面对生活和信心的挑战
全球年轻成人祈祷会
2023年11月19日，星期日
昆丁·柯克长老：我和玛丽检视面对生活和信心的挑战所提出的问题，我们体认到每一个世代都会面临一些情况，导致信心受到挑战。我们查考经文时，看到神与祂儿女之间的往来，强调了两个主题。
第一，由于万事都有对立，而且撒但不希望我们对神有信心，因此每个世代都需要发掘并获得自己对神的知识和见证。
第二，每个世代都需要了解自己是谁，和自己的永恒身分。这两者都很难判定，因为撒但不希望你清楚认识父神、耶稣基督、祂们为你制定的幸福计划，以及你和祂们的关系。
1960年代，我和玛丽还是年轻成人。我从史丹佛法学院毕业，开始从事法律业务。玛丽完成史丹佛研究所的学业，成了年轻的母亲。当时那混乱的社会，以及我们在生活和信心上所面临的挑战，和今日年轻成人面对的虽然不同，但也很类似。
玛丽，当时有着哪些挑战呢？
玛丽·柯克姊妹：当时的文化充斥毒品，特别是在我们居住的旧金山湾区，经常会因社会议题而发生大规模的暴动和抗议活动。美国插手越南境内的冲突，引起多数人民的反感。有些大学因为学生的抗议活动而不得运作。就我个人而言，那适合夫妻两人相拥起舞的经典悠扬旋律已经变调，反成节奏强烈，声音宏亮的乐曲，大家随着音乐各跳各的。
世界各地经常有人用这类及其他更多的挑战，来攻击一般的宗教信仰和世人对神的信心。
柯克长老：1966年4月8日，当时深受读者欢迎的时代杂志（Time magazine）选择了一个口吻挑衅、轻慢的标题作为封面故事：「神死了吗？」
该杂志的发行人在公开信的一开头就指出，这个想法是由于「神学家对神和1960年代中期整个世界的世俗化，所渐增的担忧而起。」1但该篇文章的主要内容大多在谈论世俗的事物，且没有以令人满意的方式论及宗教或信仰。2
当然，有关信心的问题不只存在于1960年代或今日。它们一直都在。使徒保罗去到雅典的时候，试图教导有关耶稣基督的复活。对于他作的努力，我们在使徒行传读到：「雅典人和住在那里的客人都不顾别的事，只将新闻说说听听。」3
这听起来不就像今日世上的社群媒体吗？
当众人发现保罗要传递的是以信心为基础的，单纯的宗教信息，以及他个人对耶稣基督的见证时，便拒绝了他。
有史以来，受到挑战的，除了对神的信心以外，还有对我们真正身分的焦虑。我们并不打算在今日的世界中，解决所有与身分有关的议题。但答案一直都是一样的。我们都是同一位慈爱天父的属灵儿女。罗素·纳尔逊会长用强有力的方式教导了这点。他强调了三个历久不衰的称谓：「神的孩子」、「圣约的孩子」和「耶稣基督的门徒。」4
他也鼓励我们不要给自己或他人贴上标签。如果我们承认自己是慈爱天父的孩子，我们所面临的许多问题都会解决。
想要摧毁信心的人往往会说，信心已经不重要了。他们的错误，在于他们希望在当今的社会议题上，以个人的偏好，取代神所赐予的启示和诫命。他们假设并断言，许多人对于社会议题都有相同的偏好，不再是忠信的成员。
资料指出，在许多地方，青少年和年轻成人都不像广为流传的那样，比过去更不活跃，或者有更多人离开教会。蒙召唤去服务的传教士人数大幅增加，新生一代参与教会活动的比率正持续上升。5此外，参加福音研究所的年轻成人人数也一直在增加。
请了解，我不是在批评那些心存疑虑的人；然而，用什么方式面对这样的怀疑很重要。这项挑战的答案在耶稣基督的福音。我应许各位：只要你们忠信地阅读经文、祈祷，并在生活中奉行宗教，你终会找到问题的答案，并解决不时出现的疑虑。
我最喜欢的经文之一，是马可福音里提到，一位父亲祈求儿子能脱离恶鬼的经过。在经文中，救主询问那位父亲，是否相信他的儿子可以痊愈。那位父亲含着泪说：「我信！但我信不足，求主帮助。」6主接受了他的恳求，斥责了恶鬼，医治了他的儿子。
这个教训是，不要让怀疑或不信减损我们的信心。勤奋研读经文、真诚祈祷、认真奉行宗教，以及听从主的先知的忠告，会帮助你克服信心的挑战。