信赖神
2024年1月福音进修班及研究所年度转播
2024年1月26日星期五
能向各位演讲实属荣幸——你们费尽心力来带领年轻的一代归向基督；你们的事工是教导和归信；你们的同伴是圣灵；你们的酬赏是无法言喻的。救主说：「你们……在我父国度中的快乐该是多么大呀！」1
我感谢，我们从教育委员会主任委员克拉克·吉伯特长老、福音进修班及研究所行政主管查德·韦伯弟兄那里听到的信息。我很敬佩，也很喜欢与这两位弟兄一起服务。我赞同我们刚才从他们那里得到的明智指引和忠告。他们知道自己所谈论的。韦伯弟兄报告福音进修班和研究所的成长，这让我感到兴奋。恭贺并感谢所有参与其中的人。
我希望各位能记住吉伯特长老的话，也就是要研读和加强倡导罗素·纳尔逊会长身为先知所强调的事，以及其他使徒和先知们所说的话。关于如何进行且有效地完成这些工作，他引用的例子特别有帮助。你们或许可以仿效其中的许多不同做法，并根据自己的情况找到灵感，以应用在其他地方。这是教会教育的一项重要计划，必将取得重要的成果。
我对韦伯弟兄宣布的，有关福音进修班主题课程的消息特别兴奋——甚至有些好奇。他强调，我们将继续以按顺序教导经文的方式作为福音进修班课程的基础，但我们将在大多数星期中，增加各种主题的课程，例如传教、圣殿、教育准备、经文研读技巧、情绪韧力、生活技能、后期时代先知的教导等等。在我看来，这就像给派饼添加一些额外的水果和一小撮新鲜的调味料一样，那一定十分可口。和各位一样，我迫切渴望从这种方法中学习，我很高兴能够为那些为了投入福音进修班而付出努力和牺牲的人，提供额外的服务。不管怎样，尽情享用这个派吧！
我想提出一个问题，一个似乎从未像现在这样困扰着我们年轻一代的问题。我指的是非常真实的焦虑和忧郁，以及这些情绪可能带来的苦果——包括在极端情况下的滥用药物、自残，甚至自杀。这里有一些统计数字。
全球在2004年至2021年间，青少年临床忧郁症报告指出，女性比例从13.1%上升到29.2%，男性比例则从5%上升到11.5%。2在年龄介于12至17岁的青少年中，有21%曾在其一生中至少经历过一次重度忧郁发作，而在过去一年中，则有15%有过这样的经历。3这些数字并未考虑到影响更多青少年的非临床忧郁和焦虑等问题，虽然程度较轻，但对他们来说同样是一大挑战。4根据WebMD的资料，有将近60%的焦虑症患者同时患有忧郁症，反之亦然。5
教会对青少年成员的纵向研究显示，全球在2018年，有29%青少年深受临床级别的焦虑困扰。当然，这些数字会因国家而异，并不代表每个国家所有青少年的情况，举例来说，临床焦虑的比例在一些国家为：美国28%；智利32%；法国和比利时16%；南非46%；台湾18%；纽西兰32%。6
当然，忧郁症和焦虑症的形成与许多因素有关。在某些情况下，可能存在遗传因素的影响。一些外在因素也可能发挥一定作用，例如逆境（包括创伤和忽视）、面对的压力、父母教养方式、性倾向、同侪和社交团体的影响、学校因素以及个人性格特质等等。
与焦虑症和忧郁症日益普遍有关的一个相对较新的因素是社群媒体的使用，这引起了美国卫生总署办公室的关注并发出了警告。在美国，估计有95%的青少年有社群媒体连结，其中近三分之二的青少年每天都使用社群媒体。研究发现，这些青少年平均每天花费三个半小时在社群媒体上，并表示社群媒体对他们的自我认知造成负面的影响。有一些线上参与的模式可预测出负面结果：例如，网路霸凌、色情简讯和负面刷屏（ doomscrolling ）。 顺带一提，对于各位当中那些像我一样从未听说过「负面刷屏」的人，「负面刷屏」指的是花很长时间在手机或电脑上，关注负面新闻故事的行为。显然地，对一些人来说，这种习惯是强迫性的，并以某种阴郁的方式带来安慰感。被动使用社群媒体，也就是漫无目的地花时间浏览社群媒体内容，会增加自卑感和负面比较的情绪，而主动或有目的性地使用社群媒体，如贴文、评论和互动交流，则不会产生同样的负面联想。
研究也显示，有一些保护因素能有助于抑制焦虑和忧郁。这些因素包括体能活动、情感交流、毅力和自制力。
我个人认为，许多沮丧和焦虑来自于未能理解或不记得神的计划，以及在遇到困难时不信赖祂的大能。如果不坚信神确实存在、祂的爱，以及祂为祂儿女制定的幸福计划，年轻人可能会认为自己的未来是黯淡且脆弱的。我们并不期望福音进修班及研究所教师成为辅导咨商师或心理健康专家。相反地，我们提供的是一种抗衡的力量，以抵消社会中导致焦虑和忧郁日益增加的因素。我们是希望的传播者。我们是希望之声。这希望根植于对神的信心和信赖。
以及对天父救赎计划的了解，尤其是对该计划关键要素的了解。 耶稣基督的赎罪提供了最终的保证，建立并保持灵性和情感的韧力——让我们明白我们存在的来由，以及我们在今生的目的。我们要以身作则，教导他们可以向谁寻求拯救和支持。让救主的话语活在他们心中：「我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。」7我们的圣约将我们和祂连系在一起，有祂同在，我们也能胜过世界。
我们可以帮助学生和其他人在神的儿子基督，我们救赎主这块磐石上建立个人的根基，这样，「当魔鬼刮起他的强风，是的，在旋风中射出他的箭，是的，当他所有的冰雹和强烈风暴打在〔他们〕身上时，都没有力量控制〔他们〕，将〔他们〕拉进那悲惨与无尽灾祸的深渊中。」8罗素·纳尔逊会长指出：「主已宣告，尽管今日的挑战前所未有，但那些将根基建立在耶稣基督上，并学会如何汲取祂能力的人，不需要屈服于这个时代独有的焦虑。」9
本年度研读的课程是摩尔门经，这为我们提供一个无与伦比的机会。没有其他经文能如此清楚地阐明救赎计划。没有其他书籍能那么有说服力地教导耶稣基督赎罪的真实性和意义。摩尔门经见证耶稣是基督，见证祂已经克服属世和属灵的死亡；摩尔门经具有的使人归信的力量，是其他经文正典无法比拟的。摩尔门经明白地阐述福音真理，以及遵守福音诫命所带来的喜乐。摩尔门经的叙述充满了得胜的例子。摩尔门经是神的话，而「神的话的功效」10就是能产生对救主的信心。 信心能排除怀疑、沮丧、焦虑等本来可能压倒我们的重负，取而代之的是力量和安慰。
我们来看看几个例子。
便雅悯王说过这个熟悉的应许：「此外，我希望你们想想遵守神诫命的人那种蒙福和快乐的状态。因为看啊，他们无论在属灵或属世的事上都蒙福；如果他们忠信到底，他们必被接到天上，在无穷幸福的状态中，与神同住。记住啊，记住，这些事都是真实的，因为这些都是主神说的。」11
请记住，尼腓在他父亲去世时面对迫害和沮丧之际，那令人安心的宣告。
「然而，尽管主何其良善，向我显示祂伟大而奇妙的事工，我的心仍吶喊：我真是苦啊！是的，我的心……因我的罪恶而悲伤。
「我身陷重围，因为诱惑和罪恶那么容易纠缠我。
「我想欢欣，心里又因负罪而呻吟；然而，我知道自己信赖的是谁。……
「啊，既然我看到如此伟大的事，既然主对人类儿女纡尊降贵，以极大的慈悲眷顾世人，我何必为了自身的苦难，而使我的心哭泣，使我的灵魂徘徊在忧伤之谷，又使我形体消瘦，气力减弱？……
「主啊，我信赖了您，我必永远信赖您。」12
阿尔玛讲述重生后，仰赖神的喜乐。
「三天三夜，我深为被定罪的灵魂的痛苦所苦。
「事情是这样的，我一记起自己的许多罪过，就非常痛苦，我这样深为折磨所苦的时候，看啊，就记起曾听我父亲向人民预言，有一位耶稣基督——神的儿子——要来临，赎世人的罪。
「我的心抓住这个念头时，我便在心中呼喊：耶稣啊，您这位神的儿子，请怜悯我这个身陷苦胆之中，被永恒的死亡锁链捆绑的人。
「现在看啊，我一想到这点，就不再记得我的痛苦了，是的，不再受罪的记忆折磨了。
「哦，多么快乐，我看到了多么奇妙的光；是的，我的灵魂充满喜悦，其程度犹如原先的痛苦。
「是的，从那时起直到现在，我不停地工作，以便带领灵魂悔改，带领他们体验我体验过的大喜悦，使他们也能从神而生，充满圣灵。……
「我在各样考验和灾祸中，是的，在种种苦难中都得到支援；是的，神救我脱离监狱、束缚和死亡；是的，我信赖祂，祂仍会拯救我。」13
有谁能比摩尔门更有焦虑和无比忧郁的理由呢？他哀叹道：「自〔他们〕懂事以来，邪恶和憎行触目皆是，从未间断。」14然而，尽管他一生饱受战争和创伤，他仍能对摩罗乃说：「我儿，要忠于基督；愿我写的事情不会使你痛心，使你心情沉重得要死；愿基督提升你，愿祂的受难和死亡、祂对我们祖先的显现『——祂的复活——』祂的慈悲和恒久忍耐，以及对祂的荣耀和对永生的希望，永远都留在你心里。」15
阿尔玛描述了救主自己处理难以理解的苦难的榜样，并且告诉我们，与其陷入绝望，不如转向祂寻求宽慰和医治。
「祂必到各处去，受尽各种痛苦、折磨、试探，以应验祂要承担人民痛苦、疾病的预言。
「祂要承受死亡，使祂能打开束缚祂人民的死亡枷锁；祂也要承担他们的软弱，使祂的心肠能因肉身而满怀慈悲，这样祂才能因肉身，了解如何依照祂人民的软弱来救助他们。
「……神的儿子要因肉身而受苦，使祂能承担人民的罪，使祂能依照祂的拯救大能，除去他们的罪恶；现在看啊，这就是我心中的见证。
「现在我告诉你们，你们必须悔改和重生；因为灵说，如果你们不重生，就不能承受天国；所以，来，接受悔改的洗礼，使你们的罪得以洗净，使你们对神的羔羊有信心；祂除去世人的罪，祂大有能力，能拯救并涤净一切不义。」16
在摩尔门经中，我们学到透过主基督的赎罪而重生和「[成为]圣徒的真正意义和过程。」17如果我们能够引领青少年和年轻成人获得灵性的重生，沮丧将会消失无踪。 他们将能从容应对生活中的任何焦虑，例如在全球转播中发表演讲所带来的压力。一旦他们从圣灵而生，学会信赖神，即使是死亡本身也无法威胁到他们的平安。
尼尔·麦士维长老曾经谈到「人类所处的困境」，即一切都将以死亡告终。我们的成就、我们的收获、我们的交往都是有尽头的。 如果仅此而已，那么正如「传道者」在传道书中所言的：『都是虚空，都是捕风』。18死亡是一个事实，而我们不得不承认，如果没有能够克服死亡的力量，我们的生命就没有恒久的意义。幸运的是，我们知道死亡已经被克服，生命有了目的和意义，一切都不是虚空。耶稣基督藉着祂的赎罪，克服了人类死亡的困境。正如麦士维长老观察到的，人只有自己的困境：我们个人的罪恶、错误和过失。 耶稣曾经解救我们免于全体的灭绝，因此藉着遵从祂的教导，我们也可以从这些困境中获救。 19
在这一切中，我们正在倡导纳尔逊会长最近提出的更长远的观点，即「保持高荣的心态」。我们必须帮助新生的一代，拒绝「吃吧，喝吧，寻欢作乐吧，因为我们明天就死了」的态度，这态度在许多文化中越来越明显。这种失败主义者的生活态度，无视伟大的救赎和幸福计划，只专注于眼前的享乐。这将导致不可持续的模式和生活方式，这是一条直接通往严重焦虑和极度忧郁的道路。纳尔逊会长在去年10月的总会大会演讲中谈到了这个问题。他劝告说：
今生是学习选择最具有永恒意义的事物上，一门高阶的课程。有太多人过生活的方式，仿佛今生就是一切。然而，你今日的选择将会决定三件事：你在全永恒中会住在哪里，你复活时会拥有哪种身体，以及你会与谁永远同住。因此，要保持高荣的心态。20
纳尔逊会长最近出版一本名为Heart of the Matter（暂译：事情的核心）的书，他引用一段惊心动魄的亲身经历，来阐述这个想法。他说：
他说「我的一生中，曾多次与死亡面对面。其中一次发生在2009年5月下旬，在莫三比克马布多。当时我正在传道部会长公馆，与东南非区域会长威廉·庞立长老及其妻子珊娜，以及莫三比克马布多传道部会长布雷尔·派克及其妻子辛蒂一起用餐，三名手持自动步枪的男子突然闯入房间。
「在随后的混乱中，一名强盗用枪指着我的头，宣称他们是来杀我和绑架我妻子的，然后扣动了扳机。枪发出了咔嗒声，但子弹没射出来。子弹射不出来让这强盗大为恼火，他随后踢了我的脸，将我打倒在地。我确信，我死定了。我心想，我马上就要离开人世，进入来生了。这将是一个非常有趣的体验。
「与此同时，另一名强盗将手枪抵在温蒂的背上，开始摇晃她的椅子，试图将她拉下来，并说：『你跟我们走，你跟我们走。』
透过一连串奇迹般的事件，也多亏了辛蒂·派克姊妹的英勇行为，我们才得以幸免于难。然而，就像我之前经历过的几次惊险事件一样，我意识到生命是多么脆弱，以及相对地，在这个世界上具有永恒意义的事物其实不多。那些强盗威胁我们的生命时，我并没有想到奖项、学位或奖状。「我想到了我的家人，以及我与主所立的圣约。
我担心，我们有太多人过着这样的生活，仿佛今生就是全部，死后生命将不再延续，而我们在这里所做的一切对未来没有任何影响。但事实并非如此。
最重要的是，我们不要被世上表面光鲜亮丽的事物分散了注意力，这指的就是世人的赞誉和意图。那些事情在来生一点都不重要。「重要的是，我们是否已与神立约并遵守圣约。」21
我祈求，我们能够帮助所有那些受我们影响的人，与神订立圣约并遵守圣约。帮助他们培养对神的信心和信赖，并找到希望。帮助他们悔改，常在救主的救赎恩典中，并找到平安。帮助他们重生，成为「基督的孩子，祂的儿子、女儿」22，找到喜乐。愿你们能接受神令人愉快的话。「你这又良善又忠心的仆人，做得好。」23
我坚定无疑地见证，耶稣基督已复活。祂复活的事实，证明了我们在耶稣基督福音中所教导的真理，也证实了祂拥有天上和地上的一切能力，祂能够而且必实现祂的应许。祂活着！你们是祂手下的牧羊人，我祝福你们能够充满祂的爱，并拥有更大的能力来教导和照顾祂的羊群。奉耶稣基督的名，阿们。奉耶稣基督的名，阿们。■