4. ເຄີດແລນ, ໂອໄຮໂອ, 1830–1838
-
ບ້ານຂອງນິວເອັນ ເຄ ວິດນີ ໂຈເຊັບ ແລະ ເອມມາ ໄດ້ອາໄສຢູ່ບ່ອນນີ້ ເປັນເວລາຫລາຍອາທິດ ຫລັງຈາກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍ້າຍໄປເມືອງເຄີດແລນເທື່ອທຳອິດ ໃນປີ 1831. ໂຈເຊັບໄດ້ຮັບການເປີດເຜີຍຫລາຍຢ່າງຢູ່ບ່ອນນີ້.
-
ບ້ານສວນຂອງໄອຊິກ ມໍລີ ໂຈເຊັບ ແລະ ເອມມາ ສະມິດ ໄດ້ອາໄສຢູ່ບ່ອນນີ້ ຈາກເດືອນມີນາ ຈົນເຖິງເດືອນກັນຍາ 1831. ມະຫາປະໂລຫິດກຸ່ມທຳອິດ ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຢູ່ບ່ອນນີ້. ໂຈເຊັບໄດ້ທຳການແປພຣະຄຣິສຕະທຳຄຳພີຂອງໂຈເຊັບ ສະມິດ (ປຈສ).
-
ຮ້ານຄ້າຂອງນິວເອັນ ເຄ ວິດນີ ຝ່າຍປະທານສູງສຸດຂອງສາດສະໜາຈັກ ໄດ້ຮັບຂໍກະແຈຂອງອານາຈັກຢູ່ບ່ອນນີ້. ໂຮງຮຽນຂອງສາດສະດາໄດ້ຖືກຈັດຂຶ້ນຢູ່ບ່ອນນີ້ ໃນລະຫວ່າງລະດູໜາວຂອງປີ 1833. ປຈສ ໄດ້ຢູ່ໃນຂັ້ນຕອນແປໃຫ້ສຳເລັດ ໃນປີ 1833. ໂຈເຊັບ ແລະ ເອມມາ ໄດ້ອາໄສຢູ່ບ່ອນນີ້ ຈາກປີ 1832 ເຖິງປີ 1833. ໂຈເຊັບໄດ້ຮັບການເປີດເຜີຍຫລາຍຢ່າງໃນບ່ອນນີ້.
-
ໂຮງແຮມຈອນສັນ ໂຮງແຮມນີ້ໄດ້ບັນຈຸຫ້ອງການພິມບ່ອນທຳອິດໃນເມືອງເຄີດແລນ. The Evening and the Morning Star ໄດ້ຖືກພິມຢູ່ບ່ອນນີ້ ຫລັງຈາກໂຮງພິມຢູ່ເຂດແຈ໊ກສັນ, ລັດມີເຊີຣີ ໄດ້ຖືກທຳລາຍ. ອັກຄະສາວົກສິບສອງ ໄດ້ໄປຈາກບ່ອນນີ້ ໃນວັນທີ 4 ເດືອນພຶດສະພາ, 1835, ສຳລັບການເຜີຍແຜ່ເທື່ອທຳອິດຂອງພວກເພິ່ນ.
-
ບ້ານຂອງໂຈເຊັບ ສະມິດ ຜູ້ລູກ ໂຈເຊັບ ແລະ ເອມມາ ໄດ້ອາໄສຢູ່ບ່ອນນີ້ ຈາກ ທ້າຍປີ 1833 ເຖິງຕົ້ນປີ 1838. ໄດ້ສຳເລັດການແປໜັງສືອັບຣາຮາມ, ແລະ ໂຈເຊັບໄດ້ຮັບການເປີດເຜີຍຫລາຍຢ່າງ ຢູ່ບ່ອນນີ້.
-
ຫ້ອງການພິມ Lectures on Faith ໄດ້ຖືກສົ່ງມາຫາອາຄານບ່ອນນີ້. ອັກຄະສາວົກສິບສອງ ແລະ ສາວົກເຈັດເສິບກຸ່ມທີໜຶ່ງ ໄດ້ຖືກເອີ້ນ ແລະ ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງຢູ່ບ່ອນນີ້. ຄຳສອນ ແລະ ພັນທະສັນຍາ (ຊຸດພິມທຳອິດ), ພຣະຄຳພີມໍມອນ (ຊຸດພິມທີສອງ), The Evening and the Morning Star, Latter Day Saints’ Messenger and Advocate, ແລະ Elders’ Journal ສະບັບທຳອິດ ໄດ້ຖືກພິມຢູ່ບ່ອນນີ້.
-
ພຣະວິຫານເຄີດແລນ ພຣະວິຫານແຫ່ງນີ້ ໄດ້ເປັນພຣະວິຫານແຫ່ງທຳອິດໃນຍຸກສະໄໝນີ້. ພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ມາປະກົດ ແລະ ໄດ້ຮັບເອົາພຣະວິຫານ. ໂມເຊ, ອີລາຍ, ແລະ ເອລີຢາ ໄດ້ມາປະກົດ ແລະ ໄດ້ຟື້ນຟູຂໍກະແຈສະເພາະໃດໜຶ່ງຂອງຖານະປະໂລຫິດ (ເບິ່ງ ຄພ 110). ໂຮງຮຽນຂອງສາດສະດາ ກໍໄດ້ຖືກຈັດຂຶ້ນຢູ່ບ່ອນນີ້. ການເປີດເຜີຍທີ່ໄດ້ຮັບຢູ່ບ່ອນນີ້: ຄພ 109–110; 137.
ເຄີດແລນ ໃນວັນທີ 17 ເດືອນສິງຫາ, 1835, ຄຳສອນ ແລະ ພັນທະສັນຍາ ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ວ່າເປັນ ພຣະຄຳພີ. ການເປີດເຜີຍທີ່ໄດ້ຮັບໃນເຄີດແລນ ແມ່ນຮ່ວມຢູ່ໃນ ຄພ 41–50; 52–56; 63–64; 72; 78; 84–98; 101–104; 106–110; 112; 134; ແລະ 137. ພາກທີ 104 ບອກເຖິງການມອບໝາຍຊັບສິນໃດໜຶ່ງໂດຍສະເພາະ ເພື່ອໃຫ້ສະມາຊິກຂອງສາດສະໜາຈັກ ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມໃນລະບົບເອກະພາບ ເປັນຜູ້ພິທັກຮັກສາ (ເບິ່ງ ຂໍ້ທີ 19–46).