Алма

Священные Писания

Книга Мормона

Содержание
Введение и Удостоверения
1 Нефий
2 Нефий
Иаков
Енос
Иаром
Омний
Слова Мормона
Мосия
Алма
Геламан
3 Нефий
4 Нефий
Мормон
Ефер
Мороний

Алма

Глава 1
Нехор учит ложным учениям, устанавливает церковь, начинает интриги духовенства и убивает Гедеона. Нехор казнён за свои преступления. Интриги духовенства и преследования распространяются среди народа. Священники сами содержат себя, народ заботится о бедных, и Церковь процветает. Приблизительно 91–88 гг. до Р. Х.
Глава 2
Амликий стремится стать царём, но отвергается голосом народа. Его последователи делают его царём. Амликийцы идут войной на нефийцев и терпят поражение. Ламанийцы и амликийцы объединяют силы и терпят поражение. Алма убивает Амликия. Приблизительно 87 г. до Р. Х.
Глава 3
Амликийцы пометили себя согласно пророческому слову. Ламанийцы были прокляты за свой мятеж. Люди сами навлекают на себя проклятия. Нефийцы побеждают ещё одно ламанийское войско. Приблизительно 87–86 гг. до Р. Х.
Глава 4
Алма крестит тысячи обращённых. В Церковь приходит беззаконие, которое препятствует развитию Церкви. Нефайгах назначен верховным судьёй. Алма как первосвященник посвящает себя служению. Приблизительно 86–83 гг. до Р. Х.
Глава 5
Чтобы обрести спасение, люди должны покаяться и соблюдать заповеди, родиться заново, очистить свои одежды кровью Христа, быть смиренными и избавиться от гордыни и зависти и творить дела праведности. Добрый Пастырь призывает Свой народ. Те, кто творят злые дела, – дети дьявола. Алма свидетельствует об истинности своего учения и повелевает людям покаяться. Имена праведных будут записаны в книге жизни. Приблизительно 83 г. до Р. Х.
Глава 6
Церковь в Зарагемле очищена и приведена в порядок. Алма отправляется в Гедеон проповедовать. Приблизительно 83 г. до Р. Х.
Глава 7
Христос родится от Марии. Он расторгнет узы смерти и возьмёт на Себя грехи Своего народа. Те, кто покаются, крестятся и будут соблюдать заповеди, обретут жизнь вечную. Ничто нечистое не может унаследовать Царства Божьего. Необходимы смирение, вера, надежда и милосердие. Приблизительно 83 г. до Р. Х.
Глава 8
Алма проповедует и крестит в Мелеке. В Аммонигахе его отвергли, и он ушёл оттуда. Ангел повелевает ему вернуться и возглашать народу покаяние. Он принят Амулеком, и они оба проповедуют в Аммонигахе. Приблизительно 82 г. до Р. Х.
Глава 9
Алма повелевает народу Аммонигаха покаяться. Господь будет милостив к ламанийцам в последние дни. Если нефийцы отрекутся от света, они будут истреблены ламанийцами. Сын Божий придёт скоро. Он искупит тех, кто покаются, крестятся и уверуют в Его имя. Приблизительно 82 г. до Р. Х.
Глава 10
Легий произошёл от Манассии. Амулек рассказывает о повелении ангела, чтобы он позаботился об Алме. Молитвы праведных – причина того, чтобы пощадить народ. Неправедные законники и судьи кладут начало истреблению народа. Приблизительно 82 г. до Р. Х.
Глава 11
Даётся описание нефийской денежной системы. Амулек спорит с Зизромом. Христос не будет спасать людей в их грехах. Спасаются только те, кто наследуют Царство Небесное. Все люди восстанут в бессмертии. Нет смерти после Воскресения. Приблизительно 82 г. до Р. Х.
Глава 12
Алма говорит Зизрому. Тайны Божьи могут быть открыты только верным. Люди судимы по их мыслям, верованиям, словам и делам. Нечестивые претерпят духовную смерть. Эта земная жизнь – испытательное состояние. Согласно плану искупления осуществляется Воскресение и, через веру, отпущение грехов. Покаявшиеся имеют право на милость через Единородного Сына. Приблизительно 82 г. до Р. Х.
Глава 13
Мужчины призваны в качестве первосвященников за их огромную веру и добрые дела. Они должны обучать заповедям. Через праведность они освящены и входят в покой Господний. Одним из них был Мелхиседек. Ангелы возвещают радостные вести по всей земле. Они оповестят об истинном пришествии Христа. Приблизительно 82 г. до Р. Х.
Глава 14
Алма и Амулек заключены в темницу и избиты. Верующие и их Священые Писания сожжены огнём. Эти мученики приняты Господом во славу. Стены темницы раскалываются и падают. Алма и Амулек освобождены, а их преследователи убиты. Приблизительно 82–81 гг. до Р. Х.
Глава 15
Алма и Амулек идут в Сидом и устанавливают Церковь. Алма исцеляет Зизрома, который присоединяется к Церкви. Многие крещены, и Церковь процветает. Алма и Амулек идут в Зарагемлю. Приблизительно 81 г. до Р. Х.
Глава 16
Ламанийцы истребляют народ Аммонигаха. Зорам приводит нефийцев к победе над ламанийцами. Алма и Амулек и многие другие проповедуют слово. Они учат, что после Своего Воскресения Христос явится нефийцам. Приблизительно 81–77 гг. до Р. Х.
Глава 17
Сыновья Мосии обладают духом пророчества и откровения. Они отправляются в разные места, чтобы возвещать слово ламанийцам. Аммон идёт в землю Измаил и становится слугой царя Ламония. Аммон спасает царские стада и убивает его врагов у вод Себуса. Стихи 1–3 датируются приблизительно 77 г. до Р. Х.; стих 4 – приблизительно 91–77 гг. до Р. Х., и стихи 5–39 – приблизительно 91 г. до Р. Х.
Глава 18
Царь Ламоний полагает, что Аммон – Великий Дух. Аммон учит царя о Сотворении, о взаимоотношениях Бога с людьми и об Искуплении, приходящем через Христа. Ламоний верит и падает наземь, будто мёртвый. Приблизительно 90 г. до Р. Х.
Глава 19
Ламоний получает свет жизни вечной и видит Искупителя. Его домашние впадают в оцепенение, и многие видят ангелов. Аммон спасён чудесным образом. Он крестит многих и устанавливает Церковь среди них. Приблизительно 90 г. до Р. Х.
Глава 20
Господь посылает Аммона в Миддоний, чтобы избавить братьев его, заключённых в темницу. Аммон и Ламоний встречают отца Ламония – царя над всей той землёй. Аммон принуждает старого царя дать согласие на освобождение его братьев. Приблизительно 90 г. до Р. Х.
Глава 21
Аарон рассказывает амалекийцам о Христе и Его Искуплении. Аарон и его братья заключены в темницу в Миддонии. После своего избавления они учат в синагогах и обращают многих. Ламоний предоставляет религиозную свободу народу в земле Измаил. Приблизительно 90–77 гг. до Р. Х.
Глава 22
Аарон обучает отца Ламония относительно Сотворения, Падения Адама и плана Искупления через Христа. Царь и все его домашние обращены в веру. Объясняется разделение земли между нефийцами и ламанийцами. Приблизительно 90–77 гг. до Р. Х.
Глава 23
Провозглашается свобода религии. Ламанийцы обращены в веру в семи землях и городах. Они называют себя анти-нефий-легиевцами и освобождены от проклятия. Амалекийцы и амулонийцы отвергают истину. Приблизительно 90–77 гг. до Р. Х.
Глава 24
Ламанийцы выступают против народа Божьего. Анти-нефий-легиевцы радуются во Христе, и их посещают ангелы. Они решают претерпеть смерть, вместо того чтобы обороняться. Ещё больше ламанийцев обращено в веру. Приблизительно 90–77 гг. до Р. Х.
Глава 25
Нападения ламанийцев расширяются. Потомство священников Ноя погибает, как пророчествовал Авинадей. Многие ламанийцы обращаются в веру и присоединяются к народу Анти-Нефий-Легия. Они верят во Христа и соблюдают закон Моисеев. Приблизительно 90–77 гг. до Р. Х.
Глава 26
Аммон восхищается Господом. Верные укрепляются Господом, и им даётся знание. Верой люди могут привести к покаянию тысячи душ. Бог обладает всей силой и понимает всё. Приблизительно 90–77 гг. до Р. Х.
Глава 27
Господь повелевает Аммону вести народ Анти-Нефий-Легия к безопасности. При встрече с Алмой радость Аммона лишает его сил. Нефийцы отдают анти-нефий-легиевцам землю Иершон. Они названы народом Аммона. Приблизительно 90–77 гг. до Р. Х.
Глава 28
Ламанийцы разбиты в великом сражении. Десятки тысяч убиты. Нечестивые преданы состоянию нескончаемого горя; праведные достигают бесконечного счастья. Приблизительно 77–76 гг. до Р. Х.
Глава 29
Алма желает возглашать покаяние с ангельским усердием. Господь даёт учителей для всех народов. Алма восхищается работой Господа и успехом Аммона и его братьев. Приблизительно 76 г. до Р. Х.
Глава 30
Корихор, антихрист, высмеивает Христа, Искупление и дух пророчества. Он учит тому, что нет Бога, нет падения человека, нет наказания за грех и нет Христа. Алма свидетельствует о том, что Христос придёт и что всё сущее указывает на то, что Бог существует. Корихор требует знамения – и поражён немотой. Корихору явился дьявол в виде ангела и учил его тому, что говорить. Корихор затоптан и умирает. Приблизительно 76–74 гг. до Р. Х.
Глава 31
Алма возглавляет миссию, чтобы возвратить к истине отступивших зорамийцев. Зорамийцы отвергают Христа, верят в ложную идею избранности и молятся неизменными молитвами. Миссионеры исполняются Святого Духа. Их страдания поглощены радостью о Христе. Приблизительно 74 г. до Р. Х.
Глава 32
Алма обучает бедных, страдания которых смирили их. Вера – это надежда на то, что невидимо, но что истинно. Алма свидетельствует о том, что ангелы служат мужчинам, женщинам и детям. Алма сравнивает слово с семенем. Оно должно быть посажено и удобрено. Тогда оно вырастает в дерево, с которого человек срывает плод жизни вечной. Приблизительно 74 г. до Р. Х.
Глава 33
Зенос учит, что люди должны молиться и поклоняться Богу во всех местах и что кары отвращены из-за Сына. Зенок учит, что милость ниспослана благодаря Сыну. Моисей возносит в пустыне символ Сына Божьего. Приблизительно 74 г. до Р. Х.
Глава 34
Амулек свидетельствует, что слово – во Христе ко спасению. Если бы не искупление, всё человечество должно было бы погибнуть. Весь закон Моисеев указывает на жертву Сына Божьего. Вечный план искупления основан на вере и покаянии. Молитесь о мирских и духовных благословениях. Эта жизнь – время для того, чтобы люди приготовились к встрече с Богом. Совершайте своё спасение со страхом перед Богом. Приблизительно 74 г. до Р. Х.
Глава 35
Проповедование слова разрушает коварные деяния зорамийцев. Они изгоняют новообращённых, которые после этого присоединяются к народу Аммона в Иершоне. Алма скорбит из-за нечестия людей. Приблизительно 74 г. до Р. Х.
Глава 36
Алма свидетельствует Геламану о своём обращении после встречи с ангелом. Он испытал муки проклятой души; он призвал имя Иисуса и был затем рождён от Бога. Сладостная радость наполнила его душу. Он видел сонмы ангелов, восхваляющих Бога. Многие обращённые испытали и видели то же, что испытал и видел он. Приблизительно 74 г. до Р. Х.
Глава 37
Медные листы и другие Писания сохранены, чтобы приводить души ко спасению. Иаредийцы были истреблены из-за своего нечестия. Их тайные клятвы и заветы должны быть скрыты от народа. Советуйтесь с Господом во всех делах своих. Как Лиахона вела нефийцев, так и слово Христа ведёт людей к жизни вечной. Приблизительно 74 г. до Р. Х.
Глава 38
Шиблона преследовали за праведность. Спасение – во Христе, Он есть жизнь и свет мира. Обуздывайте все свои страсти. Приблизительно 74 г. до Р. Х.
Глава 39
Половой грех – это мерзость. Грехи Кориантона удерживали зорамийцев от того, чтобы принять слово. Искупление Христово действует также назад во времени, предоставляя спасение тем верным, которые жили до того, как оно произошло. Приблизительно 74 г. до Р. Х.
Глава 40
Христос осуществляет воскресение всех людей. Праведные умершие отправляются в рай, а нечестивые – во тьму внешнюю ожидать дня своего воскресения. Во время Воскресения всё будет восстановлено в свою надлежащую и совершенную форму. Приблизительно 74 г. до Р. Х.
Глава 41
При Воскресении люди восстают к состоянию бесконечного счастья либо бесконечного несчастья. Нечестие никогда не было счастьем. Плотские люди пребывают без Бога в мире. Каждая личность при Восстановлении снова получает черты и качества, обретённые в земной жизни. Приблизительно 74 г. до Р. Х.
Глава 42
Земная жизнь – это испытательное время, чтобы человек смог покаяться и служить Богу. Падение навлекло на всё человечество плотскую и духовную смерть. Искупление приходит через покаяние. Сам Бог искупает грехи мира. Милость – для тех, кто кается. Все остальные подлежат Божьему правосудию. Милость приходит благодаря Искуплению. Только истинно кающиеся спасены. Приблизительно 74 г. до Р. Х.
Глава 43
Алма и его сыновья проповедуют слово. Зорамийцы и другие нефийские отступники становятся ламанийцами. Ламанийцы выступают войной против нефийцев. Мороний вооружает нефийцев защитными доспехами. Господь открывает Алме стратегию ламанийцев. Нефийцы защищают свои дома, свободы, семьи и религию. Войска Морония и Легия окружают ламанийцев. Приблизительно 74 г. до Р. Х.
Глава 44
Мороний приказывает ламанийцам заключить завет мира – или они будут истреблены. Зерагемнах отвергает это предложение, и сражение возобновляется. Войска Морония побеждают ламанийцев. Приблизительно 74–73 гг. до Р. Х.
Глава 45
Геламан верит словам Алмы. Алма пророчествует об истреблении нефийцев. Он благословляет и проклинает ту землю. Алма, возможно, был вознесён Духом так же, как Моисей. В Церкви растёт разногласие. Приблизительно 73 г. до Р. Х.
Глава 46
Амаликия замышляет быть царём. Мороний поднимает знамя свободы. Он созывает народ, чтобы защищать свою религию. Истинные верующие стали называться христианами. Остаток Иосифа будет сохранён. Амаликия и отступники бегут в землю Нефия. Те, кто не желают защищать дело свободы, преданы смерти. Приблизительно 73–72 гг. до Р. Х.
Глава 47
Амаликия использует предательство, убийство и интригу, чтобы стать царём ламанийцев. Нефийские отступники более нечестивы и жестоки, чем ламанийцы. Приблизительно 72 г. до Р. Х.
Глава 48
Амаликия подстрекает ламанийцев против нефийцев. Мороний готовит свой народ защищать дело христиан. Он радуется свободе и независимости. Он – сильный муж Божий. Приблизительно 72 г. до Р. Х.
Глава 49
Вторгшиеся ламанийцы не могут взять укреплённые города Аммонигах и Ной. Амаликия проклинает Бога и клянётся испить крови Морония. Геламан и его братья продолжают укреплять Церковь. Приблизительно 72 г. до Р. Х.
Глава 50
Мороний укрепляет земли нефийцев. Они строят много новых городов. Войны и истребления выпадают на долю нефийцев во дни их нечестия и мерзостей. Мориантон и его отступники побеждены Теанкумом. Умирает Нефайгах, и его сын Пахоран занимает судейское место. Приблизительно 72–67 гг. до Р. Х.
Глава 51
Сторонники царской власти стремятся изменить закон и поставить царя. Пахоран и сторонники свободы поддержаны голосом народа. Мороний принуждает сторонников царской власти защищать свою страну либо быть преданными смерти. Амаликия и ламанийцы захватывают много укреплённых городов. Теанкум отбивает вторжение ламанийцев и убивает Амаликию в его шатре. Приблизительно 67–66 гг. до Р. Х.
Глава 52
Амморон сменяет Амаликию и становится царём ламанийцев. Мороний, Теанкум и Легий возглавляют нефийцев в победной войне против ламанийцев. Город Мулек освобождён, а Иаков-Зорамиец убит. Приблизительно 66–64 гг. до Р. Х.
Глава 53
Пленных ламанийцев используют для укрепления города Изобилие. Разногласия среди нефийцев приводят к победам ламанийцев. Геламан принимает командование над двумя тысячами юных сыновей народа Аммона. Приблизительно 64–63 гг. до Р. Х.
Глава 54
Амморон и Мороний ведут переговоры об обмене пленными. Мороний требует, чтобы ламанийцы ушли и прекратили свои губительные атаки. Амморон требует, чтобы нефийцы сложили своё оружие и подчинились ламанийцам. Приблизительно 63 г. до Р. Х.
Глава 55
Мороний отказывается обменивать пленных. Ламанийские стражи опьянели, поддавшись соблазну, и пленные нефийцы освобождены. Город Гид взят без кровопролития. Приблизительно 63–62 гг. до Р. Х.
Глава 56
Геламан отправляет Моронию послание, описывающее состояние войны с ламанийцами. Антипус и Геламан одерживают великую победу над ламанийцами. Две тысячи юных сыновей Геламана дерутся с чудесной силой, и ни один из них не убит. Стих 1 – приблизительно 62 г. до Р. Х.; стихи 2–19 – приблизительно 66 г. до Р. Х.; и стихи 20–57 – приблизительно 65–64 гг. до Р. Х.
Глава 57
Геламан описывает взятие Антипары, сдачу и последующую оборону Кумения. Его юные аммонитяне сражаются доблестно; все ранены, но никто не убит. Гид сообщает об убийстве и побеге пленных ламанийцев. Приблизительно 63 г. до Р. Х.
Глава 58
Геламан, Гид и Теомнер применяют военную хитрость и берут город Манти. Ламанийцы уходят. Сыновья народа Аммона оберегаемы, когда твёрдо стоят на защите своей свободы и веры. Приблизительно 63–62 гг. до Р. Х.
Глава 59
Мороний просит Пахорана укрепить силы Геламана. Ламанийцы берут город Нефайгах. Мороний гневается на правительство. Приблизительно 62 г. до Р. Х.
Глава 60
Мороний жалуется Пахорану на нерадение правительства о войсках. Господь допускает, чтобы убивали праведных. Нефийцы должны использовать все свои силы и средства, чтобы избавить себя от своих врагов. Мороний угрожает сражением против правительства, если его войскам не будет предоставлена помощь. Приблизительно 62 г. до Р. Х.
Глава 61
Пахоран рассказывает Моронию о восстании и мятеже против правительства. Сторонники царской власти захватывают Зарагемлю и вступают в союз с ламанийцами. Пахоран просит военной помощи против мятежников. Приблизительно 62 г. до Р. Х.
Глава 62
Мороний идёт на помощь Пахорану в землю Гедеон. Сторонники царской власти, которые отказываются защищать свою страну, преданы смерти. Пахоран и Мороний отвоёвывают Нефайгах. Многие ламанийцы присоединяются к народу Аммона. Теанкум убивает Амморона и затем погибает сам. Ламанийцы изгнаны из земли, и установлен мир. Геламан возвращается к служению и укрепляет Церковь. Приблизительно 62–57 гг. до Р. Х.
Глава 63
Шиблон, а позднее Геламан овладевают священными летописями. Многие нефийцы отправляются в землю к северу. Хагоф строит корабли, которые совершают плавания в западном море. Моронигах разбивает ламанийцев в сражении. Приблизительно 56–52 гг. до Р. Х.

Распечатать

Включить выделенный текст и подчеркивания

Чтобы воспользоваться функцией, войдите в систему

Включить сноски