Сейчас самое время

Дональд Л. Холлстром

Член Кворума Семидесяти

Сейчас самое время примириться с Богом через милосердный процесс изменения, предложенный нам Искупителем человечества.

Когда нашему старшему ребенку (теперь он уже сам отец троих детей и сидит сейчас на этом собрании священства) было 11 лет, ему, как и остальным шестиклассникам его школы, поручили принести в школу рецепт любимого семейного блюда. В качестве вклада в большую весеннюю ярмарку шестой класс составлял поваренную книгу, которую потом должны были распространять среди жителей района, в котором мы жили. Когда учитель объявил о проекте и назвал срок – одна неделя, начиная с пятницы, – наш сын Бретт быстро смекнул, что у него еще много времени, чтобы сделать эту работу потом, и выкинул эту мысль из головы. В начале следующей недели, когда учитель напомнил школьникам о пятнице, Бретт решил, что легко справится с заданием в четверг вечером, а пока займется чем-нибудь поинтереснее.

В пятницу утром учитель велел всем сдать свои рецепты. Откладывая это дело со дня на день, Бретт о нем начисто забыл и оказался застигнутым врасплох. Взволнованный, он повернулся к соседу по парте и признался ему в своей проблеме. Стараясь помочь, одноклассник сказал: “У меня есть еще один рецепт, хочешь – возьми”. Бретт быстренько схватил рецепт, написал на нем свое имя и сдал его, решив, что таким образом избежал всех неприятностей, связанных с невыполненным заданием.

Как-то вечером, несколько недель спустя, я вернулся домой после работы, чтобы отдохнуть перед вечерними церковными собраниями. За несколько дней до этого меня призвали президентом кола после многолетнего служения епископом. В нашем районе все знали, что мы – члены Церкви и стараемся жить по правилам нашей религии. “Тебе стоит на это взглянуть”, – сказала моя жена, Диана, как только я вошел. Она вручила мне переплетенную книгу с отмеченной страницей. Взглянув на обложку с надписьюЛюбимые блюда учеников ноиланьской школы – 1985, я открыл отмеченную страницу и прочел: “Семья Холлстромов, любимое блюдо –Бакарди, торт с ромом”.

Откладывая решение всецело обратиться в Евангелие Иисуса Христа, многие из нас оказываются в гораздо худшем положении, чем положение неловкости. Мы знаем, что нам делать, но откладываем полную духовную вовлеченность из лени, страха, мирских соображений или недостатка веры. Мы успокаиваем себя: “Когда-нибудь я сделаю это”, но для многих это “когда-нибудь” так и не наступает, и даже те, кто, в конце концов, решаются на перемены, несут невосполнимую потерю в своем развитии и совершенствовании.

Давайте рассмотрим степень нашей духовной пассивности через призму своего отношения к церковным собраниям. Готовы ли мы искать “знания учением, а также и верой” (У. и З. 88:118), чтобы наши знания плавно перетекали в поступки? Или же мы думаем про себя: “Все это я уже слышал”, что моментально перекрывает доступ Духа к нашему разуму и сердцу и делает пассивность главной чертой нашего характера?

Об одном видном человеке, который интересовался восстановленной Церковью и обещал, что исполнит любое повеление Господа, было сказано: “И он принял слово с радостью, но тотчас же сатана искусил его; и из-за… мирских забот он отверг это слово” (У. и З. 40:2). Сопоставьте это с ясными словами Господа: “Тот, кто получает Мой закон и исполняет его, есть Мой ученик” (У. и З. 41:5).

Алма взволнованно говорил: “И ныне, братья мои, я желаю от глубины сердца моего, да, с великой тревогой и мучением, чтобы вы вняли словам моим и совлекли с себя ваши грехи, и не откладывали бы дня вашего покаяния” (Алма 13:27).

Амулек, друг и напарник Алмы по обучению, говорил с еще большей страстью:

“Ибо, вот, необходимо в этой жизни приготовиться людям к встрече Бога; да, дни этой жизни даны человеку для исполнения его обязанностей.

И ныне… так как вы имели много доказательств, поэтому прошу вас не откладывать вашего покаяния на последний день” (Алма 34:32–33).

Когда я был в возрасте учителя в Священстве Аароновом, казалось, каждую субботу, из месяца в месяц, я просыпался от шума, производимого моим отцом, работавшим во дворе под окном моей спальни. (Я долго не мог понять, почему он всегда начинал работать под моим окном.) После безуспешных попыток заснуть под этот шум я вставал и приступал к выполнению своей еженедельной обязанности помогать отцу поддерживать порядок во дворе нашего дома.

Однажды, возможно, после того, как я несколько раз вставал не очень быстро или после каких-то других случаев, когда отцу приходилось меня звать, прежде чем я приступал к делам, он сел рядом со мной и показал мне большую фотографию ленивца – животного, известного своей ленью. Потом он открыл Учение и Заветы и предложил мне прочитать: “Ибо вот, не следует мне во всем повелевать, ибо тот, кто во всем принуждается, естьленивыйи немудрый слуга; а потому, он не получает награды” (У. и З. 58:26; курсив мой – Д. Л. Х.). С того дня этот образ и связанный с ним урок стали ценным капиталом в моей жизни.

Один из эффективных призывов Президента Спенсера В. Кимбалла был совсем кратким: “Сделай это”. Позднее он расширил его до “Сделай это сейчас”, подчеркнув значение фактора времени.

Президент Кимбалл также учил следующему глубокому принципу: “Промедление ведет к потере возвышения”. Он продолжал: “Одним из самых серьезных человеческих недостатков всегда было промедление, нежелание взять на себя личные обязанностисейчас… Многие позволили себе сойти с пути и пристраститься… к умственной и духовной пассивности, поставив на первое место мирские удовольствия” (Учения Президентов Церкви: Спенсер В. Кимбалл [2006], стр. 5).

Многие из нас ищут простых путей, не требующих упорного труда и жертв. Я сам однажды решил, что нашел такой путь. Проезжая однажды по краю зеленой долины неподалеку от города Гонолулу, я вдруг увидел: вот она –улица Легкая! Предвкушая сказочные выгоды от своего открытия, я достал фотоаппарат, чтобы запечатлеть этот счастливый момент. Однако через видоискатель я добился более четкого фокуса – и буквально и фигурально. Большой желтый знак вернул меня к действительности: Легкая улицавела в тупик!

Промедление может показаться легким путем, потому что сразу устраняет надобность в усилиях, требуемых для выполнения чего-нибудь стоящего. Как ни странно, со временем промедление превращается в тяжкое бремя, усугубляемое чувством вины и полным отсутствием удовлетворения. Мирские и, что более важно, духовные цели недостижимы с помощью промедления.

Сейчас самое времяпроявить нашу веру.Сейчас самое время обратиться к праведности.Сейчас самое время сделать все, что требуется, чтобы покончить с нашими нежелательными обстоятельствами.Сейчас самое время примириться с Богом через милосердный процесс изменения, предложенный нам Искупителем человечества.

Мы обращаемся

• ко всем, кто получил свидетельство об истинности Евангелия и Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, но не принял крещения и конфирмации;
• ко всем носителям Ааронова или Мелхиседекова Священства, которые через согрешение или просто бездействие живут в оппозиции к священной клятве и завету (см. У. и З. 84:39);
• ко всем облеченным членам Церкви, которые в данный момент недостойны “Рекомендации для посещения храма”;
• ко всем членам Церкви, которые обиделись на кого-то и, так или иначе, отошли от Церкви;
• ко всем, кто ведет двуличную жизнь и обременен грехами, в которых не раскаялся.

Я свидетельствую, что вы и все мы можем измениться, и это можно сделать сейчас. Возможно, это будет нелегко, но наши горести могут быть “поглощены радостью Христовой” (Алма 31:38). Я свидетельствую об этом во имя Иисуса Христа, аминь.