«Слушать Его» – это суть Восстановления
Важнейшей составляющей призыва «Слушай Его» является весть о Восстановлении Евангелия и о том, что Небеса открыты в это последнее устроение. В 1820 году во время Первого видения Джозеф Смит впервые услышал голос Иисуса Христа. «Слушать Его» 200 лет спустя, в 2020 году – это неизменная задача, которая будет стоять перед миром до тех пор, пока Спаситель не вернется.
Слова «Слушай Его» сосредоточены на послании Восстановления и раскрывают суть этого основополагающего заявления о том, что Бог жив, что есть Пророки, и канал связи открыт. Все это не потеряет своей актуальности, пока все люди не услышат, не получат предупреждения или им не будет предоставлена возможность узнать о Евангелии, и пока не придет Спаситель.
С учетом сказанного, я хотел бы поделиться некоторыми примерами того, как я «слуша[ю] Его».
Я слушаю Его через целенаправленную молитву
Задержавшись на мгновение на значимости Первого видения, следует отметить, что из опыта, полученного в Священной роще, можно извлечь множество уроков. Не стоит недооценивать важность противостояния, с которым столкнулся Джозеф Смит перед великим моментом откровения, когда ему явились Отец и Сын. Искуситель пытался препятствовать получению этого опыта, как и той молитве, в первую очередь потому, что это моление должно было привести к великому откровению. Затем Джозеф применил свою силу против силы искусителя, совершил тот прорыв и приобрел великий опыт откровения.
В этом заключается важный урок относительно решительной, горячей и целенаправленной молитвы, способствующей дальнейшей борьбе, – будь то с противодействием искусителя, ежедневной суетой или отвлекающими нас мыслями. Есть много того, что может мешать нам получить такой опыт общения с Богом. И, подобно Джозефу, нам понадобится приложить все свои силы, чтобы получить тот чудесный опыт, которого хочет для нас Бог.
Я слушаю Его, выделяя время на то, чтобы молиться вслух
Как и Джозеф, я считаю, что для нас очень важно молиться вслух. Это лежит в основе ожиданий Бога от нашего общения с Ним. Если можно так выразиться, Он стремится к обоюдному общению, и очень хочет «слушать нас». Мы должны приложить все усилия, чтобы Он мог нас слышать – в буквальном смысле.
Периодически в Священных Писаниях встречается повествование о том, как говорил Господь, а порой – и описание Его голоса. Иногда это мягкий голос. Временами это громкий голос. Но это всегда голос, проникающий в самое сердце. Неизменно это голос, который привлекает все внимание души, захватывая ее без остатка. Для меня произнести вслух слова молитвы – значит сделать ее более четкой и почти видимой. Тогда молитва становится более осмысленной и живой, что несколько отличается от того, когда я просто произношу слова про себя или невнятно. Когда мы ясно обращаемся к Нему, мы можем рассчитывать на то, что будем более ясно «сл[ышать] Его» ответ.
Если вы откладываете молитву до полуночи, когда вы уже сильно устали и вот-вот упадете в постель, это говорит о том, что вы прилагаете свои усилия лишь отчасти. Вы можете перенести молитву на более раннее время вечером, когда вы восприимчивы и внимательны, что сделает ее более действенной. Время молитвы следует проводить плодотворно, и оно не должно быть чем-то оставшимся напоследок, так сказать, последним вздохом дня.
Я слушаю Его, читая Священные Писания
С детства я руководствовался поговоркой: если вы хотите поговорить с Богом – молитесь, и если вы хотите, чтобы Бог говорил с вами – читайте Священные Писания. Этот принцип неизменно работает и сейчас, чтобы «слушать Его». Есть причина, почему лучшие представители человечества посвятили свою жизнь написанию, сохранению и канонизации этих летописей. Мы должны относиться к ним с восхищением, которого они заслуживают.
Для меня самый очевидный и прямой способ обращения Бога ко мне изо дня в день – это обращение посредством Священных Писаний. В восемнадцатом разделе книги «Учение и Заветы» говорится, что, если вы прочитали эти слова, то услышали голос Бога (см. Учение и Заветы 18:36). Для меня данные слова на той странице буквально – Его слова. Они канонизированы и обладают особым духовным влиянием. Если я правильно настроен, я слышу Его голос.
Я слушаю Его, взирая на пример своей жены
С ранних лет я стремился «слушать Его». Один из способов, как я слушал Господа в юности, связан с моей женой. Мы были друзьями еще в детстве и встречались, учась в старших классах. Она оказала на меня огромное влияние. Взрослея, я никогда серьезно не думал о том, что поеду на миссию, будучи из семьи, в которой миссия не была приоритетом. Но для моей жены, в семье которой существовала давняя традиция служения на миссии, было очень важно, чтобы я отправился на миссию. Это оказало огромное влияние на меня и на мое решение служить. Жены или мужья должны укреплять друг друга таким образом. Один имеет право получать руководство, указания и наставления для другого, если в их отношениях присутствует истинное единство. Затем моя миссия стала важнейшим опытом в процессе обретения мною моего свидетельства, и с тех пор я слышу Его более ясно.
Я слушаю Его, доверяя своим чувствам
Еще один способ «слушать Его» заключается в том, чтобы доверять своим чувствам. Меня часто спрашивают: «Как я могу быть уверен, что определенные чувства исходят от Господа?» Обычно в ответ на наши молитвы мы не получаем письменный и заверенный документ, но если ваши стремления достойны и правильны, чисты и благородны, доверяйте тем чувствам, которые приходят. Я призываю людей действовать в соответствии с этими чувствами и верить, что их интуиция может быть основана на истине. В такой момент вам не нужно спрашивать: «Это пришло от Него?» Он позаботится о том, чтобы это пришло не из порочного источника.
Бог хочет, чтобы мы стали подобными Ему. Мы обретаем зрелость, и, прилагая усилия, все больше уподобляемся Богу. Все больше наши мысли и чувства обращаются к Его мыслям и чувствам. Благодаря нашему единению с Ним наши впечатления должны быть неотличимы от Его побуждений. Именно о таком единстве и молился Спаситель. Стремясь жить как единое целое с Ним, вы станете более похожими на Бога, и будете «слушать Его» и доверять Ему так же сильно, как своим собственным чувствам во время обращенной к Нему молитвы.