經文記載的是先知的忠告,神與人之間往來的屬靈紀錄。
什麼是經文?
當神的聖者藉著聖靈的力量書寫或講話時,他們的話語「將是經文,將是主的旨意,將是主的心意,將是主的話語,將是主的聲音,是神救恩的能力」(教約68:4)。本教會正式明訂的經文──通常稱為標準經典──是聖經、摩爾門經、教義和聖約,以及無價珍珠。
經文的主要目的是為基督作見證,並且引導神的兒女,好使他們歸向祂並獲得永生(見約翰福音5:39;20:31;尼腓一書6:4;摩賽亞書13:33-35)。摩爾門經中的先知摩爾門教導:
「凡願意的都可接受神的話;祂的話生動而有力,能剖開魔鬼的一切詭詐、陷阱、騙局,並引領屬基督的人走在窄而小的路上,越過那為吞噬惡人所準備的,悲慘的永恆深淵──
「引領他們的靈魂,是的,即他們不死的靈魂,到達天國,在神的右邊,與亞伯拉罕、以撒、雅各以及我們所有的聖先祖一同坐下,不再離開」(希拉曼書3:29-30)。
神「昨日、今日、永遠」都是一樣的(尼腓二書29:9),在現代仍不斷啟示經文,如同古代一樣。近代先知勸告各地的人要每天研讀經文,包括聖經、摩爾門經、教義和聖約、和無價珍珠。他們鼓勵個人和家庭要研讀經文。就像尼腓鼓勵他的兄弟一樣,先知們也鼓勵我們將經文比作我們自己,找出方法將這些古代的神聖紀錄應用在我們今日的生活中(見尼腓一書19:23-24)。他們勸勉我們要「查考聖經」(約翰福音5:39)並「飽享基督的話」(尼腓二書32:3)。每天作有意義的經文研讀能幫助人們易於接收到聖靈的指引,也會建立信心、鞏固人們以抵擋誘惑,並且接近天父和祂的愛子。
聖經
聖經分為兩部分:舊約和新約。舊約是神與祂在聖地上的約民往來的神聖紀錄,包含許多先知的教訓,如摩西、約書亞、以賽亞、耶利米和但以理。新約則記載了救主的出生、塵世的傳道和贖罪,並以救主門徒的傳道作為結束。
由於聖經經過了多次翻譯,所以發行了許多不同的版本。就英文而言,本教會接受詹姆士王欽定本聖經(King James Version)為經文。
在耶穌基督後期聖徒教會中,我們尊崇聖經及其神聖的教訓。聖經中包含神與祂人民往來的紀錄,我們可以從中得到力量和安慰。
摩爾門經:耶穌基督的另一部約書
藉著主的旨意,摩爾門經在本福音期中問世。這部經文是有關神與居住在古代美洲大陸的人民往來的紀錄。主的先知們在金頁片上鐫刻原始的紀錄。主宣告摩爾門經包含了「耶穌基督的圓滿福音」(教約20:9;亦見教約42:12)。
1827年9月22日,天使摩羅乃──摩爾門經的最後一位先知──將這些紀錄交給先知約瑟‧斯密。藉著神的恩賜和能力,先知約瑟將這紀錄翻譯成英文。從那時起,摩爾門經被翻譯成其他多種語言。
摩爾門經的主要目的是使所有的人相信「耶穌是基督,是永恆之神,祂向萬國顯明祂自己」(摩爾門經標題頁)。這部經文教導,所有的人「必須歸向祂,否則不能得救」(尼腓一書13:40)。約瑟‧斯密說,摩爾門經是「我們宗教的拱心石,人若遵循其中的教訓,比遵循任何其他的書更能接近神」(摩爾門經緒言)。
摩爾門經是聖經中教導之真理的另一項見證,也還原了「明白而寶貴」的真理,這些真理由於翻譯的錯誤而從聖經中遺失,或是因為有人企圖「歪曲主的正道」而將之「取走」(見尼腓一書13:24-27,38-41)。聖經和摩爾門經「必……結合一起,推翻一切假教義並平息紛爭,……建立和平」(尼腓二書3:12)。
在接近摩爾門經的結尾部分,先知摩羅乃教導我們如何能知道摩爾門經是真實的:「當你們蒙得這些時,我勸告你們要奉基督的名求問神,那位永恆之父,這些是否真實;如果你們用真心誠意來求問,對基督有信心,祂必藉聖靈的力量,向你們顯明這些事情的真實性」(摩羅乃書10:4;亦見摩羅乃書10:3和摩羅乃書10:5)。
教義和聖約
教義和聖約是賜予先知約瑟‧斯密的啟示,其中也包括賜給約瑟‧斯密之後的近代其他先知的一些啟示。這部經文相當獨特,因為它並非翻譯自古代的文獻,而是彙集了主賜給祂在後期時代揀選之先知的啟示。
先知約瑟‧斯密說,教義和聖約是「末世本教會的基礎,對世界有益,顯明我們救主國度奧秘的權鑰已再度交託給世人」(教約第70篇之前言)。
無價珍珠
無價珍珠包含了摩西書、亞伯拉罕書、先知約瑟‧斯密的馬太福音第24章靈感翻譯,以及其他的一些寫作。
摩西書是約瑟‧斯密靈感版聖經的一小部份節錄,比摩西在舊約創世記開頭所寫的記載更為完整。摩西書包含聖經遺失的許多教義和教訓,並提供有關救恩計畫、地球的創造、主與亞當和以諾的往來等補充資料。
亞伯拉罕書是譯自寫在紙草紙上的古代紀錄,教會在1835年取得此紀錄的所有權。先知約瑟‧斯密藉著啟示翻譯這些紀錄。亞伯拉罕書包含了有關前生的天上的議會、地球的創造、神的本質和聖職等真理。
約瑟‧斯密──馬太摘錄自約瑟‧斯密的(馬太福音第24章)靈感版聖經翻譯,使我們更加認識有關救主第二次來臨的教導。
約瑟‧斯密在無價珍珠中的寫作包括:
約瑟‧斯密──歷史,節錄自先知所寫的教會歷史。這份紀錄以記敘文體寫下了促成教會復興的事件,包括第一次異象、摩羅乃造訪先知約瑟、金頁片的取得和亞倫聖職的復興。
信條是由先知約瑟‧斯密所寫、作為信仰和教義的基本聲明。
—參閱忠於信仰(2004),第134-138頁。
亦見「我們的信仰: 經文教導耶穌基督的事,為祂作見證」,2011年1月,利阿賀拿,第12-13頁)。