Урок 16

Священні сили породження

Вступ

“Бог заповідав, аби священна сила породження застосовувалася тільки чоловіком і жінкою, законно одруженими як чоловік і дружина” (“Сім’я: Проголошення світові”, Ensign або Ліягона, лист. 2010, 3-тя сторінка обкладинки). Від усіх Божих дітей життя за законом цнотливості вимагає доброчесності у вчинках, а також у думках. Інтимні стосунки між чоловіком і дружиною є прекрасними й священними і вони встановлені Богом для дітонародження і виявлення любові.

Ознайомлення з матеріалом

• Девід А. Беднар, “Ми віримо, що повинні бути цнотливими”, Ensign або Ліягона, трав. 2013, сс. 41–44.

• Даллін Х. Oукс, “Порнографія”, Ensign або Ліягона, трав. 2005, сс. 87–90.

• Ліндa Ш. Рівз, “Захист від порнографії—домівка, де зосереджуються на Христі”, Ensign або Ліягона, трав. 2014, сс. 15–17.

• “Статева чистота”, Заради зміцнення молоді (брошура, 2011), сс. 35–37.

Рекомендації для навчання

Псалми 24:3–4; Матвій 5:8; Кн. Якова 2:31–35; Алма 39:3–5, 9; Учення і Завіти 42:22–24; 121:45–46

Господній закон цнотливості

Напишіть на дошці наведене далі речення і спитайте студентів, як би вони закінчили його:

“Гріхом цього покоління, який можна порівняти з пошестю, є ”.

Покажіть наступне висловлювання Президента Езри Тефта Бенсона (1899–1994) і попросіть когось зі студентів прочитати його вголос:

“Гріхом цього покоління, який можна порівняти з пошестю, є статева аморальність. Саме вона, за словами пророка Джозефа, стане джерелом більших спокус, сильніших ударів і складніших труднощів для старійшин Ізраїля, ніж будь-що інше” (Учення Президентів Церкви: Езра Тефт Бенсон [2014], с. 220).

• Як висловлювання Президента Бенсона стосується нашого сучасного суспільства?

Покажіть наступне висловлювання з брошури Заради зміцнення молоді і попросіть когось зі студентів прочитати його вголос: Коли вони слухатимуть, попросіть їх подумати, як би вони одним реченням дали визначення Господньому закону цнотливості.

“Господні норми щодо статевої чистоти є чіткими і незмінними. Не майте ніяких статевих стосунків до шлюбу і будьте цілковито вірними вашому подружжю після шлюбу. …

До шлюбу уникайте пристрасних поцілунків, не лягайте одне на одного та не торкайтеся інтимних, священних частин тіла іншої людини поверх одягу або без нього. Не робіть нічого іншого, що збуджує статеві відчуття. Не викликайте таких відчуттів у власному тілі” (Заради зміцнення молоді [брошура, 2011], сс. 35–36).

• Як би ви сформулювали Господній закон цнотливості одним реченням. (Коли студенти відповідатимуть, наголосіть на наступному вченні з Проголошення про сім’ю: “Бог заповідав, аби священна сила породження застосовувалася тільки чоловіком і жінкою, законно одруженими як чоловік і дружина” [“Сім’я: Проголошення світові”, Ensign або Ліягона, лист. 2010, 3-тя сторінка обкладинки]).

• Як застереження, окреслені в другому абзаці цитати з брошури Заради зміцнення молоді, допомагають людині уникнути вчинення більш тяжких моральних гріхів?

Намалюйте на дошці наведену внизу таблицю. Розділіть клас пополам і попросіть одну групу опрацювати уривки під заголовком “наслідки”, а іншу групу---опрацювати уривки під заголовком “благословення”. Заохотьте студентів під час опрацювання звертатися до виносок з Писань.

Наслідки порушення закону цнотливості:

Кн. Якова 2:31–35

Aлма 39:3–5, 9

УЗ 42:22–24

Благословення за життя за законом цнотливості:

Псалми 23 (24):3–4

Матвій 5:8

УЗ 121:45–46

Коли пройде достатньо часу, обговоріть з класом те, чого вони навчилися. Поставте студентам запитання, подібні до таких:

• Як наслідки порушення закону цнотливості вказують на важливість дотримання цієї заповіді?

• Які благословення ви отримували від дотримання закону цнотливості?

Покажіть наведену далі істину з Проголошення про сім’ю:

“Ми проголошуємо, що шлях, яким створюється смертне життя, встановлено Богом” (“Сім’я: Проголошення світові”, Ensign або Ліягона, лист. 2010, 3-тя сторінка обкладинки).

• Що це твердження означає для вас?

Використайте наведені далі висловлювання старійшини Джеффрі Р. Холланда і Девіда А. Беднара, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, щоб допомогти поглибити розуміння студентами цієї істини. Попросіть одного зі студентів прочитати вголос ці висловлювання, а весь клас---знайти, чому закон цнотливості має вічну важливість.

“Тіло є невід’ємною складовою душі. Це чітке й дуже важливе вчення святих останніх днів підкреслює, чому статевий гріх є таким тяжким. Ми проголошуємо, що кожен, хто використовує Богом надане тіло іншої людини без божественної згоди, ганьбить душу тієї людини, ганьбить головну мету і процеси життя, “сам ключ” до життя, як одного разу назвав його президент Бойд К. Пекер. Використання тіла іншої людини, що означає використання його чи її душі, оскверняє Спокуту Христа, яка врятувала цю душу і зробила можливим дар вічного життя” (Jeffrey R. Holland, “Personal Purity”, Ensign, Nov. 1998, 76).

“Шлюб між чоловіком і жінкою є дозволеним каналом, крізь який доземні духи входять у смертне життя. Повне утримання від статевих стосунків до шлюбу і цілковита вірність в шлюбі захищає святість цього священного каналу.

Сила породження є духовно важливою. Зловживання цією силою шкодить цілям Батькового плану і нашого смертного життя. Наш Небесний Батько і Його Улюблений Син є творцями і довірили кожному з нас частинку Їхньої сили творити. … Наше ставлення до цієї божественної сили і користування нею визначатиме у значному ступені наше щастя у смертному житті і нашу долю у вічності” (Девід А. Беднар, “Ми віримо, що маємо бути цнотливими”, Ensign або Ліягона, трав. 2013, с. 42).

• Чому закон цнотливості має вічну важливість?

• Як наше використання сил породження впливає на наше щастя у смертному житті та у вічності?

Виділіть студентам трохи часу, щоб написати запобіжні заходи, до яких вони можуть вдаватися і які допоможуть їм дотримуватися закону цнотливості.

Матвій 5:27–28; Римлянам 8:6; Учення і Завіти 63:16

Небезпека порнографії

Попросіть студентів прочитати наступні вірші: Матвій 5:27–28; Римлянам 8:6 і Учення і Завіти 63:16. Ви можете попросити студентів попрактикуватися в навичці вивчення Писань---починаючи з першого абзацу, створювати ланцюги з уривків з Писань, написавши перехресне посилання до наступного уривка і т.д. до останнього уривка.

• Яка поведінка заборонена в цих уривках? (Однією такою поведінкою, яку мають визначити студенти, є використання порнографії).

• Про які наслідки перегляду або читання порнографічних матеріалів говориться в цих уривках з Писань?

Покажіть наступні висловлювання старійшини Далліна Х. Оукса і Річарда Г. Скотта, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, та сестри Лінди Ш. Рівз, другого радника в генеральному президентстві Товариства допомоги. Попросіть когось зі студентів прочитати їх вголос, а клас нехай знайде додаткові наслідки використання порнографії.

“Порнографія шкодить можливості людини мати нормальні емоційні, романтичні і духовні стосунки з особою протилежної статі” (Даллін Х. Оукс, “Порнографія”, Ensign або Ліягона, трав. 2005, с. 89).

“Сатана став майстром, використовуючи силу звикання до порнографії, щоб обмежити здатність людини бути веденою Духом. Шалена атака порнографії в усіх її порочних, роз’їдаючих і згубних формах вже принесла велике страждання, сум, серцевий біль і зруйнувала шлюби” (Річард Г. Скотт, “Щоб отримати духовний провід”, Ensign або Ліягона, лист. 2009, с. 8).

“[Діти й молодь] мають знати про небезпеки, пов’язані з порнографією і як вона захоплює життя, спричиняючи втрату Духа, спотворення почуттів, обману, погіршення стосунків, втрату самоконтролю і майже цілковите поглинання часу, думок та енергії” (Лінда Ш. Рівз, “Захист від порнографії—домівка, де зосереджуються на Христі”, Ensign або Ліягона, трав. 2014, с. 15).

Заохотьте студентів, які намагаються подолати залежність від порнографії або інших видів аморальності, зустрітися зі своїм єпископом або президентом філії. Запевніть їх, що вони можуть знайти шлях, який поверне їх до миру й щастя через покаяння. Свідчіть про таку істину: Уникнення порнографії приведе до більшого щастя у цьому житті та у вічності. Ви можете написати на дошці адреси церковних веб-сайтів, щоб допомогти студентам, які потерпають від порнографії:

overcomingpornography.org

addictionrecovery.lds.org

Буття 2:21–24

Роль інтимних стосунків у шлюбі

Примітка: Оскільки ця частина уроку є чутливою за характером, покладайтеся на пророчі вчення і уникайте навчання поза тим, що знаходиться тут, у тому числі й розповіді про подробиці ваших стосунків зі своїм подружжям.

Свідчіть, що фізична близькість є священною, належною та особливою, коли її виявляють у шлюбних стосунках, у спосіб, який встановлено Господом.

Попросіть одного зі студентів прочитати вголос Буття 2:21–24.

• Хоча конкретно про це й не згадується, що мається на увазі в цих віршах стосовно мети фізичної близькості між чоловіком і дружиною? (Стати одним з нашим подружжям).

Покажіть наведені далі слова старійшини Джеффрі Р. Холланда:

“Людські інтимні стосунки збережені для подружжів, які перебувають у шлюбі, оскільки вони є найвищим символом повної єдності, повноти і єдності, встановлених і визначених Богом. Починаючи з Еденського саду, метою шлюбу було єднання чоловіка і жінки—їхніх сердець, надій, життів, любові, сім’ї, майбутнього, всього” (“Personal Purity”, Ensign, Nov. 1998, 76).

• Як цитата старійшини Холланда допомагає вам краще зрозуміти цілі фізичної близькості між чоловіком і дружиною? (Студенти мають зрозуміти наступне: Інтимні стосунки в рамках шлюбу зміцнюють духовні й емоційні узи між чоловіком і дружиною).

Ви можете роздати наступні висловлювання на роздатковому матеріалі. Роздайте їх кожному студенту і попросіть їх підкреслити цілі фізичної близькості у шлюбі.

“Єднання статей, чоловіка і дружини (і тільки чоловіка й дружини) було основною метою для приведення дітей у світ. Отримання сексуального досвіду лише для розваги або задоволення пристрастей і хтивих бажань ніколи не входило до плану Господа” (Spencer W. Kimball, “The Lord’s Plan for Men and Women”, Ensign, Oct. 1975, 4).

“Церква Ісуса Христа Святих Останніх Днів має єдину, незмінну норму статевої моральності: інтимні стосунки є належними лише між чоловіком і жінкою в узах шлюбу, встановлених у Божому плані. Такі стосунки, це не лише цікавість, яка спонукає до досліджень, не лише пристрасть, яка має бути задоволена, чи спосіб відпочинку або розваги, до якого слід егоїстично вдаватися. … Скоріше вони є одними з найвищих проявів нашої божественної природи і потенціалу в смертному житті та шляхом зміцнення емоційних і духовних уз між чоловіком і дружиною” (Девід А. Беднар, “Ми віримо, що повинні бути цнотливими”, Ensign або Ліягона, трав. 2013, с. 42).

Обговоріть, які цілі підкреслили студенти.

Запропонуйте студентам обміркувати те, що вони дізналися про закон цнотливості, а потім нехай вони напишуть у своїх щоденниках відповіді на такі запитання:

• Як розуміння закону цнотливості зміцнює вашу рішучість жити морально чистим життям?

• Чому ви живете за законом цнотливості?

Завершіть власним свідченням про принципи, які обговорювалися на цьому уроці.

Матеріали для прочитання студентами

• Буття 2:21–24; Псалми 24:3–4; Матвій 5:8, 27–28; Римлянам 8:6; Кн. Якова 2:28, 31–35; Алма 39:1–9; Учення і Завіти 42:22–24; 63:16; 121:45–46.

• Девід А. Беднар, “Ми віримо, що повинні бути цнотливими, Ensign або Ліягона, трав. 2013, сс. 41–44.

• “Статева чистота”, Заради зміцнення молоді (брошура, 2011), сс. 35–37.