2020年祈祷会
选择正义的渴望


37:0

选择正义的渴望

全球年轻成人祈祷会

2020年5月3日,星期日

亲爱的姊妹弟兄,首先我要感谢我美好的妻子,刚刚给了一番美好的忠告与建议。琳奈特,谢谢你。

今天晚上能与各位相聚,真是一个无与伦比的祝福和机会。我们正处在特殊的时期,而我真的相信你们是被培养来面对这样的时期。罗素·培勒会长不久之前曾说:「我相信,这是教会有史以来最优秀的年轻成人世代,我真心觉得确实是这样。我真心觉得确实是这样。」1你们是一个特别的世代,被培养成能度过动荡的时代,协助世人为耶稣基督的第二次来临作准备。主非常认识你,也爱你。

我们的时代

在我们前来今晚这场转播之前,有人说我们已获得成千上万的推文,都是关于圣灵和启示的问题。我希望各位今晚聆听我和我妻子的演讲时,我们能够回答这些问题。我祈求圣灵这位教师,将能够回答你们个人的问题,还有许多人的问题。

最近几个月中,这个天涯若比邻的世界,经历了不寻常的痛苦、不安、骚动及挑战。这类的时刻很久以前就被预言了,并将持续到救主荣耀的第二次来临为止。耶稣亲自预言这时代的事,祂说:「你们也要听见战争和战争的风声;总不要惊慌,因为我告诉你们的一切,都是必须有的。……我为了我的选民说了;民要攻打民……多处必有饥荒、瘟疫和地震。……人的爱心会渐渐冷淡。……〔这一切〕都要应验。」2关于这部分,我想分享一个观点;一个从教会历史中学到的教训。

娥曼达·斯密和她的丈夫华伦·斯密,以及他们的五个孩子抵达密苏里州时,是教会的新归信者。他们才加入聚集在豪恩磨坊的圣徒的行列没几天,一群暴徒去到那里,屠杀了许多人。娥曼达的丈夫和她十岁大的儿子不幸遇难,另一位年幼的儿子则身负重伤。娥曼达获得一项有力的启示,知道该如何医治她受伤的儿子。在那段极其痛苦的日子里,她写道:

「在这极度凄凉的时刻,我们妇女除了祈祷还能做什么呢?祈祷是我们得到安慰的唯一来源;天父是我们唯一的援助者。只有祂能拯救我们脱离苦难。

「有一天,一名暴徒从磨坊那里过来,带着他们队长的命令。〔他大声咒骂道〕:『队长说,如果你们女人家不停止……祈祷,他就会派一批人过来,杀光你们……每一个人!』

「与其阻止我们这些身陷灾祸的可怜妇女祈祷,他倒不如把我们给杀了。

「我们很害怕,因此都小声祈祷。我们祈求的时候,都不敢让屋内的人听到我们的声音。我可以在床上祈祷,或是静默祈祷,但我无法一直这样下去。不知神在何处的死寂,比那杀戮之夜还叫人难以忍受。

「我再也受不了了,我多么渴望在我对天父的祈祷中,再次听到自己的声音。

「我偷偷跑到玉米田里,爬进一〔堆〕玉米当中。在那一刻,对我而言,这里就是主的殿。我极其恳切地大声祈祷。

「当我从玉米田走出来时,有个声音对我说话。那声音很普通,就像是我曾听过的某个声音。那并非无声、强烈的圣灵的感觉,而是一种声音,重复着〔我们〕的一段圣诗:

凡信靠耶稣求安息的灵魂,

我不愿,我不能,弃他给敌人;

虽四面有邪魔,威胁和利诱,

我永远在左右,永远在左右!3

「从那一刻起,我不再惧怕。我觉得什么也伤不了我了。」4

这个时代也许令人不安,但真实发生在娥曼达·斯密的事情,也会真实发生在你们的身上。不论你周遭发生了什么事,不论你需要承受什么样的考验,神正在掌舵,祂不会离弃你。不论你是否忠信且高声向祂呼求,你都不需要害怕。这就是我今晚想和你们谈谈的主题。

我太太的眼镜

我说过,我很感谢我的妻子今晚也在这里,她是我的一切。我们多年前在高中时期相遇,高中毕业后,她就读位于爱达荷州瑞克斯堡的瑞克斯学院,而我则就读位于犹他州普柔浮的杨百翰大学。在我们大学一年级的某个周末,我决定开车到瑞克斯堡找她。她当时教了我宝贵的一课,

她没有车,而她拿到驾照也已经过了好些日子。在我们离开她的公寓时,她问我她是否可以开我的车。我说:「没问题。」过不久,我们便开始开下她家附近的一段山坡路段。大约在半山坡的地方,她问我:「这条路的尽头有停止的路标吗?」那个停止路标清晰可见,于是我立刻回答:「有,前面有个停止路标。」她说:「好,跟我想的一样,我只是看不见它而已。」我问她:「你为什么看不见?」她回答:「因为我没戴我的眼镜,所以我看不太到。」然后我问她:「你为什么没戴你的眼镜?」「因为我不喜欢自己戴眼镜的样子,但我忘了自己没戴眼镜就全都看不清楚。」我说:「好吧,你还是让我来开吧!」这个教训很简单:除非你可以看得清楚,不然你一定会遇到危险。

现在,我要问各位:「你们正以什么方式驾驭你的人生呢?」你们过生活的时候,是否戴着看清生活现实所需要的眼镜?当初生活在老底嘉古城的圣徒,并没有显而易见的罪,但主因为他们对于门徒身份的态度既不冷也不热,而谴责了他们。他们以自身的世俗成就和知识技能为傲,变得越来越自满,不受神的约束。纵使这座城市以眼科医疗闻名,主仍对他们说:「买眼药擦你的眼睛,使你能看见。」5对于我们每个人而言,一个重要问题是:「我是透过神的真理、诫命及圣约看待生活,或是透过自己的眼睛来看?我是藉着祈祷和从圣灵获得的个人启示,来日日听从神的声音,抑或是听从自己的声音,或听从世上的智者不断高喊着,神的方式或祂的先知是不合时宜、无趣、不必要、奇怪、缺乏吸引力、冷漠无情,或甚至如这世界的煽动之辞所述,说他们是诡诈且充满仇恨的呢?」

约瑟·斯密曾说:「魔鬼有极大力量要欺骗我们;……他会使事物的本质走样,让人对于那些行神旨意的人感到讶异。」没有神的帮助和启示,你便无法看见「事情现在的真相与……未来的真相」。6魔鬼正意图使你对那些行神旨意的人感到讶异。他正意图使你无法看见和了解事情的真相,使你无法看见自己是神所深爱的儿子或女儿。他希望将世俗的一切合理化,使你拒绝主或敷衍地转向主。他特别希望能让你藉由某些政治、文化、或其他的世俗目标来定义自己和你的人生旅程,或单纯让你对此毫不在乎。

我经常问自己一个问题:「是什么原因让尼腓成为信徒,而不是变得像拉曼或雷米尔那样?」他们三兄弟都拥有同样的良好父母。有天晚上,我听见了这个问题的答案。我当时被指派到泰国曼谷,和罗素·培勒会长在一起,他在那里分享了这节经文:

「事情是这样的,我,尼腓,……非常渴望知道神的奥秘,因此,我向主呼求;看啊,祂确曾眷顾了我,并软化了我的心,使我相信了父亲所说的一切;所以我不像我哥哥那样反叛他。」7

我得到了我的答案,神会根据我们的渴望向我们显现。比起任何东西,尼腓更渴望知道神的真理和奥秘,于是他蒙得神的显现、喜乐、能力和真理。拉曼和雷米尔渴望世俗之物,并获得了世俗的酬赏。如果你想和神在一起,你就必须将你的渴望与祂的旨意结合。

你将自己内心的渴望置于何处、寄托于何物之上,将决定你会如何被赋予能力去度过今生,并从中取胜。因此,今晚我要邀请你们,选择运用你们对于归信及巩固他人的无比渴望,来构筑你的生活。你或许记得,这就是救主对于祂的首席使徒彼得的要求,祂说:「西门!西门!撒但想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样;但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心。你回头以后,要坚固你的弟兄。」8

确实归信和巩固他人的渴望

我永远都不会忘记,一位十二使徒定额组的资深成员跟我和我太太面谈,问我愿不愿意担任传道部会长的那一刻。我和我太太当时的生活非常忙录。在面谈的同时,我们的家庭关系正面临着严重的挑战,我们正参与世界各地的大型人道援助工作,需要付出非常多的精力和资源,而我也是一间全球投资公司的资深管理合伙人。我以为我们当时所做的一切已经是极限了。那天,当我们和这位敬爱的使徒一同坐下,审视着生活中正发生的一切时,我们两个都礼貌地对他说,当下大概不是我们去传教的最佳时机。这位十二使徒成员毫不迟疑地转向我太太,对她说:「琳奈特,你会成为一位优秀的传教士,以及你先生的好同伴。」接着他转过来对我说:「你知道吗,你真的还不懂。主是在召唤你去拯救你自己的生命,你的生活要不根据圣约,要不就是根据方不方便。服务的机会从来不会挑在你方便的时刻。这件事跟信心有关,你要不就是相信主会在你按照祂的优先顺序行事时,赐给你所需要的祝福,要不就是不相信祂会这么做。」

我安静地坐在那里,心中一阵愕然。他刚刚告诉我主正试着要拯救我的人生。我当时过着很好的生活,但我却极度失去平衡。那天下午,琳奈特和我离开了使徒的办公室,回家透过祈祷去思考我们将如何过生活。很快地,我们便选择要去传教,并根据圣约来过我们的生活,去做主要我们做的一切事情。圣约的生活是更为平衡的生活,根据的是神的优先顺序,而不是我们自己的时间表。从那时起,我们的生活就彻底改变了。我们藉由神的爱和祂的近身指导,蒙受完全的祝福。我知道的一件事情是,如果你们忠信地持守在祂的圣约道路上,你们就能获得同样的祝福。神想要拯救你们的生命。

确实归信,以及根据圣约而不是方不方便来过生活是什么意思?耶稣说:「在每个思想上都要仰望我。」9如同一位睿智的教师曾经对我说的:「祂并没有说『偶尔想我一下,我的灵就会与你同在』。而是说:『如果你们一直记得我,就必有我的灵与你们同在。』」10这个意思就是,当你记得祂时,就会一直有天上的力量与你同在,每天在你面临任何微小或艰巨的挑战时帮助你——不论这些挑战对你的影响有多大。这包括任何的恐惧、习瘾、不安,或任何你眼前看似无法越过的高墙。所以,现在就沉思为了使你能更加完全地记得祂,你最需要去做的事可能是什么,然后就去做。

我从小到大最要好的朋友把我介绍给了我太太。高中时,这位朋友在我的施洗下成为教会成员,但他一直都认为完全致力于过福音的生活很困难——他总是以自己从没做过很坏的事来为自己辩解——他的确没有。有一晚,他在某个派对喝了太多酒,意外摔落悬崖去世了。他当时的年纪和各位差不多。如果我朋友的生活是受到圣约的指引,而不是方不方便,这桩悲剧就绝对不应该也不会发生了。

在你的生活中,你将神的诫命的界线,划在什么地方?或许你们有些人会像我们大多数人一样,认为生活就像遵守高速公路的速限。有谁曾经想过要确实依照标示的速限开车?不是。相反地,我们会想知道超过标示的速限几公里,可以不被开罚单。这就是我最好的朋友他的生活方式。在福音之中,我们永远都不应该去思考,我们可以涉入世俗多深,而不跨越界线。我们应当要弃绝世俗。

唯有在你承受神的圣约时,你才会拥有能清楚看透这混乱世界的眼睛。圣经教导:「我们遵守神的诫命,这就是爱他了。」11根据圣约过生活的人,绝对不是过着完美的生活,但他们会透过每日的悔改,来淬链他们的生活。这样的淬链,使他们能获得神最丰富的祝福,以及货真价实的天上的大能。你们有谁是身处在这动荡的时代,却不需要神的指引和能力的吗?

多年前,我一位患病的商业合伙人告诉我,培道·潘会长去他家给了他一个祝福。他说:「当我送他去开车时,潘会长说:『不要急着从客西马尼园回来。在那里学点东西吧。』」我的朋友问我:「你觉得他的意思是什么?」在我回答以前,他补充道:「我相信他的意思是,我们只需要依照神的旨意去做,而那是我唯一想做的。」

当我的同事那么说时,我知道他是对的。我们生命最终极的试验,是我们是否会顺服神的旨意,还是依照我们自己的意念行事。尼尔·麦士维长老很久以前曾教导:「意志上的顺从,是我们唯一必须奉献于神祭坛前的个人事物。」12

然而,愿意依照神的旨意去做是什么意思呢?根据我们救主在客西马尼园的经验,我相信,在某种程度上,我们需要了解,顺服神的旨意意味着,不论神对我们的要求为何,你和我必须愿意受苦并持守到底,即使我们被要求去忍受的一切,并非来自于我们自身的过错。这可能包括的事情有:实际造成的损伤或倾向、错误的指控、论断,或是遭受被误导的朋友、领袖,甚至是家人的打击。

在客西马尼园中,天父要求我们的救主喝下罪和折磨的苦杯,喝下那些非因祂而起的罪和折磨。在那过程中,耶稣因为即将面对的苦痛而「惊恐起来」。祂感到「甚是忧伤,几乎要死」,祈求「倘若可行,便叫那时候过去」,并对父说:「在你凡事都能;求你将这杯撤去。」13但是祂接着又说:「然而,不要照我的意思,只要照您的意思。」13救主在近代一篇给予约瑟·斯密的启示中说:「希望我可以不喝那苦杯,而且退缩——然而,愿荣耀归于父,我饮了,并完成了我为人类儿女作的准备。」14

不论有多么苦,接受并完成父为我们所规划的准备工作,是父计划中的一环,会为我们带来恒久喜乐。为了帮助你变得更像祂,你是认为还是相信天父会保护你,使你免于所需的痛苦和苦难时刻吗?约翰·泰来会长说先知约瑟·斯密曾告诉他:「你们要经历各种考验。……神会考验你,祂会抓住你,试炼你的每个心弦。」身为耶稣基督的门徒,便意味着我们会「服从、温顺、谦卑、有耐心、充满爱心、愿意顺从主认为适合加在〔我们〕的一切」。15

我们敬爱的先知,罗素·纳尔逊会长最近说道:「前方有许多困难在等着我们。在未来,要当一名忠信的后期圣徒并不容易,也不是一件受欢迎的事。我们每个人都会受到考验。……努力跟随主的人『都要受逼迫』。16那样的逼迫,若不是会把你压得怯弱而沉默不语,就是会激发你在日常生活中成为更好的榜样,展现出更多的勇气。……你如何处理生活中的考验,也是培养信心的关键之一。」17

使徒保罗曾经问道:「谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?」18用今日的说法,我们可能会这么说:「我会因为找不到结婚对象、渴望活在不被神认可的关系中、一个教会历史事件、一些领袖或教师被误导的举动、我的世俗渴望、失业、棘手的病痛,或是巨大的痛苦,而容许自己无法勤奋地跟从救主,并完全地参与祂的教会吗?」

你们所有的罪、所有的痛苦、苦难和软弱,就像麦士维长老说的,要算在〔耶稣基督〕赎罪这道「令人惊骇的算术题」之中。19他说要算出这道题目,只能用「巨大乘以无限」来计算。20你们在生活考验中所遭遇的困苦与挑战,永远都不会比祂的更大。因此,神要问你的问题是,你们是否会跟从救主的脚步,并和祂一起说:「然而,不要照我的意思,只要照你的意思。」21

这个问题的另一个说法可能是:「我是否会信赖神,也信赖祂对我人生的规划?」

当你们面对挑战和考验时,要知道神有一切的大能可支持你们——即使你们周遭的情况并没有改变。祂应许,即使是在折磨灵魂的苦难之中,祂「也要减轻你们肩上的重担,……〔使你们〕不觉背上有重担,……使你们……确知我,主神,的确在我人民苦难时拜访他们」。22永远不要怀疑主能开启每一扇有功效的门;藉由运用信心的问题来消除你们的疑虑;以及确保你们有工作、教育,以及过正义生活的力量,或其他发挥你的潜力所需的一切。救主已应许,祂会预备道路。23有任何人或其他事物能给你同样的应许吗?要相信祂会在你谦卑地顺服于祂的旨意时,近身指导你和支持你。

多年前,亨利·艾宁会长作了这项深刻的观察:「如果我们心中没有牢固的信心根基,持守的力量就会溃散。」24信心是行动的原则,信心也是一项选择。信心不是以我们出席了几场聚会,或遵守了几项宗教仪式来衡量的。信心甚至不是承认神和耶稣基督活着。你的信心是你信任和完全仰赖神和你的救主耶稣基督的程度。我们会持守或是会溃散,都是根据自己信任和仰赖祂们的程度。

如果要建立对祂们的信心,你就需要除去生活中任何为自我辩解的行为。你需要掌控你的人生,不要让其他的人支配你的行动和选择。你的观点、态度、反应、感觉、想法、信念,全都是你可以掌控的东西。被冒犯和转身离去,并不是属于神的。祂的声音总是在邀请我们「跟从我!」神已准备好回答任何的问题,安慰任何受苦的人,救赎所有的人。没有什么错误或是苦难,是祂医治不了的。这世上的网路有将近15亿个网站,但所有网路的搜寻结果都无法告诉你这个教会是否是真实的,或是耶稣基督是否活着,只有神能能够向你揭示这些问题的答案。最重要的一点是:神对你说的真理,跟对我说的,是一样的。当我们用真心、信心和诚意询问并寻求祂,我们全部都会获得一样的答案。你这样做,在某种程度上,就是除掉你所有自我辩解的藉口。

多年前,当我被指派到非洲时,我听到一则关于一个人用卡车运送两只长颈鹿的报导;其中一只比另一只高很多。他沿着高速公路行驶,要穿过一座横跨高速公路的陆桥,但那座桥对于较高的那只长颈鹿而言太矮了。当卡车穿过桥底下时,较高的那只长颈鹿的头撞上了桥体,当场死亡。事后有人问那位司机,为什么他没有更小心地避免意外发生。他说:「那不是我的错,他们把桥建得太低了。」

这个人替自己辩解的话听来也许荒谬,但你是否曾像他一样不讲理,为自己不当的选择而辩解呢?不要把事情怪到所有低矮的桥。相反地,要对祂有更加持久的信心或更多的信任,来配称获得所有应许的必要能力、祝福及奇迹,以努力发挥你所有的潜力。主曾对约瑟·斯密说:「你已多次……连续听从了人的劝诱。……你不该怕人甚于怕神。虽然世人藐视神的劝告,轻视祂的话——然而你本当忠信;祂就会伸出手臂支持你,抵抗敌人一切带火的箭;祂就会在你每次有困难时与你同在。」25

现在,我想要从自我省察向外延伸,并向你们作见证,依照圣约生活和顺服于主的旨意的其中一点,就是要愿意走出自我,并照着主对彼得说的那样,去「坚固你的弟兄」。纳尔逊会长不久前曾说:「我们要培养……对主耶稣基督的信心,以及对教会的信心。……我们要在世上建立神的教会和国度。」26他也曾见证:「今日世上没有任何事比〔聚集以色列〕更重要。没有任何事比这件事的影响更深远。绝对没有。这聚集对你们来说应当意味着一切。这就是你们被派到世上来的使命。」27同样地,救主问彼得:「你爱我吗?」然后说:「喂养我的羊。」28

我们在约翰福音中读到,马利亚和马大在他们的兄弟拉撒路病重时,请救主到他们那里去。门徒们恳求救主不要去,因为犹太人当时正试图要杀害他,但耶稣还是去了拉撒路的坟墓。在那里,救主和拉撒路的朋友们悲痛哭泣。随后,藉着神的能力,祂命令拉撒路从死里复活,祂说:「拉撒路出来!」经文接着说道:「那死人就出来了,手脚裹着布。……〔然后〕耶稣对他们说:『解开,叫他走!』」29

我亲爱的朋友们,没有比分享基督之光和祂的福音之光,更能赋予新生的事了。除了基督的福音之外,没有任何事物可以替国家带来和平、拯救世界脱离贫困,或提升他人来获得持久的快乐,任何依照其他原则运行的组织都做不到,唯有福音能替你周围的人解开手脚上裹着的「布」。邀请他人到祂的光里面。神应许,当你这么做,你将「为〔你〕的灵魂带来救恩」,30你的罪会获得赦免,31而祂的「天使必在你们四周,托着你们」。32

希望

我很清楚,尽管你我,或其他人有良好的意图,可能还是会有巨大的压力,要你顺从世俗观点,而非主的诫命。彼得带着无比的决心对耶稣说:「众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。……我就是必须和你同死,也总不能不认你。」33然而,彼得后来很快就动摇,三次不认主。你们应该从这当中学到什么?

我相信有部分是主希望你知道,祂了解顺服于祂的旨意、根据圣约过生活或完全地归信,都是一个过程而不是单一事件。耶稣舍弃了祂的生命,让我们不必以我们的弱点或不完全来衡量我们的生活,而是可以每天悔改,并在悔改带来的力量中成长,培养出坚定不移的信心。杰佛瑞·贺伦长老在2016年4月的总会大会中,给予了这项开启智慧的指示,你或许会想将它刻写在心中:

「我们多少因此感到宽慰,因为要是神只酬赏那完全忠信的人,祂的酬赏名单上是不会有太多名字的。请记住,明天以及之后的每一天,主都会祝福那些想要改进的人,那些相信诫命是必要的,并努力遵守诫命的人,还有那些珍视基督般的美德并尽力培养这些美德的人。如果你在努力这样做的时候,像其他每个人一样绊倒了,要呼求救主帮助你,并继续前进。如果你跌倒了,要呼求主给你力量再站起来。」34

我和琳奈特在约翰尼斯堡与贺伦长老坐在一起时,一位年轻单身成人姊妹返乡传教士站起来见证道:「我之所以跋山涉水,可不只想停在这里。」请记住,「不论你目前正面临哪些挑战……〔要〕继续前进。继续努力、继续信赖、继续相信、继续成长。……上天不断为你加油,今天如此,明天亦然,直到永远。」35神将你放在祂的掌心上,祂能够从任何炽热的熔炉中拯救你。

贺伦长老也谈到另一项来自主的温柔慈悲和保证,你或许会想要牢牢藏在心中:

「圣灵不会被病毒、国界或医学预报所阻挡。……来自天上的恩赐,不会因为土壤有麻烦或空气中有疾病而受到限制。……创造这奇妙世界并让我们居住于其中的神,可以对其中的任何元素说:『你只可到这里,不可越过。』这就是祂会对我们正面临的疫病所说的话。在祂的威严面前,即使是亚原子大小的生物都必须屈膝——用比喻的方式来看——每一个都以自己的方式『承认』耶稣是基督,是神的儿子,是万物的伟大救赎主。在祂父的指示之下,救主掌管着这世界的命运。我们正受到祂牢靠且慈爱之手的看顾。」36

结语

结束时,我要重申我开头所说的话,我相信你们是本教会有史以来最优秀的年轻成人世代,你们可能也是面对着最严峻挑战的一代。当你审视围绕在你四周的挑战时,要记得主已说过:「因为我,主,会按全人类的行为,按他们心中的渴望,审判他们。」37圣灵可以帮助你培养渴望,但你得自己选择你渴望什么,并自己对神负起选择的责任。祂也已经宣告,一切「必按照你的渴望……为你成就」。38这意味着「〔你〕最好谨慎控制意愿,以免导致无法挽救的后果」。39

结束时,我要分享一个个人的经验和我人生的见证。多年前,在我大学二年级时,我独自一人在公寓里为期末考作准备。那天很热,我在重读我的报告时,一只小虫飞到我面前嗡嗡作响,而牠的毅力开始让我觉得很烦躁。最后,我实在是受够了,便举起双手,「啪」地一声把牠给打死了。时至今日,我仍然无法解释接下来所发生的事:我向下看着手心里那只死掉的小虫,心中很同情牠。我自己想着:「这只小虫并不需要死。牠之所以会死,只是因为我感到挫折与不耐烦。」接着我就跪下来,祈求神宽恕我,并让那只小虫能再次活过来。当我作完祈祷时,小虫就从我手中飞走了。

多年来,我不断地问自己:「神为什么为我做这件事?」我获得过许多答案,但没有一个比这个更重要:祂要我打从心底了解,祂有能力提升我或任何人,甚至是最卑微的那位。祂要我知道,祂对我们的弱点有完全的怜悯之心,就连我们的头发,祂都数过。如果祂会使一只小虫复生,祂就不会离弃你们——不论你们身在何种状况之下。

不要像老底嘉人一样,被自满所掌控。这是我要向各位作的见证。当你们停止自我辩解并放下骄傲,当你们寻求并倾听祂的声音而不是自己的声音,当你们依照祂的方式去做时,你们将看见事情的真相。当你们渴望并认真努力地归信、依据圣约而不是依据方不方便来过生活,并在巩固他人时顺服于神的旨意,你们将找到所需的一切祝福和奇迹,来获得今生的成功,并能回到天父身边,获得永恒的喜乐。

耶稣基督是我们的救主,祂活着。这是祂的教会,这也是救主第二次来临时会接受的教会。我们的天父并不是一位缺席的父亲,祂的计划是唯一的幸福计划。透过圣灵,你们可以知道所有事物的真理,以及你们必须去做的一切。我祈求你们会有勇气悔改任何不正义的渴望,并以属神的渴望取代它,来依据圣约过生活,并顺服且承受主为了精进你们,所给予你们的考验。我在你们年轻时向你们见证,如同阿尔玛在他儿子希拉曼年轻时向他见证那样:「我确实知道,凡信赖神的,必在他们的考验、他们的灾祸和他们的苦难中得到支援,并在末日被高举。」40

愿神祝福各位,这是我的祈愿,奉耶稣基督的名,阿们。