Свет в их глазах

Джеймс И. Фауст

Второй советник в Первом Президентстве

Священный свет появляется в наших глазах и облике, если у нас есть личная связь с нашим любящим Небесным Отцом и Его Сыном.

Мои дорогие братья, сестры и друзья во всем мире, выступая перед вами этим утром, я смиренно ищу вашего понимания и помощи Духа Божьего.

Я очень высоко оцениваю краткое пророческое послание Президента Хинкли, данное им в начале этой конференции. Я свидетельствую, что Президент Хинкли – наш Пророк, который неизменно наслаждается водительством Главы этой Церкви, нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа.

Недавно мне вспомнилась историческая встреча в Иерусалиме, состоявшаяся 17 лет назад. На ней обсуждали договор аренды на землю, на которой позже был построен Иерусалимский центр по исследованию Ближнего Востока Университета имени Бригама Янга. Прежде, чем этот арендный договор мог быть подписан, Президент Эзра Тафт Бенсон и старейшина Джеффри Р. Холланд, в то время служивший президентом Университета имени Бригама Янга, действуя от имени Церкви и Университета, согласились с требованием израильского правительства не вести проповедование и не обращать в веру на территории Израиля. Вы могли бы задаться вопросом, почему мы согласились не обращать в веру. Нам поставили такое условие, которое мы должны были выполнять, если мы хотим получить разрешение на строительство прекрасного здания в историческом Иерусалиме. Насколько нам известно, Церковь и УБЯ тщательно соблюдают это обязательство. После подписания арендного договора один из наших друзей проницательно заметил: “Да, мы знаем, что вы не будете проповедовать, но что вы собираетесь делать с тем светом, что излучают их глаза?” Он имел в виду наших студентов, обучавшихся в Израиле.

Что же за свет был в их глазах, столь очевидный для нашего друга? Сам Господь дает ответ: “И свет, сияющий и дающий вам свет, исходит от Того, Кто просвещает ваши глаза, который есть тот же свет, оживляющий ваш разум”¹. Откуда же исходит этот свет? И снова Господь дает ответ: “Я есть истинный свет, просвещающий всякого человека, приходящего в мир”². Господь – вот истинный свет, и Дух “просвещает каждого человека во всем мире, внимающего голосу Духа”³. Этот свет мы несем в своем облике и в своих глазах.

Пол Харви, известный тележурналист, несколько лет назад посетил один из наших церковных учебных центров. Позже он заметил: “Каждое… молодое лицо источало своего рода… возвышенную уверенность. В наши дни у многих молодых людей взгляд становится не по годам взрослым из-за бесчисленных компромиссов с совестью. Но [этих молодых людей] отличает завидная убежденность, происходящая от дисциплины, приверженности и посвящения себя делу”⁴.

Те, кто истинно раскаиваются, получают Дух Христа и крестятся в этой Церкви для отпущения своих грехов. На их головы возлагают руки, и властью священства Божьего они получают Святого Духа⁵. Этот Дух “есть дар Божий всем тем, которые усердно ищут Его”⁶. Как описывал его старейшина Парли П. Пратт, дар Святого Духа “дает… радость в сердце [и] свет в глазах”⁷. Святой Дух и есть Тот Утешитель, Которого обещал дать Спаситель перед Своим распятием⁸. Святой Дух обеспечивает достойным Святым как духовное руководство, так и защиту. Он углубляет наше познание и понимание всего сущего⁹. Это особенно важно во времена, когда повсюду распространяется духовная слепота.

В мире сегодня все большее распространение получают антирелигиозные настроения. Эту тенденцию можно определить как “безразличное отношение к религии, отрицание или исключение религии и религиозных соображений”¹⁰. Сторонники антирелигиозного движения не приемлют абсолютных истин. Их основные цели – получение удовольствия и удовлетворение личных интересов, которые они понимают по-своему. Как отмечал Исаия, “выражение лиц их свидетельствует против них”¹¹.

Все же, при всех антирелигиозных и атеистических тенденциях, многие в мире стремятся услышать слова Господа и жаждут обрести Духа. Амос пророчествовал: “Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, – не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних.

И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его”¹².

Как мы можем услышать слова Господа? Мы можем услышать их из уст нашего Пророка, Президента Гордона Б. Хинкли, членов Первого Президентства, Кворума Двенадцати и других представителей Высшей власти Церкви. Мы можем также услышать их из уст наших президентов кольев и епископов. Миссионеры могут услышать их от своих президентов миссий. Мы можем прочитать их в Священных Писаниях. А еще мы можем слушать тихий, кроткий голос, приходящий через Святого Духа. Слушая слова Господа, мы сможем выйти из духовной слепоты “в чудный [Его] свет”¹³.

Что же мы делаем, чтобы сохранить этот свет, сияющий в наших глазах и на наших лицах? Значительная часть этого света приходит благодаря нашей “дисциплине, приверженности и посвящения себя”¹⁴ некоторым важным абсолютным истинам. Первая и главная из этих истин состоит в том, что Бог жив, и Он – Отец наших душ, перед Которым мы отчитываемся в своих действиях. Вторая истина – в том, что Иисус есть Христос, наш Спаситель и Искупитель. Третья – в том, что великий план счастья требует повиновения Божьим заповедям. Четвертая – в том, что величайший дар Бога – это вечная жизнь¹⁵.

Есть и другие благословения, которые добавляют света в наших глазах. Это дары Духа, приходящие от Спасителя¹⁶, и в их числе – радость, счастье, чувство удовлетворенности и мир в душе, и все они даются силой Духа Святого.

Что касается счастья в этом мире и в вечностях, то многие из наших представлений очень впечатляющи. Они необъятны, и некоторые из них уникальны для нашей веры. Эти драгоценные убеждения основаны на нашей верности и включают следующие истины, которые я оглашу не обязательно в порядке их значимости:

Бог и Его Сын – прославленные Лица. Бог-Отец – это наш живой Творец, а Его Сын, Иисус Христос – наш Спаситель и Искупитель. Мы были сотворены по образу Бога¹⁷. Мы знаем это, потому что Джозеф Смит видел Их, Они говорили с ним, и он тоже обращался к Ним¹⁸.
Храмовые благословения запечатывают брак мужа и жены не только на время этой жизни, но и на всю вечность. Дети и потомки могут быть связаны вместе этим запечатыванием.
Каждый достойный член Церкви мужского пола может владеть и пользоваться священством Божьим. Он может применять эту Божественную власть в своей семье и в Церкви, будучи призван тем, кто наделен соответствующими полномочиями.
Дополнительные Священные Писания: Книга Мормона, Учение и Заветы и Драгоценная Жемчужина.
Живущие ныне Апостолы и Пророки провозглашают в наши дни слово Божье под руководством Президента Гордона Б. Хинкли – Пророка, Провидца и Носителя откровений, современного источника непрекращающихся откровений.
Дар Святого Духа доступен всем членам Церкви. Когда Пророка Джозефа Смита спросили: “Чем [Церковь СПД] отличается… от других религий, существующих сегодня?” – он ответил, что отличие заключается в “даровании Святого Духа возложением рук,.. [и] что все остальные отличия уже содержатся в даре Святого Духа”¹⁹.
Женщинам отводится высокое и достойное положение. Они во всем равноправны с мужчинами перед Господом. По природе роль женщины отличается от роли мужчины. Это познание пришло с восстановлением Евангелия в эпоху полноты времен, и мы признаем, что на женщин возложены важнейшие обязанности материнства и воспитания детей. Еще больше возможностей, чем когда либо прежде в истории человечества, женщины получили с тех пор, как в 1842 году Пророк Джозеф Смит, действуя от имени Бога, повернул ключ ради них²⁰.

Несколько лет назад одна студентка, Констанция, которая хотела стать медсестрой, получила задание помочь женщине, повредившей ногу при несчастном случае. Женщина отказалась от медицинской помощи, так как раньше у нее был негативный опыт общения в какой-то больнице. Она стала бояться врачей и вести в некотором роде отшельнический образ жизни. Первый раз, когда Констанция пришла к ней, больная женщина прогнала ее. Во время второй попытки она впустила Констанцию. К тому времени нога женщины уже была покрыта гниющими язвами. Но она по-прежнему не хотела обращаться за медицинской помощью.

Констанция стала усердно молиться, и через день или два ответ пришел. В следующий раз, отправляясь к больной женщине, она взяла с собой перекись водорода. Поскольку ее применение было безболезненным, женщина позволила Констанции сделать перевязку. Потом они стали говорить о более серьезной обработке раны в больнице. Констанция заверила пожилую женщину, что медработники постараются сделать ее пребывание в больнице как можно более приятным. Через день или два у женщины хватило смелости обратиться в больницу. Когда Констанция посетила ее, она улыбнулась и сказала: “Ты убедила меня”. Затем, довольно неожиданно, она спросила Констанцию: “В какую церковь ты ходишь?” Констанция ответила ей, что она член Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Женщина сказала: “Я знала это. С первого дня я знала, что ты была послана ко мне. Твое лицо излучало свет, который я замечала у других ваших прихожан. Мне пришлось поверить тебе”.

За три месяца язвы зажили, и нога стала полностью здоровой. Прихожане того района, где проживала женщина, отремонтировали ее дом и привели в порядок двор. Она встретилась с миссионерами и вскоре после этого крестилась²¹. Все это произошло потому, что она разглядела свет в лице той молодой студентки.

Однажды, когда Президента Бригама Янга спросили, почему некоторые из нас одиноки и нам бывает грустно, он ответил, что человек должен учиться “жить независимо… чтобы увидеть, на что он способен,.. и испытать свою самостоятельность – сможет ли он быть праведным даже в темноте”²². Достичь этого нам гораздо легче, когда мы видим “сияние Евангелия… излучаемое… светлым обликом людей”²³.

Служение в Церкви – это прекрасное благословение и привилегия, которая заставляет наши глаза и лица источать свет. Спаситель наставлял нас: “Да светит ваш свет пред этим народом, чтобы он мог видеть ваши добрые дела и прославлять Отца вашего Небесного”²⁴. Словами невозможно выразить благословения, которые приходят к нам благодаря служению в этой Церкви. Господь обещает: если мы будем возвеличивать свои призвания, то найдем счастье и радость.

Алма спрашивает, уподобились ли наши лица образу Его²⁵. Священный свет появляется в наших глазах и облике, если мы связаны личными связями с нашим любящим Небесным Отцом и Его Сыном, нашим Спасителем и Искупителем. Если у нас есть такая связь, наши лица будут отражать ту “возвышенную уверенность”²⁶ – уверенность в том, что Он живет.

Я приношу мое личное свидетельство о Божественности этой священной работы, в которой мы участвуем. Свидетельства обретаются через откровение²⁷. Такое откровение, даровавшее мне свидетельство, пришло ко мне рано, еще в детстве. Я не могу вспомнить какое-то определенное событие, вызвавшее у меня это подтверждающее откровение. Мне казалось, свидетельство всегда было частью моего сознания. Я благодарен за это твердое знание, дающее мне возможность справляться с превратностями жизни, с которыми сталкивается каждый из нас.

На этой конференции мы слышали и еще услышим волнующие и содержащие свидетельства послания Братьев и сестер. Я убежден, что этот опыт обретения свидетельства должен затронуть и вас. Вы вполне можете получить подтверждение того, что сказанное здесь – истина. Бригам Янг учил: “И не только те Святые, которые присутствуют… но и те из каждого народа, континента или острова, которые живут согласно религии, которой учили наш Спаситель и Его Апостолы, а также и Джозеф Смит;.. они также приносят то же самое свидетельство, их глаза были оживлены Духом Божьим, и они видят одинаково, их сердца бьются чаще, и они чувствуют и понимают одинаково”²⁸.

Всем сердцем и душой я знаю, что Бог жив. Я верю, что Он осветит нашу жизнь Своей любовью к каждому из нас, если мы стремимся быть достойными этой любви, во святое имя Иисуса Христа, аминь.