「聽祂說」這項信息的核心，就是福音的復興，以及諸天已為這最後的福音期開啟。1820年的第一次異象是約瑟·斯密聆聽耶穌基督的聲音的序曲。200年後，我們在2020年仍持續推動這項使命，呼籲世人「聽祂說」，直到救主回來。
「聽祂說」這三個字強調並掌握了福音復興的精髓，這項重要的宣告闡明了：神活著、有先知存在，並且有順暢的溝通。這件事一直都很重要，直到每個人都聽到了、受到了警告，或有機會聽到福音，直到救主來臨。
說了以上這些後，我想分享我如何「聽祂說」的一些方式。
我透過堅定的祈禱來「聽祂說」
先談一下第一次異象的重要性，有許多教訓都是從那次的聖林經驗獲得的。約瑟·斯密在見到父與子，得到偉大的啟示之前，遭遇極大的阻力。撒但反對有那樣的經驗，包括禁止他出聲祈禱，特別是因為這樣的懇求會帶來偉大的啟示。那時約瑟用盡全力抵抗撒但，突破萬難，獲得了偉大的啟示經驗。
這裡可以學到重要的一課：他使出全力，迫切和堅定祈禱，來對抗困難，無論那是敵人的反對、日常的憂慮，或令人分心的事。有許多事物會阻礙我們獲得那樣的神聖經驗。就像約瑟一樣，我們必須盡一切所能，來獲得神希望我們擁有的偉大經驗。
我透過用心花時間出聲祈禱，來「聽祂說」
我和約瑟一樣，相信出聲祈禱很重要。這是我們在與神溝通時，神對我們的最基本期望。如果你願意的話，祂會邀請你作交談，而且祂非常想「聽我們說」。我們應該竭盡所能地讓祂聽到我們說的話——確實地聽到。
經文偶爾會談到主在說話，有時還會描述祂的聲音。那聲音有時很柔和，有時很響亮，但那聲音總是具有穿透力，總是會吸引住人的整個靈魂。對我來說，要說出禱告的話就是要用明亮的聲音，彷彿清晰可見。這樣的禱告具有意義，充滿生命力，絕對不是只想著要說的話，或喃喃自語幾句。我們若能清楚地與祂溝通，就能期待會更清楚地「聽到祂說話」，作為回報。
如果你等到半夜、筋疲力盡才祈禱，可能只會漫不經心，只想早點上床。可以考慮提早一點，在傍晚時分，在你頭腦清醒、能夠專注的時候，作比較有力的祈禱。祈禱的時間應當是有品質的時間，而不是忙完其他事後的剩餘時間——也就是說，不要等到當天只剩最後一口氣時才祈禱。
我透過讀經文來「聽祂說」
我從小就奉行這句諺語：如果你想跟神說話，就祈禱；如果你希望神對你說話，就讀經文。在「聽祂說」方面，這依然是個很有用的良方。人類有史以來最好的心血，都投注在經文紀錄的書寫、保存和編纂，這是有原因的。我們應當崇敬地對待經文；經文值得這樣相待。
對我來說，神日復一日對我說話，所用的最清楚、最直接的方式，就是透過經文。教義和聖約第18篇教導：閱讀神的話，就是聽到了神的聲音（見教義和聖約18：36）。對我來說，經書上的字確實就是祂的話。那些話成為神聖經典，具有靈性的影響力。我若和諧一致，就能聽見祂的聲音。
我透過我妻子的榜樣來「聽祂說」
從我年輕的時候起，我就一直努力在「聽祂說」。我年輕時聽主說話的一個方式，是透過我的妻子。我們從小青梅竹馬，高中時開始約會，她對我產生極大的影響。在成長的過程中，我從來沒有真正想過要去傳教，我的原生家庭並不重視去傳教。但我妻子的原生家庭有著悠久的傳教傳統。對她來說，我去傳教這件事是優先的首要目標。這對我和我決定去傳教產生極大的影響。夫妻應當用那樣的方式來強化彼此。當關係真正合一的時候，就有資格為對方獲得指引、指示和忠告。從那時起，我的傳教經驗就成為我獲得見證和更清楚地「聽祂說」的關鍵經驗。
我藉著信賴自己的感覺來「聽祂說」
我「聽祂說」的另一個方式，是信賴自己的感覺。我經常被問到：「我怎麼知道自己的感覺是從主而來的」？我們並非每次都會得到一份經過認證的書面聲明，來答覆我們的祈禱，但只要你所尋求的是高尚、真實、潔淨和高貴的，就要信賴你的感覺。我鼓勵人們根據那些感覺採取行動，並且相信他們的直覺可以建立在真理的根基上。在那一刻，你不必問：「這是從神而來的嗎？」祂會確保那不是來自邪惡。
祂希望我們變得像衪一樣。我們會成熟；只要付出努力，就會變得更像神。我們的想法會更像祂，感受也會更像祂。我們與祂合而為一，我們的靈感應該與祂的提示毫無二致。這樣的合一是救主所祈求的事情之一。藉著努力在生活中與祂合一，你會變得更像神；你會「聽祂說」，信賴祂，並且在向祂祈禱時信賴自己的感覺。