В духовном мире восстановленное Евангелие проповедуется тем, кто умер, не получив его при жизни. Многие из находящихся в духовном мире принимают Евангелие, но, не имея физического тела, не могут получить таинства, необходимые для спасения. Главнейшая цель семейно-исторической работы состоит в том, чтобы найти имена наших предков и данные о них и передать в храм для совершения необходимых таинств.
Дополнительная информация
3 апреля 1836 года Пророк Илия явился Джозефу Смиту и Оливеру Каудери в храме в Киртланде. Он даровал им запечатывающую власть священства, что открыло семьям возможность запечатать все поколения. Даровав эту власть, он выполнил пророчество, согласно которому Господь должен был послать его в этот мир, «чтобы обратить сердца отцов к детям, а сердца детей к отцам» (см. У. и З. 110:14–16; см. также Малахия 4:5–6).
Благодаря семейно-исторической работе мы можем продолжить исполнение этого пророчества. Мы узнаем больше о своих предках и сильнее полюбим их. Возможно, нас вдохновят рассказы об их мужестве и вере. Мы можем передать это наследие своим детям.
Семейно-историческая работа приносит великие благословения, но это не самая главная причина того, что Церковь прилагает огромные усилия, чтобы собрать генеалогические записи. Все силы в этой работе направлены на то, чтобы сформировать «соединяюще[е] звен[о] – между отцами и детьми» (У. и З. 128:18). Это соединяющее звено формируется благодаря силе священства, с помощью священных храмовых таинств, которые мы совершаем за своих предков.
Многие дети Небесного Отца умерли, не имея возможности получить полноту Евангелия. Согласно Своей милости и бесконечной любви, Господь уготовил для них путь, чтобы они могли получить свидетельство о Евангелии и спасительные таинства священства.
В духовном мире Евангелие «проповедуемо тем, кто умерли в грехах своих, без знания истины, или в согрешении, отвергнув Пророков. Их уч[ат] вере в Бога, покаянию в грехах, крещению за умерших для отпущения грехов, дару Святого Духа возложением рук и всем другим принципам Евангелия, которые им необходимо… знать, чтобы они могли быть судимы по человеку во плоти, но жить по Богу в духе» (У. и З. 138:32–34).
Многие люди в духовном мире принимают Евангелие. Однако они не могут получить для себя таинства священства, поскольку у них нет физических тел. Нам доверена честь выполнить эти таинства за них в святых храмах. Эти таинства включают в себя крещение, конфирмацию, посвящение в Священство Мелхиседеково (для мужчин), облечение, запечатывание брака и запечатывание детей к родителям. Господь открыл эту работу Пророку Джозефу Смиту, восстановив таким образом практику, данную христианам вскоре после воскресения Иисуса Христа (см. 1-е Коринфянам 15:29).
Получая таинства священства за умерших, мы становимся для них спасителями на горе Сион (см. Авдий 1:21). Наша работа приближает нас к духу Искупительной жертвы Спасителя – мы совершаем спасительную работу за тех, кто не может совершить ее за себя.
См. также Храмы
– См. Верой сильны (2004), стр. 61–64
Дополнительные материалы для изучения
-
FamilySearch.org
Официальный вебсайт Церкви, посвященный семейной истории -
«Личная и семейная история»
Женщина Церкви Святых последних дней: Часть Б, урок 19 -
«Семейная история/генеалогия»
Encyclopedia of Mormonism -
«Храмовая и семейно-историческая работа»
Основы Евангелия,глава 40 -
«Генеалогия и семейные записи»
Обязанности и благословения священства: Часть Б, урок 8 -
«Генеалогия и семейные записи»
Женщина Церкви Святых последних дней: Часть Б, урок 20 -
«Генеалогия»
Руководство к Священным Писаниям
