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促進支分會合一的3項原則
救主命令我們要彼此合一，但實際上是什麼樣子呢？
你是否曾環顧四周，注意到自己支分會裡的成員有著各式各樣的才能、背景和興趣？十二使徒定額組陶德·克理斯多長老說明，耶穌基督後期聖徒教會的聚會單位很特別，是依據地理位置來劃分的。他說：「我們不會根據自己喜歡誰或想要跟誰一起聚會，來選擇聚會單位，而是由教會……為我們選定支會，讓我們學習與背景、喜好、意見可能有所不同的人一起生活，去服務和愛他們。」 這些差異往往能使我們變得更堅強。
救主命令我們要「合一」（教義和聖約38：27），即使我們有差異亦然。那麼，在支分會裡「合一」是什麼樣子呢？以下三項原則可以幫助我們變得更加合一。
透過聖約與基督合一
復活的救主向尼腓人顯現後，他們生活和睦，和平共處了200年。沒有罪行，人民行奇蹟，「沒有比這人民更幸福的了」（尼腓四書1：16）。怎麼會有人能達到這樣和諧的社會呢？經文說：「那地沒有紛爭，因為人民心中有神的愛」（尼腓四書1：15）。
如果你正在努力讓自己與周遭的人更加合一，那麼評估自己與神的關係是很好的起點。十二使徒定額組昆丁·柯克長老勸告我們：「我們對耶穌基督的愛與信心，使我們這些慈愛天父的兒女團結凝聚；但想真正地歸屬，關鍵就是要與基督合一。」
我們要如何與神合一？十二使徒定額組大衛·貝納長老說：「只要我們配稱接受教儀並訂立聖約，忠信地記住並遵守這些神聖的約定，盡力遵照我們已接受的義務去生活，就能與救主緊緊相連。」 要與神以及與鄰人合一，首要步驟之一就是訂立和遵守聖約。
專注於永恆的身分
在摩爾門經中，不同的族群會用不同的名稱來區分，包括尼腓人、拉曼人、卓倫人、以實瑪利人、艾蒙人等等。然而，在復活的救主對人民施助後，沒有任何「什麼什麼人；他們是一體，是基督的孩子」（尼腓四書1：17）。
我們應當小心，不要在我們彼此之間貼標籤或劃分。羅素·納爾遜會長勸告我們，不要忘記我們最重要的身分：「我並不是說其他的稱謂和身分標誌不重要。我只是說，任何身分標誌都不應替換、取代或優先於這三個經久不衰的稱謂：『神的孩子』、『聖約的孩子』和『耶穌基督的門徒』。」
耶穌在井邊教導撒馬利亞的婦人時，樹立了榜樣，忽視世俗的標籤或劃分。祂向婦人見證了自己的神性，使她能去教導他人有關祂的事（見約翰福音4：9-29）。只要我們努力將自己和鄰人視為神的兒女，大家都是一家人時，差異之處就能被愛和合一所取代。
接受自己獨特的職責
拿自己和別人比較，會讓我們無法與他們合一。對我們每個人來說，好消息是神運用各種才能和特質來建立祂的國度。
保羅寫信給哥林多的聖徒時，將基督的教會比作一個身體（見哥林多前書12：12-17）。他告訴他們，儘管身體的每個部位都獨一無二，但每個部位都扮演著關鍵的角色，使身體可以正常運作。他問道：「若全身是眼，從哪裏聽聲呢？」（哥林多前書12：17）。
同樣地，我們每個人都身負著重要的職責——這個職責可能和鄰人的不同。十二使徒定額組迪特·鄔希鐸長老說：「你們可能覺得有些人更有能力或者更有經驗，更能勝任你們的召喚和指派工作，但是主把這些責任交托給你們是有原因的。或許唯有你們才能影響某些人，感動他們的心。」 當我們每個人都接受並履行自己獨特的職責時，我們的支會、分會和家庭就能團結合一，像健康的身體一樣運作。
錫安社群
十二使徒定額組江文漢長老教導：「主復興的教會可以成為錫安社群的孵化器。只要我們一起崇拜、服務，一起享受和學習祂的愛，就能在祂的福音中彼此鞏固。」 只要你努力遵守祂的誡命，在祂裡面合一，祂就會祝福你——你可能會發現，你和自己支分會成員的共通點比你想像的還要多！