Τμήμα 74
Αποκάλυψη που δόθηκε στον Τζόζεφ Σμιθ τον Προφήτη, στην κομητεία Γουέιν της Νέας Υόρκης, το 1830. Ακόμη και πριν από την οργάνωση της Εκκλησίας, είχαν προκύψει ερωτήματα σχετικά με τον κατάλληλο τρόπο βαπτίσματος, οδηγώντας τον Προφήτη να αναζητήσει απαντήσεις επί του θέματος. Η ιστορία του Τζόζεφ Σμιθ δηλώνει ότι αυτή η αποκάλυψη αποτελεί εξήγηση της γραφής Προς Κορινθίους 7:14, η οποία είχε χρησιμοποιηθεί συχνά για να δικαιολογήσει το βάπτισμα των βρεφών.
1–5, Ο Παύλος συμβουλεύει την Εκκλησία της εποχής του να μην τηρεί τον νόμο του Μωυσή. 6–7, Τα μικρά παιδιά είναι άγια και καθαγιάζονται μέσω της Εξιλέωσης.
1 Γιατί ο άπιστος σύζυγος αγιάζεται από την σύζυγο, και η άπιστη σύζυγος αγιάζεται από τον σύζυγο. Αλλιώς τα παιδιά σας θα ήταν ακάθαρτα, αλλά τώρα είναι άγια.
2 Λοιπόν, στις ημέρες των αποστόλων, ίσχυε ο νόμος της περιτομής μεταξύ όλων των Εβραίων που δεν πίστευαν στο Ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού.
3 Και έγινε ώστε προέκυψε μεγάλη διαμάχη μεταξύ των ανθρώπων σχετικά με τον νόμο της περιτομής, γιατί ο χωρίς πίστη σύζυγος επιθυμούσε να περιτμηθούν τα παιδιά του και να υπαχθούν στον νόμο του Μωυσή, ο οποίος νόμος είχε εκπληρωθεί.
4 Και συνέβη ότι τα παιδιά, καθώς ανατράφηκαν στον νόμο του Μωυσή, έδωσαν προσοχή στις παραδόσεις των πατέρων τους και δεν πίστευαν στο Ευαγγέλιο του Χριστού, οπότε έγιναν ανόσια.
5 Επομένως, για αυτόν τον λόγο ο απόστολος έγραψε στην εκκλησία, δίνοντάς τους εντολή, όχι του Κυρίου αλλά δική του, ότι ένας πιστός δεν θα πρέπει να ενωθεί με έναν άπιστο. Εκτός εάν ο νόμος του Μωυσή καταργηθεί ανάμεσά τους,
6 Για να παραμείνουν τα παιδιά τους χωρίς περιτομή. Και για να καταργηθεί η παράδοση, που λέει ότι τα μικρά παιδιά δεν είναι άγια· γιατί αυτό είχε επικρατήσει μεταξύ των Εβραίων.
7 Αλλά τα μικρά παιδιά είναι άγια, αγιασμένα μέσω της Εξιλέωσης του Ιησού Χριστού. Κι αυτό εννοούν οι γραφές.