2000–2009
Будьте готовы
Oктябрь 2009


2:3

Будьте готовы

Наиболее значимой подготовкой будут заниматься сами юноши в момент принятия решений, возвышающих их до великого удела слуг Божьих, наделенных священством.

Где бы я ни находился, днем или ночью, поблизости всегда есть маленький сосуд с оливковым маслом. Вот этот хранится в среднем ящике моего рабочего стола. Один такой я ношу в кармане, когда работаю на улице или путешествую. Еще один лежит в шкафчике на кухне у меня дома.

На том, который я сейчас держу в руках, стоит дата. В тот день кто-то применил силу священства, посвятив чистое оливковое масло для исцеления больных. Возможно, юные носители Священства Ааронова и даже их отцы подумают, что я слишком много внимания уделяю подготовке.

Но ведь звонок в дневное время или стук в дверь ночью всегда бывают неожиданными. И кто-то скажет: «Прошу вас, скорее!» Однажды, много лет назад, мне позвонил из больницы один отец. Его трехлетнюю дочь сбил и на пятнадцать метров отбросил мчащийся автомобиль, когда она перебегала улицу, спеша к своей маме. Когда я добрался до больницы, отец стал умолять, чтобы сила священства могла сохранить ей жизнь. Доктора и медсестры с большой неохотой позволили нам зайти за пластиковую ширму, чтобы оставить каплю масла на единственном месте ее головы, не прикрытом плотными повязками. С раздражением в голосе доктор сказал мне: «Делайте то, что вы задумали, и поторапливайтесь. Она умирает».

Он ошибся. Она выжила и вопреки словам доктора не только не умерла, но снова научилась ходить.

Когда меня позвали, я был готов. Но подготовка – это нечто гораздо большее, чем просто иметь под рукой освященное масло. Подготовка должна начинаться задолго до критического момента, когда потребуется сила священства. И те, кто готовы, смогут ответить на призыв.

Подготовка начинается в семьях, в кворумах Священства Ааронова и главным образом с личной жизни каждого юноши. Кворумы и семьи должны помогать в этом, но наиболее значимой подготовкой будут заниматься сами юноши в момент принятия решений, возвышающих их до великого удела слуг Божьих, наделенных священством.

Удел подрастающего поколения носителей священства включает нечто гораздо большее, чем готовность применить власть Божью для исцеления больных. Подготовка состоит в том, чтобы быть готовым пойти и сделать то, чего ожидает Господь, в то время как мир готовится к Его Пришествию. Никто из нас точно не знает, что это будут за поручения. Но мы знаем, что нужно делать и как каждый из нас может стать по-настоящему готовым.

Все, что понадобится вам в сложный момент, накапливается в процессе постоянного покорного служения. Я расскажу вам о двух необходимых условиях и о том, какая нужна подготовка.

Во-первых, нужно иметь веру. Священство – это власть действовать во имя Бога. Это -- право призывать на помощь силы Небес. Поэтому у вас должна быть вера в то, что Бог жив и что вы заслужили Его доверие, и это позволит вам использовать Его силу ради достижения Его целей.

Пример из Книги Мормона поможет вам увидеть, что помогло так подготовиться одному человеку. Один носитель священства по имени Нефий получил от Господа сложное задание. Бог послал его призвать нечестивых людей к покаянию, пока еще не слишком поздно. Движимые нечестием и ненавистью, они убивали друг друга. Даже их скорби было недостаточно, чтобы заставить их смириться, покаяться и повиноваться Богу.

Благодаря тому, что Нефий был готов, Бог благословил его силой исполнить данное ему поручение. Его проникнутое любовью и придающее сил обращение к Нефию содержит руководство и для нас:

«Благословен ты, Нефий, за все то, что ты сделал, ибо Я видел, как ты неутомимо проповедовал слово, данное Мною тебе для народа сего. И ты не убоялся и не пытался спасти свою жизнь, но старался выполнить волю Мою и соблюдать заповеди Мои.

И ныне, за то, что ты совершил сие с такой неутомимостью, вот, Я благословлю тебя навеки; и Я сделаю тебя могучим в слове и в деле, в вере и в трудах; да, и все будет сделано для тебя, согласно слову твоему, ибо ты не попросишь того, что супротив воли Моей.

Вот, ты – Нефий, а Я – Бог. Вот, Я возвещаю тебе в присутствии ангелов Моих, что ты будешь иметь власть над народом сим и поразишь землю голодом, проказой и разрушением из-за нечестия народа сего.

Вот, Я даю тебе силу: все, что ты запечатаешь на земле, будет запечатано на небесах; и все, что ты отпустишь на земле, будет отпущено на небесах; и таким образом ты будешь иметь власть среди народа сего»1.

Как нам рассказывает эта глава Книги Мормона, народ не покаялся. Поэтому Нефий попросил Господа изменить погоду. Он попросил о чуде, чтобы голод помог людям придти к покаянию. И наступил голод. Люди покаялись и попросили Нефия сделать так, чтобы Бог послал дождь, и когда он попросил Бога об этом, Бог почтил его непоколебимую веру.

Такая вера появилась не сразу и не вдруг, когда она понадобилась Нефию, так же как и доверие Бога к Нефию. Нефий заслужил свою великую веру и доверие Бога через свой мужественный и неустанный труд на службе у Господа. Вы, юноши, уже сейчас строите такую веру с расчетом на будущее, когда она вам понадобится.

Возможно, это потребует небольших дел, например, аккуратно вести протокол собраний кворума дьяконов или учителей. Много лет назад некоторые юноши тщательно записывали решения, принятые сверстниками, которые были всего на несколько месяцев старше, и то, как эти решения были реализованы. Нужна была вера, чтобы осознать, что Бог призывает на служение даже двенадцатилетних юношей и руководит ими через откровение. Некоторые из тех секретарей кворумов сейчас служат в председательствующих советах Церкви. Теперь они читают протоколы, которые готовят другие. И сейчас откровение приходит к ним, как оно приходило раньше к руководителям, под началом которых они служили в вашем возрасте. Они были подготовлены к тому, чтобы поверить, что Бог открывает Своюволюдаже в отношении дел, кажущихся незначительными, в Его Царстве.

Господь сказал, что Нефию можно доверять, поскольку он не попросил бы ничего, что противоречило бы Божьей воле. Чтобы быть настолько уверенным в Нефии, Господь должен был убедиться, что Нефий верит в откровение, ищет его и следует ему. Богатый опыт и последовавшее за ним вдохновение от Бога стали частью подготовки Нефия во священстве. И это должно стать частью и вашей подготовки.

Я вижу, что это происходит уже сегодня. За последние месяцы я слышал выступления дьяконов, учителей и священников, которые, бесспорно, были такими же вдохновенными и мощными, как выступления на этой Генеральной конференции. Я ощущал силу, данную молодым носителям священства, и думал, что новое поколение поднимается рядом с нами как приливная волна. Я молюсь, чтобы на этой волне вместе с ними поднимались и предшествующие им поколения. Подготовка носителей Священства Ааронова – это благословение для всех нас, как и для тех, кому они будут служить в своем и в будущих поколениях.

Все же не все идеально в Сионе. Не вся молодежь делает выбор в пользу подготовки. Выбирать должны они сами. Они несут ответственность за себя. Так задумал Господь в своем плане, исполненном любви. Однако у многих юношей мало либо совсем нет поддержки от людей, способных помочь им в подготовке. Каждый из нас, кто в силах помочь, будет держать отчет перед Господом. Отец, относящийся с безразличием или препятствующий развитию веры своего сына или его способности следовать вдохновению, однажды познает скорбь. И так будет с каждым из тех, кому по статусу полагается помогать юношам принимать мудрые и хорошие решения во время их служения в подготовительном священстве.

Второе необходимое условие – это их убежденность в том, что они способны жить в соответствии с благословениями и доверием, которые предлагает им Бог. Большая часть влияний, оказываемых на них, тянет их вниз, заставляя сомневаться в существовании Бога, Его любви к ним и реальности посланий, иногда очень тихих, которые они получают от Святого Духа и Духа Христова. Иногда ровесники пытаются склонить их ко греху. Если выбор юношей будет в пользу греха, то они начинают слабее чувствовать послания от Бога.

Мы можем помочь им сделать выбор в пользу подготовки, если будем любить их, предупреждать и оказывать им доверие. Но еще лучше мы можем помогать им своим примером верного и вдохновенного служения. В наших семьях, в кворумах, на занятиях и везде, где происходит наше общение, мы можем вести себя как истинные носители священства, применяющие его силу так, как учил нас Бог.

Мне кажется, самое ясное наставление содержится в 121-м разделе Учения и Заветов. В нем Господь предупреждает нас о чистоте помыслов: «Никакая сила или влияние не могут и не должны быть использованы благодаря священству, но действовать должно только убеждением, долготерпением, мягкосердечием, и кротостью, и любовью непритворной»2. Направляя молодых людей и оказывая на них влияние, мы никогда не должны руководствоваться стремлением удовлетворить свою гордыню или честолюбие. Мы никогда не должны прибегать к принуждению в какой-либо степени неправедности. Такова высокая планка примера, который мы должны подавать молодежи.

Я видел, как это выполняется на практике, когда сам был учителем и священником. Мой епископ и те, кем он руководил, решительно не хотели терять ни одного из нас. Насколько я видел, их решимость исходила от любви к Господу и к нам, а вовсе не из честолюбивых помыслов.

У епископа была разработана своя система. В воскресенье каждый советник каждого кворума должен был связаться со всеми юношами, которых он в тот день не видел. Они не должны были ложиться спать, пока не поговорят либо с самим юношей, которого не было в церкви, либо с его родителями или близким другом. И епископ обещал им, что сам не ляжет спать, пока не услышит отчет о каждом юноше. Не думаю, что это звучало как приказ. Он просто ясно дал им понять: он ожидает, что они не потушат у себя свет, не отчитавшись перед ним.

Он и те, кто служили под его руководством, делали гораздо больше, чем просто присматривали за нами. Они на собственном примере показывали нам, что значит заботиться об овцах Господа. Ему и тем, кто служили нам в кворумах, никакое усилие не казалось чрезмерным. Своим примером они учили нас, что значит неутомимо служить Господу. Господь готовил нас с помощью их примера.

Даже не представляю себе, думали ли они, что из нас выйдет что-то особенное. Но они обращались с нами так, будто верили в это, и были готовы пожертвовать чем угодно личным, только чтобы не дать нам утратить веру.

Не знаю, каким образом епископу удалось привить столь многим людям такие высокие ожидания. Насколько я могу судить, это было сделано с «убеждением, долготерпением, мягкосердечием, и кротостью, и любовью непритворной». Метод «не гасить свет», который использовал этот епископ, сработает не везде. Но пример непрестанной поддержки и забота о каждом юноше быстро привнесли силы Небесные в нашу жизнь. Это работает всегда. Это помогло юношам подготовиться к тем дням, когда Богу понадобится их сила в семьях и в Его Царстве.

Мой отец был для меня примером того, чему Господь учит в 121-м разделе – в отношении помощи с Небес, помогающей подготавливать молодых людей. Когда я был ребенком, мое поведение иногда расстраивало его. И он говорил мне об этом. По его голосу я мог чувствовать: он считает, что я могу быть лучше. Он поступал по примеру Господа: «Резко упрекая временами по вдохновению Святого Духа; но после этого проявляя еще больше любви к тому, кого ты упрекнул, дабы он не принял тебя за врага»3.

Даже получив прямой выговор, я знал, что при этом папа руководствуется любовью. Казалось, что его любовь усиливается даже после его самого строгого порицания, которым был неодобрительный и расстроенный взгляд. Отец был моим руководителем и наставником, никогда не прибегающим к принуждению, и я уверен, что для него исполнится обещание, данное в Учении и Заветах. Влияние, которое он оказал на меня, будет изливаться на него «во веки веков»4.

Многие отцы и руководители, услышав слова из 121-го раздела Учения и Заветов, почувствуют необходимость подняться на новый уровень, чтобы соответствовать такому стандарту. Я сам тоже чувствую это. Можете ли вы вспомнить момент, когда вы резко упрекали ребенка или юношу, движимые отнюдь не вдохновением? Можете ли вы вспомнить время, когда говорили сыну сделать что-либо или принести жертву, на которую сами не были готовы пойти? Это чувство сожаления способно привести нас к покаянию, чтобы наш пример стал ближе к тому, который мы обещали подавать.

Выполняя наши обязательства отцов и руководителей, мы будем помогать следующему поколению достичь их великого будущего. Они будут лучше нас, так же как вы старались быть еще лучшими родителями, чем были ваши родители, и лучшими руководителями, чем те, кто когда-то помогал вам.

Я молюсь, чтобы нас не оставляла решимость еще лучше готовить подрастающее поколение. Каждый раз, когда я увижу контейнер с освященным маслом, я буду вспоминать этот вечер и чувство, которое испытываю сейчас, желая делать что-то большее, чтобы помочь юношам подготовиться к их дням служения и возможностей. Я молюсь, чтобы их подготовка стала благословением для них. Я уверен, что с Господней и с нашей помощью они будут подготовлены.

Я приношу вам свое свидетельство, что Бог-Отец жив и что Иисус Христос живет и ведет эту Церковь. Он – совершенный образец носителя священства. Президент Томас С. Монсон держит и применяет все ключи священства на Земле. Это истина. Об этом я свидетельствую во имя Иисуса Христа, аминь.

ЛИТЕРАТУРА

  1. Геламан 10:4–7.

  2. У. и З. 121:41.

  3. У. и З. 121:43.

  4. У. и З. 121:46.