聖文
ローマ人への手紙11


第11章

1 そこで、わたしはう、「かみはそのたみてたのであろうか」。だんじてそうではない。わたしもイスラエルひとであり、アブラハムの子孫しそん、ベニヤミンぞくものである。

2 かみは、あらかじめっておられたそのたみを、てることはされなかった。聖書せいしょがエリヤについてなんとっているか、あなたがたはらないのか。すなわち、かれはイスラエルをかみうったえてこうった。

3 しゅよ、かれらはあなたの預言者よげんしゃたちをころし、あなたの祭壇さいだんをこぼち、そして、わたしひとりがのこされたのに、かれらはわたしのいのちをももとめています」。

4 しかし、かれたいするげはなんであったか、「バアルにひざをかがめなかった七千にんを、わたしのためにのこしておいた」。

5 それとおなじように、いまときにも、めぐみのえらびによってのこされたものがいる。

6 しかし、めぐみによるのであれば、もはやおこないによるのではない。そうでないと、めぐみはもはやめぐみでなくなるからである。

7 では、どうなるのか。イスラエルはそのもとめているものをないで、ただえらばれたものが、それをた。そして、ものたちはかたくなになった。

8 かみは、かれらににぶこころと、えないと、きこえないみみとをあたえて、きょう、このおよんでいる」といてあるとおりである。

9 ダビデもまたっている、「かれらの食卓しょくたくは、かれらのわなとなれ、あみとなれ、つまずきとなれ、報復ほうふくとなれ。

10 かれらのは、くらんでえなくなれ、かれらのは、いつまでもまがっておれ」。

11 そこで、わたしはう、「かれらがつまずいたのは、たおれるためであったのか」。だんじてそうではない。かえって、かれらの罪過ざいかによって、すくい異邦人いほうじんおよび、それによってイスラエルを奮起ふんきさせるためである。

12 しかし、もし、かれらの罪過ざいかとみとなり、かれらの失敗しっぱい異邦人いほうじんとみとなったとすれば、ましてかれらが全部ぜんぶすくわれたなら、どんなにかすばらしいことであろう。

13 そこでわたしは、あなたがた異邦人いほうじんう。わたし自身じしん異邦人いほうじん使徒しとなのであるから、わたしのつとめ光栄こうえいとし、

14 どうにかしてわたしの骨肉こつにく奮起ふんきさせ、かれらの幾人いくにんかをすくおうとねがっている。

15 もしかれらのてられたことが和解わかいとなったとすれば、かれらのけいれられることは、死人しにんなかからかえることではないか。

16 もし、麦粉むぎこ初穂はつほがきよければ、そのかたまりもきよい。もしがきよければ、そのえだもきよい。

17 しかし、もしあるえだられて、野生やせいのオリブであるあなたがそれにつがれ、オリブのゆたかな養分ようぶんにあずかっているとすれば、

18 あなたはそのえだたいしてほこってはならない。たとえほこるとしても、あなたがをささえているのではなく、があなたをささえているのである。

19 すると、あなたは、「えだられたのは、わたしがつがれるためであった」とうであろう。

20 まさに、そのとおりである。かれらは信仰しんこうのゆえにられ、あなたは信仰しんこうのゆえにっているのである。たかぶったおもいをいだかないで、むしろおそれなさい。

21 もしかみ元木もときえだしまなかったとすれば、あなたをしむようなことはないであろう。

22 かみ慈愛じあい峻厳しゅんげんとをよ。かみ峻厳しゅんげんたおれたものたちにけられ、かみ慈愛じあいは、もしあなたがその慈愛じあいにとどまっているなら、あなたにけられる。そうでないと、あなたもられるであろう。

23 しかしかれらも、信仰しんこうつづけなければ、つがれるであろう。かみにはかれらをふたたびつぐちからがある。

24 なぜなら、もしあなたが自然しぜんのままの野生やせいのオリブからられ、自然しぜん性質せいしつはんしていオリブにつがれたとすれば、まして、これら自然しぜんのままのえだは、もっとたやすく、もとのオリブにつがれないであろうか。

25 兄弟きょうだいたちよ。あなたがたが知者ちしゃだと自負じふすることのないために、この奥義おくぎらないでいてもらいたくない。一部いちぶのイスラエルびとがかたくなになったのは、異邦人いほうじん全部ぜんぶすくわれるにいたときまでのことであって、

26 こうして、イスラエルびとは、すべてすくわれるであろう。すなわち、つぎのようにいてある、「すくものがシオンからきて、ヤコブから不信心ふしんじんはらうであろう。

27 そして、これが、かれらのつみのぞときに、かれらにたいしててるわたしの契約けいやくである」。

28 福音ふくいんについてえば、かれらは、あなたがたのゆえに、かみてきとされているが、えらびについてえば、父祖ふそたちのゆえに、かみあいせられるものである。

29 かみ賜物たまものしとは、えられることがない。

30 あなたがたが、かつてはかみ従順じゅうじゅんであったが、いまかれらの従順じゅうじゅんによってあわれみをけたように、

31 かれらもいま従順じゅうじゅんになっているが、それは、あなたがたのけたあわれみによって、かれ自身じしんいまあわれみをけるためなのである。

32 すなわち、かみはすべてのひとをあわれむために、すべてのひと従順じゅうじゅんのなかにめたのである。

33 ああふかいかな、かみ知恵ちえ知識ちしきとのとみは。そのさばきはきわめがたく、そのみちはかりがたい。

34 「だれが、しゅこころっていたか。だれが、しゅ計画けいかくにあずかったか。

35 また、だれが、まずしゅあたえて、そのむくいをけるであろうか」。

36 万物ばんぶつは、かみからいで、かみによってり、かみするのである。栄光えいこうがとこしえにかみにあるように、アァメン。