Le plan du salut et la génération montante

Kim B. Clark

des Soixante-dix

Diffusion de la formation annuelle pour les séminaires et instituts de religion • 12 juin 2018 • Théâtre du centre de conférence

Je suis reconnaissant de m’adresser à vous aujourd’hui. Je vous rends à tous hommage pour votre excellent travail. Vous êtes au service du Seigneur pour aider la génération montante à apprendre profondément l’Évangile de Jésus-Christ. C’est avec cette mission en tête que j’ai choisi de parler aujourd’hui de l’enseignement du plan du salut à ces jeunes merveilleux.

Le président Nelson nous a tous appelés à nous lever pour les grands privilèges que Dieu nous a donnés¹. C’est notre responsabilité et celle de la génération montante. Je sais que nous devons tous faire plus pour aider ces précieux jeunes à apprendre profondément le plan de notre Père céleste. Ils ont besoin de le connaître et de le comprendre dans leur esprit et dans leur cœur ; ils ont besoin de l’aimer et de le vivre et ils doivent devenir ce que le Père a préordonné qu’ils soient. Dans la force du Seigneur et avec la puissance du Saint-Esprit, nous pouvons accomplir cette grande œuvre. Je sais que c’est vrai.

Il y a de nombreuses années, j’ai fait une mission en Allemagne. À cette époque, nous utilisions des tableaux de flanelle et de petits cercles découpés pour enseigner le plan du salut. Les cercles représentaient le monde prémortel, la vie terrestre, le monde des esprits et les trois degrés de gloire. Si je me souviens bien, le voile de l’oubli était une ligne ondulée et le jour du jugement, un rectangle. Actuellement, les missionnaires n’utilisent plus de tableaux de flanelle mais les petits cercles se portent bien et sont toujours là.

Voici un exemple tiré de la leçon du séminaire sur le plan du salut dans le Livre de Mormon².

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plan du salut

Je suis sûr que ce diagramme est utile aux élèves et la leçon est un merveilleux résumé des aspects importants du plan du Père.

Je m’inquiète néanmoins pour les cercles et j’ai deux demandes à vous faire lorsque vous enseignez le plan du salut.

Premièrement, prenez garde à ce que les élèves ne pensent pas que le diagramme est le plan. Ce n’est pas le plan mais il est très facile aux élèves de penser que s’ils placent bien les cercles, ils comprennent le plan.

Deuxièmement, aidez le plan à prendre vie dans leur esprit et dans leur cœur. Aidez-les à connaître le plan du Père et à l’aimer. Je crois que pour y arriver il faut les emmener plus profondément dans le plan.

Dans cet esprit, j’ai choisi de souligner trois principes du plan du Père qui, je le crois, aideront la génération montante à connaître ce plan glorieux, à l’aimer et à le vivre.

Principe n° 1 : Jésus-Christ est le chemin, la vérité et la vie.

Principe n° 1 : Jésus-Christ est le chemin, la vérité et la vie³. Le Seigneur et Sauveur Jésus-Christ est au centre du plan du salut. Son sacrifice expiatoire rend tout possible dans le plan du Père. Écoutez les paroles d’Alma lorsqu’il décrit ce que le Sauveur a fait pour nous : « Et il ira, subissant des souffrances, et des afflictions, et des tentations de toute espèce. […]

« Et il prendra sur lui la mort, afin de détacher les liens de la mort qui lient son peuple ; et il prendra sur lui ses infirmités, afin que ses entrailles soient remplies de miséricorde, […] afin qu’il sache, selon la chair, comment secourir son peuple selon ses infirmités. […]

néanmoins, le Fils de Dieu souffre selon la chair, afin de prendre sur lui les péchés de son peuple, afin d’effacer ses transgressions, selon le pouvoir de sa délivrance⁴. »

J’aime ces versets. Dans un langage magnifique, Alma expose là le rôle central de l’expiation de Jésus-Christ dans le plan du salut. Voici la résurrection, offerte à tous. Voici le pardon et la rédemption du péché pour ceux qui se repentent. Voici l’amour de Jésus-Christ lorsqu’il nous guérit, nous relève et nous fortifie pendant notre parcours dans la condition mortelle. Voici le pouvoir de Jésus-Christ qui nous délivre de la mort et du péché, et nous donne accès aux bénédictions de l’exaltation et de la vie éternelle.

Je désire que nos élèves sachent et comprennent à quel point Jésus-Christ est vraiment au cœur du plan du Père et de leur vie. Grâce à son sacrifice expiatoire, sa lumière emplit toutes les créations de Dieu⁵. Il est effectivement « en tout et à travers tout, la lumière de la vérité⁶ ». Cette lumière donne la vie à toutes choses et soutient la « loi par laquelle tout est gouverné⁷ ». Réfléchissez à cela ! Tout dans l’univers créé par Dieu, les plus grandes galaxies qui comportent des centaines de milliards d’étoiles, les plus petites particules de matière, nos corps mortels, nos esprits immortels et notre progression éternelle sont tous gouvernés par la loi divine grâce à l’amour de notre Père céleste et à la merveilleuse expiation du Seigneur Jésus-Christ.

L’expiation de Jésus-Christ est cosmique par sa portée considérable et pourtant elle est infiniment personnelle. En effet, l’amour, la miséricorde et la puissance de notre Sauveur bénissent nos élèves un par un. Les Écritures nous enseignent que Jésus a souffert chaque douleur, chagrin et adversité que nos élèves connaissent dans la condition mortelle⁸. Il a pris sur lui les péchés de toute l’humanité afin qu’ils puissent se repentir⁹. Jésus connaît intimement et parfaitement chacun de nos élèves. Il connaît leurs chemins parce qu’il les a déjà parcourus.

Ils peuvent se tourner vers lui, avoir foi en lui, se repentir de leurs péchés et le suivre avec confiance, et avoir l’assurance qu’il connaît le chemin. Il est littéralement le seul chemin des choses qui comptent le plus pour eux¹⁰. Il est le chemin du pardon et de la guérison merveilleuse. Il est le chemin de la joie durable. Il est le chemin de la compagnie du Saint-Esprit et, par conséquent, de la force, de la révélation, de la lumière, de la puissance et du réconfort divins dans leur vie. Il est le chemin du courage et de la patience, et de toutes les qualités divines. Il est le chemin de l’amour pur et parfait, et de la paix qui surpasse toute intelligence. Il est le chemin des relations d’amour et de service qui apportent un épanouissement personnel, un sens et un but profonds dans leur vie maintenant et à jamais. Il est le chemin de l’exaltation et de la vie éternelle avec leur Père céleste et leur famille. Mes chers frères et sœurs, enseignez à nos élèves que « toutes les bonnes choses [viennent de Jésus-]Christ¹¹ ». Il est tout pour eux.

Principe n° 2 : Les fils et filles de Dieu ont une identité et un but éternels

Chacun de nos élèves a une identité et un but éternels. Chacun d’eux « est un fils ou une fille d’esprit aimé de parents célestes et, à ce titre, chacun a une nature et une destinée divines¹² ».

Le plan de notre Père céleste est conçu pour aider chacun de nos élèves à réaliser son identité et son but éternels par la miséricorde et la grâce du Seigneur Jésus-Christ. Je désire mettre en évidence trois dimensions de leur identité éternelle qu’il me semble très important qu’ils comprennent.

Je commence par le fait que nos élèves sont les enfants d’esprit de Dieu. Aidez-les à savoir et à ressentir qu’il est vraiment leur Père céleste. Par l’intermédiaire de son Fils bien-aimé, notre Père céleste a donné en bénédiction à nos élèves la possibilité et la capacité d’apprendre profondément de son plan éternel, de progresser en connaissance et en compréhension, d’acquérir la capacité d’agir avec efficacité et droiture et de devenir comme lui. C’est la raison d’être de cet aspect le plus fondamental de leur identité éternelle¹³.

Une deuxième partie cruciale de l’identité éternelle de nos élèves est d’être une mère ou un père, un mari ou une femme, dans une famille éternelle¹⁴. Le mariage entre un homme et une femme est ordonné de Dieu parce que c’est la nature de la vie éternelle¹⁵. Dans la perspective éternelle de notre Père céleste, nos élèves sont des mères et des pères dans son royaume. C’est leur identité éternelle et son plan. Leur but éternel est donc de former un mariage céleste et une famille éternelle.

Pour finir, nos élèves doivent savoir qu’ils sont la postérité d’Abraham, le peuple de l’alliance du Seigneur. Dieu a promis à Abraham que sa postérité apporterait l’Évangile de Jésus-Christ et la sainte prêtrise (y compris les ordonnances du salut) à toutes les nations pour bénir toutes les familles de la terre des deux côtés du voile¹⁶. C’est le rassemblement d’Israël dispersé et une partie importante du plan du Père¹⁷. Nos élèves sont la postérité d’Abraham et leur but éternel est de faire l’œuvre de Dieu en serviteurs de confiance. Ils ont une place importante, un rôle important, dans le plan du Père.

Prenez du recul et réfléchissez aux bénédictions incroyables et extraordinaires que notre Père céleste désire offrir à nos élèves. Pourtant, certains de nos élèves se demandent peut-être si Dieu a une identité et un but comme celui-là pour eux. Certains peuvent penser que devenir comme notre Père céleste, œuvrer en serviteur de confiance ou être scellé à un conjoint éternel bien-aimé et avoir des enfants sont hors de portée. Quand ils se regardent dans le miroir, ils ne voient peut-être pas ce que j’ai décrit aujourd’hui. Si c’est ce que certains de vos élèves ressentent, incitez-les à regarder à nouveau. Dites-leur de regarder dans le miroir avec l’œil de la foi et de voir non seulement leur visage mais aussi le visage du Seigneur Jésus-Christ à leurs côtés avec puissance et gloire et un amour infini et parfait. Il n’est pas venu pour les exclure de ses bénédictions¹⁸.

Principe n° 3 : Toutes les choses sur lesquelles Jésus-Christ met son nom font partie du plan

Jésus-Christ est non seulement au centre du plan du Père mais son nom, sa puissance, son œuvre et sa personnalité y sont omniprésents. Je désire que nos élèves sachent et comprennent que toutes les choses sur lesquelles le Seigneur Jésus-Christ met son nom font partie du plan du Père.

Réfléchissez un instant à ce que sont ces choses. Où le Sauveur a-t-il mis son nom ? Voici la liste des choses portant le nom de Jésus-Christ qui, à mon avis, sont les plus importantes à connaître et à comprendre par nos élèves :

L’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours : Le nom de l’Église est un témoignage qu’elle a été créée par le Seigneur Jésus-Christ et est dirigée par lui ; c’est son Église¹⁹. L’Église est le royaume de Dieu sur la terre. Par l’intermédiaire de l’Église, le Seigneur et Sauveur soutient les personnes et les familles dans leur quête de la vie éternelle et prépare la terre à sa Seconde Venue. L’Église – l’Église vraie et vivante – L’Église est une partie cruciale du plan du Père pour le salut de ses enfants.
La sainte prêtrise selon l’ordre du fils de Dieu : La sainte prêtrise est le pouvoir et l’autorité de Dieu. Elle est donnée aux hommes pour que les saints des derniers jours fidèles puissent faire l’œuvre du Seigneur avec son autorité et sa puissance. C’est par ce pouvoir et cette autorité que nous recevons les ordonnances du salut et obtenons les grandes bénédictions du plan glorieux du Père²⁰.
La maison du Seigneur : Nous vivons à une époque de grande construction de temples sur toute la terre. Nous nous réjouissons que le Seigneur ait permis à tant de ses enfants fidèles de recevoir leurs bénédictions du temple, notamment le scellement des familles éternelles, des deux côtés du voile. Les ordonnances de la maison du Seigneur nous lient aux pouvoirs de la piété ; ils sont essentiels au plan de bonheur du Père pour ses enfants²¹.
Le prophète du Seigneur : parlant de son prophète, le Seigneur a dit : « Car vous recevrez sa parole […] comme si elle sortait de ma propre bouche²². » Le prophète du Seigneur est un voyant et un révélateur. Ses paroles sont les paroles du Seigneur pour nous, pour notre bénédiction dans cette vie, et notre exaltation et notre vie éternelle dans la vie à venir. Le prophète du Seigneur est une partie merveilleuse du plan du Père.
Le Livre de Mormon, un autre témoignage de Jésus-Christ : Le Livre de Mormon est un témoignage que le Seigneur Jésus-Christ est le Sauveur et le Rédempteur, que Joseph Smith est le prophète du rétablissement et que le Seigneur a établi son Église dans les derniers jours. Il contient aussi des enseignements magnifiques sur le plan du Père dont il rend un témoignage puissant²³. Pour toutes ces raisons, le Livre de Mormon est une partie importante du grand plan du salut.

Les enfants de notre Père céleste : Jésus-Christ met son nom sur les enfants de notre Père céleste qui font des alliances sacrées et les respectent. Il met son nom sur vous qui instruisez, lorsque vous allez au temple²⁴. Il projette de mettre son nom sur vos élèves et sur les témoignages qu’ils rendront au monde, en participant au rassemblement d’Israël²⁵. C’est le plan du Père.

Tout ce que nous avons mentionné ici, et beaucoup d’autres que nous pourrions nommer, comme tous les lieux de culte dans le monde et nos prières à notre Père céleste, sont des choses sur lesquelles Jésus-Christ a mis son nom. Elles font partie du plan et de l’accomplissement de la prophétie. Comme Paul l’a dit il y a bien longtemps : « Dans la dispensation de la plénitude des temps, [le Père] réunira toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre²⁶. »

Frères et sœurs, aidez nos élèves à comprendre que ces choses qui leur sont si familières, l’Église, la prêtrise, le temple, le prophète, le Livre de Mormon, portent toutes le nom du Sauveur parce qu’elles sont toutes là pour nous mener à Jésus-Christ qui est le chemin de la paix dans cette vie et de l’exaltation et de la vie éternelle dans le monde à venir.

Je vais terminer aujourd’hui par une pensée sur le rôle du plan du Père dans la vie quotidienne de nos élèves. Cette pensée est tirée du sermon du roi Benjamin à son peuple. Au début de son discours, il dit : « Écoute[z] et ouvr[ez] les oreilles afin d’entendre, et le cœur afin de comprendre, et l’esprit afin que les mystères de Dieu soient dévoilés à votre vue²⁷. »

J’aime l’expression « afin que les mystères de Dieu soient dévoilés à votre vue » et je veux l’appliquer à nos élèves. Le roi Benjamin précise que les « mystères de Dieu » qu’il a l’intention de dévoiler aux yeux de son peuple sont les éléments essentiels du grand plan de salut du Père. À cet effet, la déclaration du roi Benjamin a deux significations. Premièrement, elle signifie que si le cœur et l’esprit de nos élèves sont ouverts et que nous enseignons avec l’Esprit, nos élèves verront le plan et le comprendront. Mais il y a une autre signification. S’ils comprennent le plan dans leur cœur, il deviendra leur vision d’eux-mêmes et du monde qui les entoure. Le plan deviendra leur vision. Nos élèves verront le plan et le plan les aidera à voir.

Comment nos élèves peuvent-ils vraiment voir le plan ? Nos cours sont une partie importante de ce processus, et le Père a fait davantage pour dévoiler son plan à leur vue. Enseignez à nos élèves qu’ils peuvent voir le plan :

Dans la naissance d’un bébé et chaque fois qu’une personne meure²⁸.
Dans le temple, dans les ordonnances pour les morts²⁹.
Dans l’ordonnance de la Sainte-Cène, le jour du sabbat³⁰.
Dans le repentir, lorsqu’ils prient notre Père céleste de les pardonner au nom de Jésus-Christ³¹.
Dans le Livre de Mormon, ce puissant témoignage de Jésus-Christ³².
En regardant, en écoutant et en suivant le Prophète de Dieu³³.
Dans les bénédictions de la Prêtrise³⁴.
Au séminaire et à l’institut où ils ressentent l’amour du Christ, sa lumière et son pouvoir³⁵.
Chaque fois qu’ils prient le Père au nom de Jésus-Christ³⁶.

Aidez nos élèves à connaître et à ressentir cette belle vérité : lorsqu’ils voient ces choses, ils voient le plan du Père en action. Si leur cœur est ouvert, le Saint-Esprit leur témoignera que le plan du salut est vrai et qu’il est pour eux³⁷. Au fur et à mesure que leur foi en Jésus-Christ et leur compréhension grandiront, le plan deviendra leur optique de vie et la manière de se voir. Ils se verront dans le plan, et ils commenceront à voir le monde qui les entoure comme le Seigneur le voit.

Le plan deviendra le cadre qu’ils utiliseront pour comprendre les problèmes et les difficultés qu’ils rencontrent. En fait, c’est exactement ce que nous enseignons dans le Document de référence de la Maîtrise de la doctrine. Je cite : Pour examiner les concepts, les questions et les problèmes sociaux avec une perspective éternelle, il faut les étudier dans le contexte du plan du salut et des enseignements du Sauveur. […] Cela nous permet de reconsidérer la question […] et d’examiner les idées selon les critères du Seigneur concernant la vérité et non d’accepter […] les suppositions du monde³⁸. »

Si nos élèves suivent ce modèle, c’est d’après le plan du salut qu’ils se comprendront et comprendront leurs responsabilités, leurs possibilités et leurs bénédictions. C’est ainsi qu’ils trouveront un sens et un but dans leur vie. Avec le Saint-Esprit pour les guider et les instruire, ils parviendront à avoir ce que Paul appelait « la pensée de Christ³⁹ ».

Mes chers frères et sœurs, je prie pour que le plan du Père soit dans votre cœur, que vous vous voyiez dans le plan et que le plan devienne votre vision du monde⁴⁰. Je témoigne que le plan du Père est vrai. Dieu, notre Père, est vivant. Jésus est le Christ, notre Sauveur et Rédempteur. Je sais qu’il vit. Cette Église est la sienne. Vous êtes à son service, pour enseigner le plan du Père à la génération montante par le pouvoir du Saint-Esprit. J’en témoigne au nom de Jésus-Christ. Amen.

© 2018 Intellectual Reserve, Inc. Tous droits réservés. Approbation de l’anglais : 3/18. Approbation de la traduction : 3/18. Traduction de « The Plan of Salvation and the Rising Generation ». French. PD60006246 140