Геламан

Священные Писания

Книга Мормона

Содержание
Введение и Удостоверения
1 Нефий
2 Нефий
Иаков
Енос
Иаром
Омний
Слова Мормона
Мосия
Алма
Геламан
3 Нефий
4 Нефий
Мормон
Ефер
Мороний

Геламан

Глава 1
Пахоран Второй становится верховным судьёй; Кишкумен убивает его. Пакумений занимает судейское место. Кориантумр ведёт войска ламанийцев, захватывает Зарагемлю и убивает Пакумения. Моронигах наносит поражение ламанийцам и отвоёвывает Зарагемлю; Кориантумр убит. Приблизительно 52–50 гг. до Р. Х.
Глава 2
Геламан, сын Геламана, становится верховным судьёй. Гадиантон возглавляет шайку Кишкумена. Слуга Геламана убивает Кишкумена, а шайка Гадиантона бежит в пустыню. Приблизительно 50–49 гг. до Р. Х.
Глава 3
Многие нефийцы переселяются в землю к северу. Они строят дома из цемента и ведут много летописей. Десятки тысяч обращены и крещены. Слово Божье ведёт людей к спасению. Нефий, сын Геламана, занимает судейское место. Приблизительно 49–39 гг. до Р. Х.
Глава 4
Нефийские отступники и ламанийцы объединяют силы и захватывают землю Зарагемля. Нефийцы терпят поражение вследствие своего нечестия. Церковь вырождается, и народ становится слабым, подобным ламанийцам. Приблизительно 38–30 гг. до Р. Х.
Глава 5
Нефий и Легий посвящают себя проповедованию. Их имена побуждают их следовать примеру своих предков. Христос искупает тех, кто каются. Нефий и Легий обращают многих и попадают в темницу, и их окружает огонь. Облако тьмы покрывает триста человек. Земля сотрясается, и голос повелевает людям покаяться. Нефий и Легий беседуют с ангелами, и толпа окружена огнём. Приблизительно 30 г. до Р. Х.
Глава 6
Праведные ламанийцы проповедуют нечестивым нефийцам. Оба народа преуспевают в эру мира и изобилия. Люцифер, источник греха, побуждает сердца нечестивых людей и разбойников Гадиантона к убийству и нечестию. Разбойники устанавливают контроль над нефийским правительством. Приблизительно 29–23 гг. до Р. Х.
Глава 7
Нефий, отвергнутый народом на севере, возвращается в Зарагемлю. Он молится на своей садовой башне и затем призывает народ покаяться, или они погибнут. Приблизительно 23–21 гг. до Р. Х.
Глава 8
Продажные судьи стараются настроить народ против Нефия. Авраам, Моисей, Зенос, Зенок, Езиас, Исаия, Иеремия, Легий и Нефий – все свидетельствовали о Христе. По вдохновению Нефий объявляет об убийстве верховного судьи. Приблизительно 23–21 гг. до Р. Х.
Глава 9
Посланники находят верховного судью мёртвым у судейского места. Их заключают в темницу, а позже освобождают. По вдохновению Нефий определяет, что убийца – Сеантум. Некоторые принимают Нефия за пророка. Приблизительно 23–21 гг. до Р. Х.
Глава 10
Господь даёт Нефию силу запечатывания. Он наделён силой связывать и расторгать на земле и на Небесах. Он велит народу покаяться – или они погибнут. Дух ведёт его от одной толпы к другой. Приблизительно 21–20 гг. до Р. Х.
Глава 11
Нефий просит Господа заменить их войну голодом. Многие люди погибают. Они каются, и Нефий умоляет Господа о дожде. Нефий и Легий получают много откровений. Гадиантоновы разбойники укрепляются в той земле. Приблизительно 20–6 гг. до Р. Х.
Глава 12
Люди нетвёрды и неразумны и скоры творить зло. Господь наказывает Свой народ. Ничтожность людей сравнивается с силой Бога. В день суда люди обретут вечную жизнь либо вечное проклятие. Приблизительно 6 г. до Р. Х.
Глава 13
Самуил-Ламаниец пророчествует об истреблении нефийцев, если они не покаются. Они и их богатства прокляты. Они отвергают и побивают камнями пророков, попадают в окружение демонов и ищут счастья в совершении беззакония. Приблизительно 6 г. до Р. Х.
Глава 14
Самуил предсказывает свет во время ночи и новую звезду при рождении Христа. Христос искупает людей от плотской и духовной смерти. Знамения Его смерти включают три дня тьмы, разрушение скал и великие стихийные бедствия. Приблизительно 6 г. до Р. Х.
Глава 15
Господь наказывал нефийцев, потому что любил их. Обращённые ламанийцы тверды и стойки в вере. Господь будет милостив к ламанийцам в последние дни. Приблизительно 6 г. до Р. Х.
Глава 16
Нефий крестит нефийцев, которые верят Самуилу. Самуил не может быть убит стрелами и камнями непокаявшихся нефийцев. Некоторые ожесточают свои сердца, а другие видят ангелов. Неверующие говорят, что неразумно верить во Христа и в Его пришествие в Иерусалим. Приблизительно 6–1 гг. до Р. Х.