A Natividade
Saiba mais sobre esta cena familiar de Natal e como ela nos ajuda a nos concentrar no Salvador.
Ilustrações: Carolyn Vibbert
Belém
Em hebraico, Belém significa “casa do pão”. Às vezes Belém recebe o nome de cidade de Davi; foi profetizado que o Messias viria da linhagem de Davi (ver Jeremias 23:5; João 7:42). Samuel ungiu Davi como rei em Belém (ver 1 Samuel 16:1–13). Foi profetizado que o Messias nasceria nessa cidade (ver Miqueias 5:2).
Estalagem
A palavra grega para estalagem pode significar qualquer alojamento temporário, incluindo um quarto de hóspedes. Maria “deitou [o menino Jesus] numa manjedoura; porque não havia lugar para eles na estalagem” (Lucas 2:7). (A Tradução de Joseph Smith diz “estalagens”.) “Não havia lugar” pode significar que eles não foram aceitos ou que não havia um quarto para que um bebê nascesse. De qualquer forma, eles foram para um lugar onde havia uma manjedoura.
Manjedoura
A manjedoura é um recipiente elevado ou um cocho que armazena comida para os animais. Na antiga Judeia, as manjedouras eram feitas principalmente de pedra. As estalagens tinham pátios centrais com manjedouras, e muitas casas também as colocavam na grande sala principal para que os animais pudessem ser mantidos lá durante a noite.
Panos
Por milhares de anos, as mães têm envolvido os recém-nascidos em um cobertor ou pano. Isso os acalma e os conforta depois do choque de deixar o útero. Pode ser que o pano que Maria usou tivesse um símbolo especial, exclusivo da família.
Maria e José
Eles eram pessoas boas que viviam em retidão, ambos descendentes de Davi. Cada um deles havia sido visitado por um anjo em preparação para o nascimento do Salvador (ver Mateus 1:18–25; Lucas 1:26–38). Eles viajaram por volta de 100 a 140 quilômetros até Belém. Maria estava grávida durante a viagem.
Pastores
Os pastores estavam cuidando de seus rebanhos perto de Belém. De acordo com alguns estudiosos, apenas as ovelhas destinadas aos sacrifícios do templo podiam ser criadas perto da cidade. Então, esses pastores estariam cuidando das ovelhas que representariam o sacrifício de Jesus Cristo por nós (ver Moisés 5:6–7). Eles deixaram seus rebanhos para ver o Messias, cujo sacrifício expiatório acabaria com o sacrifício de animais.
O menino Jesus
Jesus Cristo é a figura central do presépio — e de nossa vida.