Цель храмовой и семейно-исторической работы

“Храмовая и семейно-историческая работа – это одна работа, разделенная на две части. Они связаны вместе подобно таинствам крещения и дарования Святого Духа”.

 

—Старейшина Ричард Г. Скотт

 


Миссия Илии

“Многие из ваших предков тоже умерли, не имея возможности принять Евангелие и получить благословения и обещания, которые получили вы. Господь справедлив и полон любви. И Он подготовил вас и меня так, чтобы в наших сердцах возникло желание предложить нашим предкам все благословения, которые Он предложил нам.

План, который делает это возможным, был готов от начала. Господь давным-давно дал обещания Своим детям. …

«Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного.

И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием» (Малахия 4:5–6)”.

– Генри Б. Айринг, «Сердца, связанные вместе», Лиахона, май 2005 года

Илия восстановил для нас на Земле возможность участвовать в работе спасения наших предков.

 

 Загрузить


Благословения для умерших

“Многие из ваших умерших предков получат свидетельство об истинности этого миссионерского послания. Когда вы обрели свое свидетельство, вы могли попросить миссионеров крестить вас. Но те, кто находятся в духовном мире, не могут никого попросить. Те таинства, которыми вы так дорожите, совершаются только в этом мире. Кто-то в этом мире должен пойти в святой храм и принять эти заветы от имени человека из духовного мира. Вот почему мы должны разыскивать имена наших предков и обязательно предлагать им то, чего они не могут получить там без нашей помощи. …

Помните, что эти имена, которые будет так трудно отыскать, – имена реальных людей, которым вы обязаны своим существованием в этом мире и которых вы еще повстречаете в духовном мире. Когда вы крестились, ваши предки с надеждой взирали на вас. Возможно, по прошествии веков они рады были видеть, как один из их потомков обязуется найти их и предложить им свободу. Встретившись с ними, вы увидите в их глазах либо благодарность, либо страшное разочарование. Их сердца связаны с вами. Их надежда в ваших руках. Когда вы будете принимать решение работать, чтобы найти их, с вами будет не только ваша сила”.

– Генри Б. Айринг, «Сердца, связанные вместе», Лиахона, май 2005 года

История члена Церкви: Джорджия Элиас

 

 Загрузить


 

Таинства для живущих

«Мы должны выполнить работу по совершению храмовых таинств священства, необходимую для нашего собственного возвышения; затем мы должны сделать необходимую работу для тех, кто не имел возможности принять Евангелие при жизни. Выполнение работы для других состоит из двух этапов: во-первых, с помощью семейно-исторических изысканий установить наших прародителей; и, во-вторых, через совершение храмовых таинств предоставить им те же самые возможности, которые даны живым.

Хотя у многих членов Церкви доступ к храмам ограничен, они делают все, что могут. Они занимаются семейно-историческими изысканиями и просят других выполнять храмовые таинства. В противоположность им бывают члены Церкви, занимающиеся храмовой работой, но не исследующие собственную семейную линию. Хотя они и выполняют Божественное служение, помогая другим, они теряют благословения, не занимаясь поиском собственных умерших родных, к чему с Божественной властью призывают Пророки последних дней. …

Я узнал, что те, кто вовлечены в семейно-исторические исследования и затем выполняют храмовые таинства ради найденных ими людей, получат дополнительную радость от обретения обеих частей этого благословения”.

—Говард У. Хантер, «A Temple-Motivated People», Ensign, Feb. 1995

История члена Церкви: Ник Б.

 

  Загрузить


 

Учитесь спасать своих умерших

«Тысячи преданных членов Церкви редко посещают храм, а большинство из тех, кто это делает, не совершают работу над собственными семейными линиями. Они не спасают своих умерших. Им кажется, что они выполняют свои обязанности, просто время от времени посещая храм. Это ведь не так.

Каждый из нас должен научиться работе по спасению своих собственных умерших. Мы должны правильным образом определять их, чтобы затем мы смогли совершить для них работу в храмах». …

Необходимо обучать Святых в каждом храмовом округе навыкам предоставления имен своих предков. Японцы должны предоставлять имена в свой храм в Токио. Южноамериканцы должны предоставлять имена в свой храм в Сан-Пауло. Тем же образом это должно происходить и в Мексике и в Сиэтле и в каждом установленном регионе. Если они будут так делать, им удастся совершить работу по спасению своих умерших. Если они этого не делают, а зависят исключительно от имен, присланных из Солт-Лейк-Сити, они не спасают своих умерших, а работают над родословными других людей».

– Спенсер В. Кимбалл, семинар для региональных представителей, 30 сентября 1976 г.