「復活節的核心：活著的耶穌基督」，2021年3月，鞏固青年，第2-5頁。
復活節的核心：活著的耶穌基督
在慶祝復活節時，我們因耶穌基督現在活著、為所有的人活著而歡欣。
摘錄自2020年4月總會大會講辭。
在此復活節時節，我們慶祝活著的耶穌基督。救主懷著完全的愛對我們保證：「你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界」（約翰福音16：33）。
在慶祝復活節時，我們因耶穌基督活著而歡欣——祂不僅過去活著，現在也是；不僅為某些人活著，而是為所有的人。從過去到現在，祂都醫治傷心的人，使被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由（見路加福音4：18）；那就是我們每一個人。無論我們過去和現在如何，或對未來有什麼擔憂，祂救贖的應許對我們都適用。
和散那與哈利路亞
在棕櫚主日，耶穌騎著驢駒進入耶路撒冷，「許多……人……就拿著棕樹枝出去迎接他」（約翰福音12：12-13；亦見馬太福音21：8-9；馬可福音11：8-10）。傳統上，棕櫚葉是神聖的象徵物，用來表達在主內的喜悅。忠信的人認出這是預言應驗了，明白此事的意義，便呼喊「高高在上和散那」（馬太福音21：9）。和散那的意思是「請救我們」（見經文指南，「和散那」）。
棕櫚主日之後一個星期，就是復活主日。羅素·納爾遜會長教導，耶穌基督之所以「償付了祂並未欠下的債務，是因為我們欠下了自己無法償付的債務」。1的確，經由基督的贖罪，神所有的兒女都「可以藉著服從福音的律法和教儀而得救」（信條第3條）。在復活節這天，我們高唱哈利路亞。哈利路亞的意思是「讚美耶和華」（see Bible Dictionary, “Hallelujah”）。
在棕櫚主日和復活主日之間發生的那些神聖事件，是和散那與哈利路亞的故事。和散那是我們懇求神的拯救；哈利路亞是因為有救恩和超升的希望，而向主表達我們的讚美。我們藉著和散那及哈利路亞，承認活著的耶穌基督是復活節的核心。
復原與復活
福音復興的初期，在1836年4月3日的復活主日那天，活著的耶穌基督在嘉德蘭聖殿奉獻後顯現。在那裡見到祂的人，用對比互補的水與火來為祂作見證：「祂的眼睛如同火焰；祂的頭髮白如純雪；祂的容顏發光，比太陽還亮；祂的聲音，即耶和華的聲音，像眾水奔騰的聲音」（教義和聖約110：3）。
當時，救主宣告：「我是首先的，也是末後的；我是那活著的，我是那被殺的；我是你們在父面前的中保」（教義和聖約110：4）。這裡又見到對比互補的例子——首先和末後，活著和被殺。祂是阿拉法和俄梅戛，即開始和結束（見啟示錄1：8；尼腓三書9：18；教義和聖約19：1；38：1；45：7），是我們信心的創始者和完成者（見希伯來書12：2；摩羅乃書6：4）。
繼耶穌基督之後，摩西、以利亞和以來加也顯現。在神的指示下，這些古代的偉大先知復興了聖職權鑰和權柄。因此，「這福音期的權鑰已交托」（教義和聖約110：16）到祂復興的教會中，以造福神所有的兒女。
值得注意的是，摩爾門經用兩種復原，來描述「基督的大能與復活」（阿爾瑪書41：2），也就是復活節的本質。
首先，復活包括肉體「回復到原來而完美的軀體」；「每個肢體與關節」，「連一根頭髮也不會少」（阿爾瑪書40：23）。這項應許將希望帶給失去四肢、視力、聽力、行走能力的人，也帶給被認為受制於無情疾病、精神疾病或其他能力衰退的人。祂會找到我們，祂會使我們變得完整。
復活節和主贖罪的第二項應許，從屬靈上來說，就是「萬物都必回復到原來的狀態」（阿爾瑪書41：4）。這項屬靈的復原反映出我們的行為和渴望，這樣的復原帶回「良善」、「正義」、「公道」、「仁慈」（阿爾瑪書41：13）。難怪先知阿爾瑪說了23次復原或回復，2來呼籲我們要「秉公待人，正義審判，不斷行善」（阿爾瑪書41：14）。
因為「神親自贖了世人的罪」（阿爾瑪書42：15），所以主的贖罪能使事物變得完整，不僅能將事物復原到原本的狀態，還能復原到未來可達到的狀態。因為祂了解我們各種痛苦、折磨、疾病和試探（見阿爾瑪書7：11），所以祂可以滿懷慈悲，依照我們的軟弱來救助我們（見阿爾瑪書7：12）。因為神是「完全、公正又慈悲的神」，這個慈悲的計畫才「滿足了公道的要求」（阿爾瑪書42：15）。我們悔改，盡一切所能，祂則會將我們永遠圍繞「在祂愛的臂膀中」（尼腓二書1：15）。
唱著永遠快樂的歌
我和各位一同在這復活節，為永恆的父神和祂的愛子，活著的耶穌基督，作見證。也曾有凡人被殘忍地釘上十字架，並在後來復活。但唯有處於完美復活狀態的活著的耶穌基督，依然帶著祂手上、腳上和肋旁的釘痕。唯有祂能說：「我已將你銘刻在我掌上」（以賽亞書49：16；尼腓一書21：16）。唯有祂能說：「我就是被高舉的那位。我是被釘十字架的耶穌。我是神的兒子」（教義和聖約45：52）。
在此時此刻，我們若尋求神並彼此幫助，就可以更加了解祂的良善和我們的神聖潛能，讓祂的愛在我們心中增長。「事情將是這樣，義人將從各國聚集，唱著永遠快樂的歌到錫安來」（教義和聖約45：71）。在這個歡呼和散那與哈利路亞的時刻，要高唱哈利路亞，因為祂要作王，直到永永遠遠！高呼和散那，歸於神與羔羊！