Чему обучает Церковь в отношении Искупления


Томас С. Монсон, “Его нет здесь: Он воскрес”, Лиахона, апрель 2011 г.

В результате победы Христа над смертью мы все воскреснем.

Даллин Х. Оукс, “Искупление и вера”, Лиахона, апрель 2008 г.

Центральная идея в Евангелии Иисуса Христа, его самая сильная идея наряду со всеобщим воскресением – это Искупление нашего Спасителя.

Джеффри Р. Холланд, «Искупление Иисуса Христа»,  Лиахона, март 2008 г.

И действительно, Искупление, совершенное Единородным Сыном Божьим во плоти, служит главным основанием, на котором покоится все христианское учение, и величайшим выражением Божественной любви из всех когда-либо явленных этому миру. Его значение в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней невозможно переоценить. Все другие принципы, заповеди и преимущества восстановленного Евангелия имеют смысл только благодаря этому центральному событию.

Брюс Р. Макконки, “Очищающая сила Гефсимании”, Лиахона, апрель 2011 г.

Я чувствую, и Святой Дух это подтверждает, что самое важное учение, которое я могу провозгласить, и самое сильное свидетельство, которым я могу поделиться, касаются искупительной жертвы Господа Иисуса Христа. Его Искупление это самое невероятное событие, которое когда-либо было или еще будет, начиная с рассвета Сотворения и сквозь все поколения бесконечной вечности.

Гордон Б. Хинкли, “Прощение”, Лиахона, ноябрь 2005 г.

Великое Искупление было высшим актом прощения. Масштаб этого Искупления мы не в силах до конца постичь. Я знаю лишь то, что оно состоялось и что оно было совершено ради меня и ради вас. Страдание было столь велико, мучение столь сильно, что никто из нас не может постичь, как мог Спаситель предложить Себя в качестве выкупа за грехи всего человечества.

Нил А. Максвелл, “Свидетельствовать о великом и славном Искуплении”, Лиахона, апрель 2002 г.

Понимая Искупление и веря в него, мы с вами сможем разъяснять это учение и свидетельствовать о нем с большей благодарностью, большей любовью и большей силой.

Джеффри Р. Холланд, “Миссионерская работа и Искупление”,  Лиахона, октябрь 2001 г.

Пророк Джозеф Смит однажды провозгласил: все, “что относится к нашей религии, это всего лишь придатки” к Искуплению, совершенному Иисусом Христом. Подобным же образом и по тем же самым причинам всякая истина, которой учит тот или иной миссионер или член Церкви, – это только придаток к главному посланию любого времени: Иисус есть Христос, Спаситель и Искупитель мира.

Джеймс И. Фауст, “Искупление: Наша величайшая надежда”, Лиахона, январь 2002 г.

Наше спасение зависит от того, верим ли мы в Искупление и принимаем ли его. Принятие Искупления предполагает непрестанное стремление как можно полнее постичь его.

Рассел М. Нельсон, «Подготовка к получению храмовых благословений», Лиахона октябрь 2010

Второе понятие, которое необходимо выделить в нашей умственной подготовке, это – Искупление. Искупление Иисуса Христа – это самое важное деяние во всей человеческой истории. Это сердцевина плана спасения. Без бесконечного Искупления все человечество было бы безвозвратно потеряно. Храмовые таинства и заветы учат спасительной силе Искупления.

Джеффри Р. Холланд, “Милосердие никогда не угасает: Обсуждение роли Общества милосердия”, Лиахона, март 2011 г.

Его Искупление, Воскресениеи пример учат нас верить в Него, каяться, заключать заветы и любить друг друга. Иисус Христос это свет, который никогда не погаснет, яркий свет, пронзающий темноту.

Квентин Л. Кук, «Ты, наверное, знаешь, как нам было трудно!»  Лиахона,ноябрь 2008 г.

Мы знаем из Священных Писаний, что некоторые испытания идут нам на пользу и подходят для нашего собственного личного развития.

Квентин Л. Кук, “Стремясь к знаниям, укрепляйте свою веру”, Лиахона, сентябрь 2008 г.

Живите так, чтобы Искупление могло оказать воздействие на всю вашу жизнь.

Стивен Э. Сноу, “Надежда”, Лиахона, май 2011 г.

Наша надежда на Искупление наделяет нас вечной перспективой.

Крэйг К. Кристенсен, “Уроки из Нового Завета: Радость покаяния”, Лиахона, апрель 2007 г.

Радость – это гораздо более глубокое чувство, чем обычные быстро проходящие моменты удовлетворенности или счастья. Истинная, или “вечная”, радость (2 Нефий 8:11) приходит благодаря действию силы Искупления через искреннее покаяние, когда Дух подтверждает нам, что при посредстве ГосподаИисуса Христамы можем получить искупление грехов и унаследовать жизнь вечную.

Кент Ф. Ричардс, “Искупление исцеляет всякую боль”, Лиахона, май 2011 г.

Наша величайшая личная задача в земной жизни – стать «святыми через искупление Христа».

Сесил О. Самуэльсон-младший, “Что Искупление значит для вас?” Лиахона, апрель 2009

Искупление носит бесконечно личный характер, совершенным образом применяясь к индивидуальным обстоятельствам и положению каждого из нас.

Шейн М. Боуэн, “Искупление может очистить, восстановить и освятить нашу жизнь”, Лиахона, ноябрь 2006

Искупление Иисуса Христа доступно для каждого из нас. Его искупление бесконечно.