« Car je t’ai conféré les clefs et le pouvoir de la prêtrise, par lesquels je rétablis toutes choses et te révèle toutes choses en temps voulu » (D&C 132:45).
Le mot prêtrise a deux significations. Premièrement, la prêtrise est le pouvoir et l’autorité de Dieu. Elle a toujours existé et continuera d’exister sans fin (voir Alma 13:7-8 ; D&A 84:17–18). C’est par la prêtrise que Dieu a créé les cieux et la terre et qu’il les gouverne. Par ce pouvoir, il exalte ses enfants obéissants, réalisant « l’immortalité et la vie éternelle de l’homme » (Moïse 1:39 ; voir aussi: D & A 84:35-38).
Deuxièmement, dans la condition mortelle, la prêtrise est le pouvoir et l’autorité que Dieu donne à l’homme pour faire tout ce qui est nécessaire pour le salut des enfants de Dieu. Toutes les personnes qui reçoivent l’Évangile peuvent recevoir les bénédictions de la prêtrise. (« Autorité de la prêtrise » manuel 2 : administration de l’Église)
Nom de la prêtrise
Au printemps de 1835, Joseph Smith a reçu une révélation expliquant le nom de la prêtrise : « il y a, dans l’Église, deux prêtrises, à savoir, la Prêtrise de Melchizédeck et d’Aaron, notamment la prêtrise Lévitique. La raison pour laquelle la première est appelée la Prêtrise de Melchizédeck est que Melchizédeck était un grand prêtre tellement éminent. » Avant son temps, elle s’appelait la Sainte Prêtrise selon l’ordre du Fils de Dieu. Mais par respect ou vénération pour le nom de l’Être suprême, afin d’éviter la répétition trop fréquente de son nom, l’Église, dans les temps anciens, appela cette prêtrise du nom de Melchizédeck, ou Prêtrise de Melchizédeck. Toutes les autres autorités, tous les autres offices de l’Église sont des annexes de cette prêtrise. ... La deuxième prêtrise est appelée Prêtrise d’Aaron, parce qu’elle fut conférée à Aaron et à sa postérité pendant toutes leurs générations. La raison pour laquelle on l’appelle la moindre prêtrise, c’est parce qu’elle est une annexe de la prêtrise supérieure ou Prêtrise de Melchizédeck et a le pouvoir d’administrer les ordonnances extérieures. (D&A 107:1-5, 13-14).