Dans la doctrine de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, les mots « sauvé » et « salut » ont plusieurs significations. Dans Romains 10:9-10, les mots « sauvé » et « salut » se rapportent à une relation d’alliance avec Jésus-Christ. Par cette relation d’alliance, les disciples du Christ sont assurés d’être sauvés des conséquences éternelles du péché s’ils sont obéissants. Les termes « salut » et « sauvé » sont aussi utilisés dans les Écritures dans d’autres contextes avec plusieurs significations différentes.
Renseignements supplémentaires
Si quelqu’un devait demander si quelqu’un d’autre est sauvé, la réponse dépendrait du sens dans lequel ce mot est utilisé. La réponse pourrait être « Oui » ou elle pourrait aussi être « Oui, mais à certaines conditions ». Les explications suivantes reprennent six significations différentes du mot salut.
Le salut de la mort physique. Tout le monde meurt un jour. Cependant, grâce à l’expiation et à la résurrection de Jésus-Christ, tout le monde ressuscitera, c’est à dire sera sauvé de la mort physique. Paul a témoigné : « Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ » (1 Corinthiens 15:22). Dans ce sens, tout le monde est sauvé, quels que soient les choix qui ont été faits pendant cette vie. C’est un don gratuit du Sauveur à tous les êtres humains.
Le salut du péché. Pour être purifié du péché grâce à l’expiation du Sauveur, on doit faire preuve de foi en Jésus-Christ, se repentir, être baptisée et recevoir le don du Saint-Esprit (voir Actes 2:37-38). Les personnes qui ont été baptisées et qui ont reçu le Saint-Esprit par la véritable autorité de la prêtrise, sont sauvées du péché sous conditions. Dans ce sens, le salut est conditionnel et il dépend de la fidélité continuelle de la personne, c’est-à-dire de sa persévérance jusqu’à la fin à respecter les commandements de Dieu (voir 2 Pierre 2:20-22).
Personne ne peut être sauvé dans ses péchés ; personne ne peut recevoir de salut inconditionnel simplement en déclarant qu’il croit au Christ, sachant qu’il commettra inévitablement des péchés pendant tout le reste de sa vie (voir Alma 11:36-37). Cependant, par la grâce de Dieu, tout le monde peut être sauvé de ses péchés (voir 2 Néphi 25:23 ; Hélaman 5:10-11) en se repentant et en suivant Jésus-Christ.
Naître de nouveau. Le principe de la renaissance spirituelle apparaît fréquemment dans les Écritures. Dans le Nouveau Testament, Jésus enseigne que tout le monde doit naître de nouveau et que les personnes qui ne naissent pas « d’eau et d’Esprit »ne peuvent « entrer dans le royaume de Dieu » (Jean 3:5). Cet enseignement est réaffirmé dans le Livre de Mormon : « Toute l’humanité, oui, les hommes et les femmes, toutes les nations, tribus, langues et peuples doivent naître de nouveau ; oui, naître de Dieu, changer de leur état charnel et déchu à un état de justice, étant rachetés par Dieu, devenant ses fils et ses filles ; et ainsi, ils deviennent de nouvelles créatures ; et s’ils ne font pas cela, ils ne peuvent en aucune façon hériter le royaume de Dieu » (Mosiah 27:25-26).
Cette renaissance se produit quand des personnes se font baptiser et reçoivent le don du Saint-Esprit. Elle résulte de la volonté de « conclure avec notre Dieu l’alliance de faire sa volonté et d’être obéissants à ses commandements dans tout ce qu’il nous commandera, tout le reste de nos jours » (Mosiah 5:5). Alors, notre « cœur est changé par la foi en son nom ; c’est pourquoi, [nous sommes] nés de lui » (Mosiah 5:7). Toutes les personnes qui se sont véritablement repenties, ont été baptisées, ont reçu le don du Saint-Esprit, ont fait alliance de prendre sur elles le nom de Jésus-Christ et ont ressenti son influence dans leur vie, peuvent dire qu’elles sont nées de nouveau. Cette renaissance peut être renouvelée chaque sabbat en prenant la Sainte-Cène.
Le salut de l’ignorance. Beaucoup de gens vivent dans un état de ténèbres, ne connaissant pas la lumière de l’Évangile rétabli. Ils « ne sont empêchés d’accéder à la vérité que parce qu’ils ne savent pas où la trouver » (D&A 123:12). Les personnes qui ont connaissance de Dieu le Père, de Jésus-Christ, du but de la vie, du plan du salut et de leur potentiel éternel sont sauvées de cette condition. Elles suivent le Sauveur qui a déclaré : « Je suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie » (Jean 8:12).
Le salut de la seconde mort. Les Écritures parlent parfois du salut de la seconde mort. La seconde mort est la mort spirituelle ultime, c’est être retranché de la justice et se voir refuser une place dans l’un des royaumes de gloire (voir Alma 12:32 ; D&A 88:24). Cette seconde mort ne se produira pas avant le jugement dernier et très peu de personnes la subiront (voir D&A 76:31-37). Presque toutes les personnes qui ont jamais vécu sur la terre sont assurées d’être sauvées de la seconde mort (voir D&A 76:40-45).
La vie éternelle ou l’exaltation. Dans les Écritures, les mots « sauvé » et « salut » se rapportent souvent à la vie éternelle ou l’exaltation (voir Abraham 2:11). La vie éternelle c’est connaître notre Père céleste et Jésus-Christ et demeurer avec eux pour toujours, hériter d’une place dans le plus haut degré du royaume céleste (voir Jean 17:3 ; D&A 131:1-4 ; 132:21-24). L’exaltation exige que les hommes reçoivent la Prêtrise de Melchisédek et que tous les membres de l’Église contractent et respectent des alliances sacrées au temple, dont l’alliance du mariage éternel. Si le mot salut est utilisé dans ce sens, personne n’est sauvé dans la condition mortelle. Ce don glorieux ne peut être reçu qu’après le jugement dernier.
Voir aussi Baptême ; Expiation de Jésus-Christ ; Grâce ; Plan du salut ; Royaumes de gloire ; Vie éternelle
— Voir Ancrés dans la Foi, 2004, p. 199-201
Références d’Écritures
- Matthieu 10:22
- Marc 16:16
- Éphésiens 2:8-10
- Jacques 2:14-18
- 2 Néphi 25:23, 26
- Mosiah 5:8-15
- 3 Néphi 9:21-22
- Moroni 10:32-33
- Articles de foi 1:3
Documentation d’étude supplémentaire
-
« Salut »
Guide des Écritures
-
Salvation [Salut]
Encyclopedia of Mormonism
-
« L’Expiation »
Principes de l’Évangile, Chapitre 12
-
« Jésus-Christ, notre fondation sûre »
Devoirs et bénédictions de la prêtrise, Tome 2, Leçon 27
