“Porque te conferi as chaves e poderes do sacerdócio, pelo qual restauro todas as coisas; e faço-te saber todas as coisas no devido tempo” (D&C 132:45).
A palavra sacerdócio tem dois significados. Primeiro, o sacerdócio é o poder e autoridade de Deus. E sempre existiu e continuará a existir para sempre (ver Alma 13:7–8; D&C 84:17–18). Por meio do sacerdócio, Deus criou e governa os céus e a Terra. Por meio desse poder, Ele exalta Seus filhos obedientes, levando a efeito “a imortalidade e vida eterna do homem” (Moisés 1:39; ver também D&C 84:35–38 ).
Segundo, na mortalidade, o sacerdócio é o poder e autoridade que Deus dá ao homem, a fim de agir em todas as coisas necessárias para a salvação dos filhos de Deus. As bênçãos do sacerdócio estão ao alcance de todos os que recebem o evangelho. (“Autoridade do Sacerdócio” Manual 2: Administração da Igreja)
Nome do Sacerdócio
Na primavera de 1835, Joseph Smith recebeu uma revelação que explicava o nome do sacerdócio: “Há, na igreja, dois sacerdócios, a saber: o de Melquisedeque e o Aarônico, que inclui o Sacerdócio Levítico. A razão de o primeiro chamar-se Sacerdócio de Melquisedeque é que Melquisedeque foi um grande sumo sacerdote. Antes de sua época, chamava-se Santo Sacerdócio segundo a Ordem do Filho de Deus. Mas, por respeito ou reverência ao nome do Ser Supremo, a fim de se evitar a repetição frequente de seu nome, eles, a igreja na antigüidade, deram a esse sacerdócio o nome de Melquisedeque, ou seja, Sacerdócio de Melquisedeque. Todas as outras autoridades ou ofícios da Igreja são apêndices desse sacerdócio. (…) O segundo sacerdócio chama-se Sacerdócio de Aarão, porque foi conferido a Aarão e sua semente por todas as suas gerações. A razão de ser chamado sacerdócio menor consiste em que ele é um apêndice do maior, ou seja, do Sacerdócio de Melquisedeque; e tem poder para administrar ordenanças exteriores” (D&C 107:1-5, 13-14).
