Вечер с представителем Высшей власти Церкви: Основные моменты
Вечер с представителем Высшей власти Церкви
Пятница, 7 февраля 2020 г.
Старейшина Беднар напомнил нам, что учить – это не рассказывать, а, кроме прочего, слушать, наблюдать и распознавать. Безусловно, это также и приглашать Святого Духа, чтобы Он учил нас.
Вопрос
Недавно Президент Нельсон говорил о важной роли личного откровения. Что бы вы посоветовали нам относительно получения личного откровения?
Старейшина Дэвид A. Беднар
Если мы чтим наши заветы, Святой Дух может быть нашим постоянным спутником. Часто из наших речей можно заключить, будто слышать глас Господень посредством Его Духа – это редкое явление. Нам нужно больше сосредотачиваться на распознавании моментов, из-за которых Дух удаляется. Если мы с вами стараемся изо всех сил и не совершаем серьезных согрешений, то всегда можем рассчитывать на руководство Святого Духа.
В представлении многих людей вдохновение от Святого Духа это нечто драматическое, великое и внезапное. Но правда в том, что Святой Дух ведет нас тихо, постепенно и малыми средствами. Часто вы можете не осознавать, что получаете откровение, в тот самый момент, когда его получаете.
Нефий служит идеальным примером такой модели. Он шел, не зная заранее, что ему нужно делать1. Он продолжал идти вперед, хотя не во всех случаях знал, что его направляют. Нам важно проследить эту связь: что то, что происходило с Нефием, вероятно, перекликается с тем, как во многих случаях работает откровение в нашей жизни.
Иногда члены Церкви ужасно боятся совершить ошибку и поэтому не продвигаются вперед. Нефий и его братья бросили жребий. Результат был не самый удачный. Был ли этот опыт ошибочным для Нефия? Нет. Он вынес важный урок. Когда они попытались получить у Лавана медные листы, предложив ему за них свое золото и все свое имущество, Нефий усвоил еще один урок, подготовивший его к тому, что ждало впереди.
Есть принципы, связанные с получением откровения. Например, президент Пэкер сказал: «Гарольд Б. Ли однажды обратил мое внимание на то, что откровение можно лучше распознать, когда вы находитесь в подходящем для этого месте… Президент Ли был прав!»2 Очень ценно, когда вы можете находиться в таком месте, размышляя, молясь и ища помощи.
Данный принцип прекрасно можно применить к заботливому служению. Многие, считают, что для заботливого служения будет достаточно текстового сообщения. Бывают случаи, когда необходимо прийти к людям домой и заглянуть им в глаза. Навещая человека дома, вы получите впечатления и вдохновение, которые невозможно получить иным образом.
Вопрос
Не могли бы вы добавить что-то к нашему пониманию откровения, которое пришло через Президента Нельсона и других руководителей Церкви?
Старейшина Дэвид A. Беднар
Многие члены Церкви говорят о том, сколько откровений было получено уже с тех пор, как Президент Нельсон стал Президентом Церкви. Те изменения, которые сейчас происходят, были предметом обсуждения и молитв на собраниях советов в течение нескольких лет и даже десятилетий. Во многих случаях откровение касается не того, что нужно делать, а того, когда это нужно сделать.
Вопрос
Помимо откровений о том, когда это нужно сделать, время от времени мы ведь все-таки будем получать откровения о том, что делать?
Старейшина Дэвид A. Беднар
Не делайте взаимоисключающих заключений; здесь нет того либо другого. Во многих случаях откровение о том, что нужно делать, бывает достаточно ясным. Но у многих людей бывают затруднения с определением сроков. Поэтому, по мере необходимости, мы можем получить откровение как о том, что делать, так и о том, когда это делать.
Вопрос
Мы, учителя, готовимся к урокам и молимся о своих студентах. Как нам распознавать вдохновение, касающееся тех, кого мы обучаем и кому оказываем заботливое служение?
Старейшина Дэвид A. Беднар
Во многих случаях во время вашей подготовки и молитвы вас будет внезапно озарять вдохновение, возможно, вам придет на ум чье-то имя или даже вы вспомните знакомое лицо. Пророк Джозеф Смит описывал это как «внезапный всплеск идей»3. Когда это происходит внезапно, вы можете осознать, что получили именно то, что нужно, и такие случаи весьма примечательны.
Один из лучших источников ви’дения – это вопросы, которые вам будут задавать студенты. Уже на протяжении нескольких лет у меня есть возможность отвечать на вопросы тысяч юношей и девушек и молодых взрослых. Часто, ввиду большого числа участников собраний, я позволяю им передавать мне определенным образом текстовые сообщения с вопросами. (Я вовсе не предлагаю вам поступать по той же самой схеме.) Чтение этих анонимных вопросов – одна из самых великолепных возможностей, которую только можно получить, работая с молодежью. Они спрашивают о том, что их действительно беспокоит и в чем им нужна помощь. Откуда нам знать, что сказать или чему научить, если мы не знаем их обстоятельств?
Вопрос
В поисках откровения нам не нужен список обязательных шагов – того, что мы должны сделать и когда. В большей мере это должно быть построено на принципах, верно? Однако у нас есть примеры Нефия, Джозефа Смита и Джозефа Ф. Смита, которые читали Священные Писания, слушали Пророка, а затем получали откровение. Это принципы или это модель?
Старейшина Дэвид A. Беднар
Мы насыщаемся словом Божьим, чтобы быть в состоянии услышать и распознать голос Господа. Когда мы превращаем поиск откровения в выполнение пошаговой инструкции: сделай то и произойдет это, – тогда мы оказываемся на зыбкой почве. Нам следует надеяться на Господа, осознавать и принимать Его сроки, а не требовать откровений, исходя из собственных сроков.
Вопрос
Как мы можем жить так, чтобы всегда быть готовыми к откровению, когда бы Господь ни излил его на нас?
Старейшина Дэвид A. Беднар
Здесь очень важны эти слова: быть готовыми к… В своей жизни мы всегда должны быть готовыми к откровению, чтобы «Дух Его всегда пребывал с [нами]»4.
Возможно, кто-то доводит себя в этом до крайности. Пожалуйста, следуйте здравому смыслу.
Вспомните о том, как Оливер Каудери стал писцом Джозефа Смита. Он услышал о золотых листах и Джозефе Смите, после чего у него возникло желание познакомиться с Джозефом. Он действовал в соответствии с этим желанием.
Господь провозгласил Оливеру:
«Благословлен ты за то, что ты сделал, ибо ты обратился ко Мне; и вот, каждый раз, как ты обращался ко Мне, ты получал наставления от Духа Моего. Если бы это не было так, ты не пришел бы в то место, где находишься сейчас.
Вот, ты знаешь, что ты вопросил у Меня, и Я просветил твой разум»5.
Больше всего меня впечатляет следующее предложение в этом стихе. Оливер был вдохновляем Духом, но понятия об этом не имел. Он получал откровение, но даже не подозревал об этом. Поэтому через Джозефа Оливеру пришло откровение, в котором сообщалось, что Оливер был вдохновляем Святым Духом и получал откровение.
«И ныне Я говорю тебе это, дабы ты мог знать, что ты был просвещен Духом истины»6.
Вот что я подразумеваю под тем, чтобы Дух Его мог всегда пребывать с нами.
Вопрос
Вы упомянули, что Нефий и его братья бросили жребий, чтобы определить, кто пойдет за медными листами, а затем попытались обменять их на золото и серебро. Когда нам нужно сделать что-то, как мы можем быть уверенными в том, что делаем это в правильное время? Как нам знать, что мы делаем это правильно?
Старейшина Дэвид A. Беднар
Нефий не совершил ошибки и не просчитался со сроками. Это был опыт познания: строка за строкой, поучение за поучением. С каждой своей попыткой он подготавливался, «не зная заранее, что [ему] надлежало делать»7.
Если мы делаем все, что в наших силах, и стремимся действовать со всей святостью и преданностью, мы не сможем оказать неправильного влияния на других людей. За эту работу ответственны не вы и не я, а Небеса. У меня, как у члена Кворума Двенадцати Апостолов, всегда есть поручения, которые невозможно выполнить в одиночку. Когда делаешь все возможное, ты растешь и возвеличиваешься. Вы не всегда будете четко знать, когда наступит нужное время. Просто делайте все, что можете.
Президент Хинкли часто говорил: «Все наладится». И я верил в это, но все-таки думал: «Ну нет, должно быть что-то еще». Чем старше я становлюсь, тем больше понимаю, что это – единственный верный ответ. Бог не оставит вас в одиночестве покуда вы стараетесь пестовать, питать и окружать заботой Его детей. Если вы стараетесь изо всех сил, действуя в праведности, то все наладится. И вы будете получать уроки на этом пути.
Вопрос
Как нам обучать студентов, которые, возможно, чувствуют себя недостаточно хорошими для того, чтобы всегда быть готовыми к получению откровения? Эта задача может казаться непосильной для них.
Старейшина Дэвид A. Беднар
Вместо того, чтобы думать: «Что я им скажу?», сосредоточьтесь на мысли: «О чем я их спрошу?» И не только «О чем я их спрошу?», но и «Что я призову их делать?»
Само это действие, – когда вы задаете вопросы, – уже призывает их к действию. Если этот студент даст ответ, это будет выражением веры во Христа. Вера – это принцип действия и силы. Когда мы действуем в соответствии с учениями Христа, то благословляемся Его силой. Чего многие из нас хотят, так это сначала получить силу действовать. Так не бывает.
Вам не надо задаваться вопросом «Что я им скажу?» Вместо этого спрашивайте себя: «К каким действиям я их призову? Какие вдохновенные вопросы я могу задать, чтобы им, для того, чтобы ответить, нужно было начать призывать Святого Духа в свою жизнь?» Вопросы, которые полезно задавать, на самом деле очень просты. Например: «Чему вы учитесь?» Отвечая на вопросы, человек сам приглашает Святого Духа направлять его в ответах. Наша роль состоит в том, чтобы обеспечивать безопасное обсуждение этих моментов и побуждать их к действиям, чтобы Святой Дух мог учить их.
Если вы любите их и действительно стараетесь делать то, чего хотят Небеса, вы будете получать руководство даже в самых простых шагах. Вопросы не должны быть сложными. Старайтесь выяснять насколько хорошо понимают что-то студенты, просто из чувства заботы о них.
Мы всегда, не без оснований, беспокоимся о тех молодых людях, которые отпали. Слишком много есть тех, кому не предложили узнать что-то для самих себя; они просто полагаются на то, что им сказали другие люди. «Если все, что мы с вами знаем об Иисусе Христе и Его восстановленном Евангелии – это то, что нам говорят другие люди, тогда наше свидетельство о Нем … построено на песке»8. Вот почему приглашая их к тому, чтобы действовать и узнавать что-то лично для себя, вы помогаете им выстроить более прочное основание.
Вопрос
Один юноша прочитал Книгу Мормона в первый раз и пришел к выводу, что он не почувствовал Духа. Возможно, он ждал, что о ее истинности будет объявлено Ангелами с Небес. Как мы можем помочь в подобной ситуации?
Старейшина Дэвид A. Беднар
Есть много невероятно преданных членов Церкви, которые полагают, что они не соответствуют определенным ожиданиям, поскольку у них не было таких драматических переживаний, какими делятся иногда люди на собраниях свидетельств в постное воскресенье. Драматические переживания не являются нормой. Если вы чтите свои заветы и идете вперед, вы все делаете правильно, с вами все в порядке. Савл не был обращен светом. Алма-младший не был обращен Ангелом.
«Пусть добродетель беспрестанно украшает помыслы твои; тогда уверенность твоя усилится в присутствии Божьем»9. Не уверенность в вас, а уверенность в Них, – в том, что Они сделают то, что ни один из нас не может сделать.
Брат Чад Уэбб
То, что побуждает нас творить добро и веровать во Христа, исходит от Бога10. Возможно, мы когда-нибудь будем удивлены, узнав, что наши мысли, которые, как мы думали, наши, на самом деле пришли от Святого Духа. Когда мы пытаемся творить добро, Святой Дух направляет наши мысли и руководит нашими желаниями.
В своем выступлении об откровении Президент Нельсон призвал нас изливать чувства своего сердца Небесному Отцу, разговаривать с Ним, быть честными с Ним, а затем слушать. Он попросил нас записывать впечатления, которые будут приходить, и действовать согласно им. Затем он сказал: «Повторяя этот процесс день за днем, месяц за месяцем, год за годом, вы ‘дораст[ете] до принципа откровения’»11.
Лично я получал вдохновение в большинстве случаев не тогда, когда молился. Я молюсь, размышляю, стараюсь записывать приходящие впечатления. Но когда я действую, тогда приходит откровение. Во время урока, или когда поешь гимн или говоришь с кем-то, или в других обстоятельствах, начинают приходить ответы на молитвы.
Старейшина Дэвид A. Беднар
Одно важное замечание: люди по всему миру получают откровения разными средствами, в разном виде. Например, люди в Африке часто видят замечательные сны. В тех краях миссионеры уже не удивляются, когда встречают на улице человека, который говорит им: «О! Я видел вас во сне, и у вас есть послание от Бога. Я хочу послушать, что вы мне скажете». У меня не бывает таких снов, как у некоторых верных Святых в Африке.
Мы обучаем, в значительной мере основываясь на собственном опыте, поэтому нам следует быть осторожными, чтобы не переносить модель своего опыта на других. Это не значит, что их модель менее ценная или практичная. Помните, что есть много вариантов того, как Дух Господа может связаться с разумом и сердцем человека.
Пожалуйста, смотрите шире на то, как вы можете призывать и побуждать кого-то к тому, чтобы самостоятельно действовать и учиться.
Вопрос
Как нам развивать уверенность в собственных способностях получать личное откровение, а не следовать чужим схемам, о которых мы читали или слышали от других людей?
Старейшина Дэвид A. Беднар
Цитата Президента Джозефа Ф. Смита будет очень кстати для тех, кто начинает этот путь обретения уверенности в способности получать откровение:
«Покажите мне Святых последних дней, которым нужны чудеса, знамения и видения, чтобы оставаться стойкими в Церкви, и я покажу вам членов Церкви, которые слабы в вере перед Богом и идут по скользкому пути. Мы утверждаемся в правде вовсе не благодаря чудесным явлениям, которые даются нам, а путем смирения и твердого подчинения заповедям и законам Бога…
В детстве я часто просил Господа явить мне нечто чудесное, чтобы я мог обрести свидетельство. Но Господь удерживал от меня чудеса и являл мне истину строку по строке до тех пор, пока я не проникся истиной с головы до пят и пока сомнение и страх не были полностью удалены от меня. Чтобы сделать это, Ему не пришлось посылать Ангела с Небес, как и не пришлось возвещать это трубным гласом Архангела. Шепотом тихого и кроткого голоса Духа Бога живого Он дал мне то свидетельство, которым я обладаю.
И на основании этого принципа и силы Он даст всем детям человеческим знание об истине, которое останется с ними, и оно позволит им узнать истину, какой знает ее Бог, и исполнять волю Отца, как делает это Христос. И никогда никакие чудесные видения не смогут дать нам это»12.
Любой человек, испытывающий трудности, может предпринять первые шаги и сделать то, что делал Джозеф Ф. Смит.
Некоторые члены Церкви хотят увидеть свет на дороге в Дамаск и только потом уверовать. Вы серьезно? Был ли Савл в состоянии распознать тихий и мягкий голос? Ему понадобился звонок духовного «будильника». Многие ожидают увидеть Ангела, как увидел Алма-младший. Вы серьезно? Алма был совершенно не в состоянии воспринимать тихий и мягкий голос. Ему понадобился звонок духовного «будильника». И Президент Джозеф Ф. Смит свидетельствовал, что дело не в свете и не в Ангеле. А в распознавании тихого мягкого голоса, приносящего уверенность. Просто идите и действуйте.
Если мы не соблюдаем заповеди, у нас не будет этой уверенности и не будет напарничества Духа. Есть молодые люди, которым нужно покаяться, а есть молодые люди, которые слишком строги к себе и никогда не посчитают себя достаточно хорошими. Необязательно быть совершенными. Нужно просто искренне каяться, быть хорошими, стараться изо всех сил и идти вперед.
Вопрос
Вы много говорили и писали о том, что нужно фокусироваться на студентах и их развитии. Есть ли еще что-нибудь, чем вы хотели бы поделиться с нами о том, как приглашать в этот процесс Святого Духа?
Старейшина Дэвид A. Беднар
«Назначьте среди вас учителя, и да не говорят все сразу; но пусть каждый говорит в свою очередь, а все остальные пусть слушают его слова, дабы все, после того как они высказались, могли получить назидание от всех и дабы каждый человек имел равную привилегию»13. Не мы учим, но Святой Дух. В этом стихе содержится указание назначить учителем Святого Духа. И это одна из моделей, а не единственная модель – чтобы каждый говорил в свою очередь, а все остальные слушали его слова. Это звучит так просто и может даже выглядеть просто.
Если люди чувствуют себя в безопасности, они могут озвучить некоторые из своих вопросов и сомнений. Их обучение не происходит напрямую от других людей в комнате, но сказанное ими может позволить Святому Духу наставлять каждого из присутствующих. Они действительно участвуют в коллективном выражении веры в Господа Иисуса Христа, поскольку каждый в данной обстановке просит, ищет и стучит. И в таком коллективном проявлении веры мы приглашаем Духа. Назначить в этом случае не значит обязать. Мы не можем обязать Святого Духа быть в роли учителя, но мы можем пригласить и привлечь Его быть учителем.
На встрече с миссионерами мы обсуждали несколько вопросов, и я спросил их: «Что вы услышали такого, что не было здесь озвучено?» 18-летний миссионер, начавший свою миссию четырьмя неделями ранее, ответил: «Старейшина Беднар, если я слышу ответ, озвучиваемый вашим голосом или голосом любого другого миссионера, то это – послание для всех. Если я чувствую его в своем сердце или он приходит мне на ум, то это от Бога и только для меня». Впечатляет? Сколько должно было понадобиться времени, чтобы прочитать лекцию или провести какую-нибудь ролевую игру или использовать другой прием, чтобы 18-летний подросток обрел такую духовную проницательность?
Итак, призывая других действовать и проявлять веру, вы приглашаете Святого Духа обучать их – как индивидуально каждого, так и всех вместе.
Очень важно фокусироваться на учениках и приглашать Святого Духа быть учителем. Мы играем в этом свою роль. Мы приглашаем, вовлекаем и направляем, но затем Святой Дух делает Свое дело самым удивительным образом.
Вопрос
Одна молодая женщина спросила меня, помню ли я, как я обучал ее одному принципу. Она сказала, что это навсегда изменило ее жизнь. Я помню ту ситуацию, и я точно не учил ее тому принципу; на самом деле она не уловила сути того, что я старался тогда донести. Ее обучал Дух. Как нам помочь студентам осознать, что они получают откровение, чтобы они могли с большей уверенностью сами искать откровений для себя?
Старейшина Дэвид A. Беднар
Что вы, возможно, предложили ей тогда сделать, чтобы ее глаза открылись к восприятию того, что она не видела прежде?
Дух Святой напомнит вам все14. Она получила замечательный опыт, когда услышала что-то, что не было сказано напрямую. Помогите ей определить, что это было. Попросите ее подумать и вспомнить еще один или два подобных случая из своей жизни. Помогите ей заметить в этом какую-то закономерность и понять, что привело к такому духовному восприятию.
Наша молодежь очень разная, и они сталкиваются со всеми возможными сложностями и проблемами. Но мы должны ожидать от них, что они будут такими, какими, по нашим словам, они являются. И мы должны призывать их к действию. И вы изумитесь тому, что они сделают. Думайте в первую очередь о том, что предложить им сделать, чтобы они узнали то, что им нужно узнать.
Вопрос
Можете ли вы помочь нам понять, или, может быть, чуть больше рассказать о том, как нам научиться лучше слушать и наблюдать?
Старейшина Дэвид A. Беднар
Я бы посоветовал вам взять недорогой экземпляр Книги Мормона в мягкой обложке и прочитать от начала до конца, замечая все случаи, когда встречаются слова «глаза, готовые видеть, и уши, готовые услышать» или похожие выражения. То же самое поищите в книге «Учение и Заветы» и в Новом Завете. Проникайте в Священные Писания как активный субъект, спрашивая, ища и стуча, задаваясь вопросом: «Как мне увидеть то, чего я обычно не вижу? Как мне услышать то, чего я обычно не слышу?» Если вы будете проникать в Священные Писания с такими вопросами, Святой Дух будет обучать вас и давать ответы на ваши вопросы. Я не в силах дать вам этого; Святой Дух будет учить вас индивидуально, в частном порядке, объясняя, что этот ответ значит лично для вас.
Позвольте мне привести пример. Моя жена Сьюзен всегда была невероятно преданной навещающей сестрой. После изменений, касающихся заботливого служения, когда Президент Нельсон рассказал о «более возвышенных и святых»15 способах служения, она прислушалась к этому и захотела выяснить, что это значит. После размышлений и молитв ей пришло на ум потрясающее решение – спросить своих сестер, которым она служила: «Как наше служение для вас могло бы стать более возвышенным и святым?»
Это самый простой и очевидный вопрос, который можно было бы задать, но ответы сестер оказались поразительными. Одна сестра предложила вместе посетить храм. Другая попросила прочитать выступление с Генеральной конференции, а потом встретиться вместе за обедом и обсудить то, что они узнали. Сьюзен задалась вопросом о том, не делала ли она раньше что-нибудь не так. Она вовсе не делала чего-то не так. Более возвышенное и святое – это когда глаза открылись для того, чтобы видеть так, как они не видели раньше.
Вопрос
В оставшиеся несколько минут могли бы вы поделиться тем, что вам еще хотелось бы сказать, и принести свое свидетельство?
Старейшина Дэвид A. Беднар
Я люблю вас. Я люблю вас такими, какие вы есть, и какими вы стремитесь стать. Мне очень нравится то, что вы делаете. Все мы можем стать лучше, но я хочу сказать «Спасибо!» Я выражаю благодарность от имени Первого Президентства и Кворума Двенадцати и Церковного правления образования.
Жить на Земле в этом устроении полноты времен – это великое благословение в жизни. Много лет назад Президент Гордон Б. Хинкли неоднократно говорил мне: «Дэвид, это ‒ величайший период в истории восстановленной Церкви». И он был абсолютно прав!
Подумайте о том, что мы сейчас видим, и какое же это благословение! Давайте вспомним, что этот год ознаменован двухсотлетней годовщиной Первого видения. Объявлено о строительстве храмов в Папуа – Новой Гвинее и Пномпене, Камбоджа. Наши миссионеры служат на территории бывшего Советского Союза, и в бывших коммунистических странах, а также есть храм на Украине. Это величайший период в истории восстановленной Церкви.
Сегодня на нас лежит особая ответственность. Нас сберегали для этих дней ради того, чтобы мы многое могли сделать, и мы играем важную роль в том, чтобы помогать подрастающему поколению быть готовыми. Нынешняя пора ‒ самая лучшая в истории Церкви, — это время великого противостояния и величайших возможностей. В этот день у нас есть привилегия вместе служить, свидетельствовать, заботиться и облегчать страдания.
Я молюсь о том, чтобы Святой Дух заполнил пропасть между словами, которые я произношу, и тем, что я стремлюсь донести. Я свидетельствую, что Отец и Сын действительно явились Джозефу Смиту 200 лет назад. Я знаю, что Вечный Отец – это Наш Отец и Создатель плана счастья. Я знаю и свидетельствую, что Иисус Христос – Единородный Сын Бога, Отца Вечного. Я свидетельствую, что Он жив. Он воскрес; могила пуста. «Его нет здесь: Он воскрес»16.
Я свидетельствую о том, что через Пророка Джозефа Смита власть и ключи священства были восстановлены на Земле, и что явление Отца и Сына открыло Восстановление Евангелия. Я свидетельствую о том, что Восстановление продолжается.
Я приношу это свидетельство и выражаю свою любовь к вам во святое имя Господа Иисуса Христа, аминь.