Écritures
Romains 4


Chapitre 4

La foi d’Abraham lui fut comptée comme justice. L’homme est justifié par la foi, les œuvres justes et la grâce.

1 Que dirons-nous donc qu’Abraham, notre père, a obtenu selon la chair ?

2 Si Abraham a été justifié par les œuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu.

3 Car que dit l’Écriture ? Abraham crut à Dieu et cela lui fut compté comme justice.

4 Or, à celui qui fait une œuvre, le salaire est compté non comme une grâce, mais comme une chose due ;

5 et à celui qui ne fait pas d’œuvre, mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est comptée comme justice.

6 De même David exprime le bonheur de l’homme à qui Dieu compte la justice sans les œuvres :

7 Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, Et dont les péchés sont couverts !

8 Heureux l’homme à qui le Seigneur n’impute pas son péché !

9 Ce bonheur n’est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis ? Car nous disons que la foi fut comptée comme justice à Abraham.

10 Comment donc lui fut-elle comptée ? Était-ce après ou avant sa circoncision ? Il n’était pas encore circoncis, il était incirconcis.

11 Et il reçut le signe de la circoncision comme sceau de la justice qu’il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d’être le père de tous les incirconcis qui croient, pour que la justice leur soit aussi comptée,

12 et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement circoncis, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.

13 En effet, ce n’est pas par la loi que l’héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c’est par la justice de la foi.

14 Car, si les héritiers le sont par la loi, la foi est vaine et la promesse est anéantie,

15 parce que la loi produit la colère, et que là où il n’y a pas de loi il n’y a pas non plus de transgression.

16 C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous, selon qu’il est écrit :

17 Je t’ai établi père d’un grand nombre de nations. Il est notre père devant celui auquel il a cru, Dieu, qui donne la vie aux morts et qui appelle les choses qui ne sont pas comme si elles étaient.

18 Espérant contre toute espérance, il crut, en sorte qu’il devint père d’un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit : Telle sera ta postérité.

19 Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra pas que son corps était déjà usé, puisqu’il avait près de cent ans, et que Sara n’était plus en état d’avoir des enfants.

20 Il ne douta pas, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu ; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu,

21 et ayant la pleine conviction que ce qu’il promet, il peut aussi l’accomplir.

22 C’est pourquoi cela lui fut compté comme justice.

23 Mais ce n’est pas à cause de lui seul qu’il est écrit que cela lui fut compté ;

24 c’est encore à cause de nous, à qui cela sera compté, à nous qui croyons en celui qui a ressuscité des morts Jésus notre Seigneur,

25 lequel a été livré pour nos offenses, et est ressuscité pour notre justification.