Урок 18
Підживлення шлюбних стосунків
Вступ
“Чоловік і дружина мають урочисту відповідальність любити одне одного … і піклуватися одне про одного” (“Сім’я: Проголошення світові”, Ensign або Ліягона, лист. 2010, 3-тя сторінка обкладинки). Коли чоловіки й дружини впускають Небесного Батька та Ісуса Христа у свої стосунки і разом живуть за принципами євангелії Ісуса Христа, вони можуть здобути найвище щастя, яке є метою Божого плану.
Ознайомлення з матеріалом
-
Рассел М. Нельсон, “Зміцнення шлюбу”, Ensign або Ліягона, трав. 2006, сс. 36–38.
-
Девід А. Беднар, “Шлюб є невід’ємною частиною Його вічного плану”, Ліягона, черв. 2006, сс. 50–55.
-
Л. Уітні Клейтон, “Шлюб: дивіться і навчайтеся”, Ensign або Ліягона, трав. 2013, сс. 83–85.
Рекомендації для навчання
Матвій 19:3–8; Ефесянам 5:25, 28–31; Учення і Завіти 25:5, 13–15; 42:22
Розбудова успішного шлюбу
Покажіть наступне висловлювання старійшини Рассела М. Нельсона, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, і попросіть одного зі студентів прочитати його вголос:
“Шлюб відкриває більше можливостей для щастя, ніж будь-які інші людські стосунки. Але деякі одружені пари не реалізовують повністю потенціал шлюбу. Вони дозволяють, щоб їхня романтична закоханість покривалася іржею, вони не цінують одне одного, вони дозволяють, щоб інші інтереси або хмари ігнорування затьмарювали бачення того, чим дійсно міг би бути їхній шлюб. Шлюб був би щасливішим, якби його підживлювали дбайливіше” (“Зміцнення шлюбу”, Ensign або Ліягона, трав. 2006, с. 36).
-
Які звички або ставлення, на вашу думку, можуть стати причиною того, що шлюб “покривається іржею”?
Поясніть, що подружжя, які дозволяють своїм шлюбам покритися іржею, іноді вирішують завершити свої шлюбні стосунки розлученням. Скажіть студентам, що під час земного священнослужіння Спасителя, деякі фарисеї відстоювали точку зору, що розлучення навіть з незначних причин було виправданим, і вони прагнули втягти Ісуса в суперечку, спитавши про те, що Він думає стосовно розлучення. Попросіть одного зі студентів прочитати вголос Матвій 19:3–8 і запропонуйте студентам знайти, чим відрізнялося ставлення до шлюбу Спасителя і фарисеїв. За потребою поясніть, що розводовий лист був законним документом, який чоловік мав дати своїй дружині до того, як відпустити її.
-
Які слова у вірші 3 ілюструють ставлення фарисеїв до шлюбу й розлучення? (“Відпускати” або розлучатися дозволялося “з причини всякої”).
-
Чого Ісус навчав у вірші 8, що суперечило цій думці і підтверджувало священну природу шлюбу? (З часів Адама і Єви Бог призначив шлюб тривати вічно. Щоб закріпити це вчення, ви можете попросити студентів зробити перехресні посилання між 8-м віршем, Екклезіяст 3:14 та Мойсей 4:18).
Поділіться наступним висловлюванням старійшини Далліна Х. Оукса, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів:
“Шлюб, який вимагається для піднесення,—вічний за тривалістю і богоподібний за якістю—не припускає розлучення. Подружні пари укладають шлюб у храмах Господа на всю вічність. Але деякі шлюби не рухаються до цього ідеалу. Через “[наше] жорстокосердя” [Матвій 19:8] Господь поки що не привів у дію наслідки целестіального порядку. Він дозволяє розлученим одружуватися знову без плями аморальності, що з’явилася б там за вищим законом” (“Розлучення”, Ensign або Ліягона, трав. 2007, с. 70).
Щоб допомогти студентам зрозуміти, що можуть робити чоловіки й жінки, щоб досягти такого рівня шлюбу, який вимагається для піднесення, попросіть їх прочитати перше речення шостого абзацу в Проголошенні про сім’ю.
-
Які зобов’язання мають чоловіки й дружини стосовно одне одного? (Коли студенти відповідатимуть, напишіть на дошці цю фразу з Проголошення про сім’ю: “Чоловік і дружина мають урочисту відповідальність любити одне одного і піклуватися одне про одного”).
-
Що для вас означає те, що подружжя мають “урочисту відповідальність любити одне одного і піклуватися одне про одного”?
Щоб допомогти студентам краще зрозуміти цей обов’язок, запросіть одну половину класу прочитати Учення і Завіти 25:5, 13–15, а іншу половину---прочитати Учення і Завіти 42:22 та Ефесянам 5:25, 28–31. Попросіть студентів знайти принципи, які навчають, як підживлювати шлюб, а потім напишіть на дошці те, що вони знайшли. Дайте студентам достатньо часу, а потім попросіть студентів вибрати один з пунктів на дошці і пояснити, що він означає для них.
Поділіться наступним висловлюванням старійшини Л. Уітні Клейтона, з президентства сімдесятників, і попросіть клас послухати конкретні пояснення слів припадати і залишати:
“Найщасливіші шлюби, які я спостерігав, випромінюють послух одній з найщасливіших заповідей—“живіть разом у любові” [УЗ 42:45]. Звертаючись до чоловіка, Господь заповідав: “Люби свою дружину усім своїм серцем і припадай до неї і більше ні до кого” [УЗ 42:22]. В Довіднику Церкви сказано: “Слово припадати означає бути цілком відданим і вірним комусь. Одружені пари припадають до Бога і одне до одного, служачи одне одному, люблячи одне одного та дотримуючись завітів у цілковитій вірності одне одному та Богові”. І чоловік, і дружина “залишають позаду поодиноке життя і встановлюють першочерговим пріоритетом … свій шлюб. … Вони не допускають того, щоб будь-яка інша особа або інтерес мали більший пріоритет, … ніж дотримання завітів, які вони уклали з Богом і одне з одним” [Довідник 2: Керування Церквою (2010), 1.3.1]. Дивіться і навчайтеся: щасливі подружжя самовіддано кохають одне одного” (“Шлюб: дивіться і навчайтеся”, Ensign або Ліягона, трав. 2013, с. 85).
-
Назвіть щось конкретне з того, що можуть “залишати позаду” чоловіки й дружини, щоб “припадати” одне до одного?
-
Як знайомі вам подружжя демонструють любов і турботу про свої подружжя?
-
Що ви робите зараз, що допоможе вам підготуватися безкорисливо любити ваше майбутнє подружжя і піклуватися про нього?
Авраам 5:15–18
Стати єдиними у шлюбі
Попросіть когось зі студентів прочитати вголос Авраам 5:15–18. Попросіть клас стежити за текстом і знайти, чого ці вірші навчають про стосунки між чоловіками й дружинами.
-
Над якою метою мають працювати чоловік і дружина відповідно до цих віршів? (Стати “однією плоттю”).
Намалюйте на дошці наступну схему:
Дайте студентам копію наступного висловлювання старійшини Девіда А. Беднара, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, і попросіть когось зі студентів прочитати вголос перший абзац, а клас нехай дивиться, що являє собою схема:
“Господь Ісус Христос є центральною точкою стосунків у завітному шлюбі. Будь ласка, зверніть увагу на те, як Спаситель розташований у верхньому куті трикутника, а жінка в одному куті біля основи, й чоловік у іншому куті біля основи. А тепер подумаймо, що станеться у стосунках між чоловіком і жінкою, якщо кожен з них постійно йтиме до Христа і намагатиметься вдосконалюватися в Ньому (див. Мороній 10:32). Завдяки Викупителю і через Нього чоловік і жінка стають ближчими одне до одного.
Коли чоловік і дружина наближаються до Господа (див. 3 Нефій 27:14), коли вони навчаються служити і плекати одне одного, коли вони долають разом життєві труднощі, розвиваються разом і стають одним, і коли вони благословенні єднанням своїх різних сутностей, тоді вони починають розуміти ту повноту, якої для Своїх дітей бажає Небесний Батько. Найвище щастя, що є самою метою плану Батька, досягається через укладання і шанування вічних шлюбних завітів” (“Шлюб є невід’ємною частиною Його вічного плану”, Ліягона, черв. 2006, с. 50).
-
Що, за словами старійшини Беднара, допомагає чоловіку і дружині ставати ближчими одне до одного? (Коли студенти відповідатимуть, наголосіть на такому принципі: Коли чоловіки й дружини прагнуть прийти до Христа, вони можуть стати одним у своєму шлюбі).
-
Як те, що чоловік і дружина йдуть до Христа, допомагає їм стати ближчими одне до одного?
Попросіть когось з учнів прочитати вголос другий абзац висловлювання старійшини Беднара. Потім запитайте:
-
Що, за словами старійшини Беднара, повинні робити подружжя, щоб отримати “найвище щастя”, якого хоче для них Бог?
-
Що саме, за вашими спостереженнями, робили подружжя, щоб досягти єдності й радості у шлюбі?
Прочитайте наведену далі цитату Президента Езри Тефта Бенсона (1899–1994), а потім свідчіть про її істинність:
“До самого шлюбу необхідно ставитися як до священного завіту перед Богом. Подружня пара має зобов’язання не лише одне перед одним, але й перед Богом. Він пообіцяв благословення тим, хто шанує цей завіт” (Учення Президентів Церкви: Езра Тефт Бенсон [2014], с. 196).
-
Як могла б змінитися поведінка подружжів, якби вони ставилися до шлюбу, як до священного завіту, укладеного не лише одне з одним, але й з Богом?
-
Що ви можете зробити зараз, щоб підготуватися до храмового шлюбу?
Попросіть студентів записати у своїх особистих щоденниках, що вони роблять зараз і що могли б робити в майбутньому, щоб підготуватися до вічного шлюбу.
Матеріали для прочитання студентами
-
Матвій 19:3–8; Ефесянам 5:25, 28–31; Учення і Завіти 25:5, 13–15; 42:22; Авраам 5:15–18.
-
Л. Уітні Клейтон, “Шлюб: дивіться і навчайтеся”, Ensign або Ліягона, трав. 2013, сс. 83–85.