, маючи вічні сімейні стосунки, й бути обдарованими благословеннями й силою згори, варті будь-яких жертв і будь-яких зусиль” (“Святий храм—маяк світові”, Ensign або Ліягона, трав. 2011, с. 92).

Які благословення ви отримали, коли брали участь у храмових обрядах?

Закличте студентів отримати і зберігати діючу храмову рекомендацію протягом всього їхнього життя. Наголосіть на тому, що коли вони смиренно поклонятимуться Господу в Його храмі, вони отримають благословення, які доступні лише вірним в Його святому домі.

3 Нефій 17:1–3

Покращення нашого храмового поклоніння

Напишіть на дошці частину наведеного далі речення і спитайте студентів, як би вони завершили його:

Те, що ми отримуємо від храму, здебільшого залежить від .

Коли буде дано кілька відповідей, покажіть наступну цитату президента Бойда К. Пекера, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів:

“Те, що ми отримуємо від храму, здебільшого залежить від того, що ми приносимо в храм у вигляді покори, благоговіння й бажання навчатися. Якщо ми спроможні навчатися, у храмі нас навчатиме Дух” (The Holy Temple [1980], 42).

Як, на вашу думку, якісно змінилося б ваше перебування в храмі, якби ви увійшли в нього в дусі “покори, благоговіння й бажання навчатися”? (Коли студенти відповідатимуть, напишіть на дошці такий принцип: Якщо ми заходимо в храм з покорою, благоговінням і бажанням навчатися, то нас навчатиме Дух).

Поясніть студентам, що коли Спаситель відвідав нефійців, Він навчав їх тому, як розуміти священні речі, що можемо робити і ми, коли відвідуємо храм. Попросіть когось із студентів прочитати вголос 3 Нефій 17:1–3.

Чого Спаситель навчав робити тих, хто слухав Його, що мало допомогти їм підготуватися розуміти священні речі?
Як ми можемо наслідувати цей зразок, щоб якісно покращити своє перебування в храмі? (Ми маємо обдумувати свій досвід у храмі, молитися про розуміння, готуватися до наступного відвідування і повертатися туди так часто, як дозволяють обставини).

Прочитайте вголос наведене далі висловлювання старійшини Л. Лайонела Кендріка, сімдесятника, і попросіть студентів послухати пропозиції, як ми можемо покращити наше храмове поклоніння.

“Просто відвідувати храм та відвідувати його, здобуваючи глибокий духовний досвід---це не одне й те саме. Справжні благословення храму приходять до нас в процесі збагачення храмового досвіду. Для цього ми маємо відчувати дух благоговіння перед храмом та дух поклоніння. …

Бути благоговійним---це не тільки вести себе тихо. Це включає усвідомлення того, що відбувається. Це включає надане Богом прагнення пізнавати й бути чутливими до спонукань Духа. Це включає прагнення шукати більше світла та знання. Нешанобливість---це не тільки вчинення чогось з неповагою до Божества; через нешанобливість Дух не може навчати нас тому, що ми повинні знати” (“Збагачуючи наш храмовий досвід”, Ліягона, лип. 2001, cс. 94--95).

Які фрази у цьому висловлюванні мають особливе значення для вас? Чому?

Прочитайте наступну пораду від старійшини Річарда Г. Скотта, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, і попросіть студентів звернути увагу на поради, якими вони можуть скористатися, відвідуючи храм:

“• Зрозумійте вчення, що стосується храмових обрядів, особливо значення Спокути Ісуса Христа.

• Беручи участь у храмових обрядах, замислюйтесь над вашими стосунками з Ісусом Христом і Його стосунками з нашим Небесним Батьком. Ця проста дія розширюватиме ваше розуміння божественної природи храмових обрядів.

• Завжди у молитві висловлюйте подяку за незрівнянні благословення, які приходять завдяки храмовим обрядам. Живіть щодня так, щоб показувати Батькові Небесному і Його Улюбленому Синові, як багато означають для вас ті благословення.

• Складіть план регулярного відвідування храму.

• Залишайте достатньо часу для того, щоб не поспішати у стінах храму.

• Долучайтеся до різних обрядів, щоб ви могли брати участь в усіх обрядах храму.

• Входячи в Дім Господа, знімайте свій годинник.

• Слухайте уважно, з відкритим серцем і розумом, слова, що звучать при виконанні кожної частини обряду.

• Думайте про людину, за яку ви виконуєте вікарний обряд. Час від часу моліться, щоб вона усвідомила величезну важливість цих обрядів і була гідна чи підготувалася стати гідною, щоб отримати від них користь” (“Храмове поклоніння---джерело сили й енергії у часи потреби”, Ensign або Ліягона, трав. 2009, сс. 43–44).

Застосування яких з цих ідей могло б принести вам найбільшу користь?
Що ви або інші люди робили, щоб зробити поклоніння в домі Господа більш змістовним? Як змінюється ваше перебування у храмі, коли ви це робите? (Під час обговорення ви можете обговорити й наступне висловлювання від Першого Президентства: “Коли члени Церкви знаходять імена своїх предків і приносять ці імена до храму для виконання обрядової роботи, тоді досвід, який вони отримають у храмі, може стати набагато ціннішим” [Лист від Першого Президентства, 8 жовт. 2012 р.]).

Запропонуйте студентам написати про отримані враження стосовно того, що вони можуть зробити, аби збагатити свій досвід від перебування у храмі. Закличте їх виконати те, що вони написали.

Учення і Завіти 109:8

Місце одкровення

Поясніть, що в молитві освячення Кертлендського храму пророк Джозеф Сміт описав кілька цілей храму. Попросіть студентів прочитати Учення і Завіти 109:8. Зазначте, що одна з цілей храму---бути “домом пізнання”.

Чого ми можемо очікувати пізнати в храмах?

Покажіть наступне висловлювання Президента Гордона Б. Хінклі (1910–2008) і попросіть когось зі студентів прочитати його вголос:

“Ця священна споруда стає школою настанов про те, що є дорогим і священним у Бога. Тут ми побачили деталі плану люблячого Батька для Своїх синів і дочок усіх поколінь. Тут для нас окреслилась одисея вічної подорожі людини від доземного існування, цим життям і до життя після смерті. Величним, фундаментальним і основоположним істинам навчають з ясністю й простотою, яка добре зрозуміла всім, хто їх чує” (“The Salt Lake Temple”, Ensign, Mar. 1993, 5–6).

Як участь у храмових обрядах допомагає нам засвоїти величні, фундаментальні істини плану Небесного Батька?
Як виконання поради, записаної в 3 Нефій 17:1–3, допомагає нам засвоїти більше, коли ми знаходимося в храмі?

Покажіть це висловлювання Президента Гордона Б. Хінклі:

“Було безліч тих, хто в години стресу, коли потрібно було прийняти важкі рішення і впоратися зі складними проблемами, приходили до храму в дусі посту й молитви, прагнучи божественного скерування. Багато хто свідчив, що хоча вони й не чули голосу одкровення, в той час або пізніше, вони отримували натхнення стосовно того курсу, яким слід було йти, що й було відповіддю на їхні молитви” (“The Salt Lake Temple”, Ensign, Mar. 1993, 6).

Завершіть, запитавши студентів, чи бажає хтось з них поділитися своїми почуттями й свідченнями про храм. Наголосіть на тому, що зараз студенти переживають дуже важливі часи у своєму житті, коли їм потрібно прийняти багато рішень. Свідчіть, що в домі Господа студенти можуть відчувати Дух Бога, спокій і скерування.

Матеріали для прочитання студентами

Псалми 24:3–5; Іван 2:13–16; 3 Нефій 17:1–3; Учення і Завіти 109:8–22.
Річард Г. Скотт, “Храмове поклоніння—джерело сили й енергії у часи потреби”, Ensign або Ліягона, трав. 2009, сс. 43–45.