Наше с вами спасение
Кевин Р. Данкэн
Член Кворума Семидесяти
Давайте проявим мудрость в том, чтобы доверять и следовать наставлениям живущих Пророков и Апостолов.
Зима 1848 года стала трудным испытанием для пионеров, поселившихся в Долине Соленого Озера. Летом 1847 года Бригам Янг объявил, что Святые наконец достигли своего пункта назначения. «Вот предназначенное нам место»,1 – сказал Президент Янг, которому прежде в видении было показано, где должны поселиться Святые. Члены Церкви тех времен претерпевали невероятные испытания, по мере того как распространялось Евангелие. Их вытесняли из собственных домов, подвергая гонениям и преследованиям. Пересекая равнины, они перенесли невыразимые страдания. И вот теперь им удалось окончательно прийти «в предназначенное им место».
И все же зима 1848 года была необыкновенно суровой. Она была настолько холодной, что некоторые люди сильно обморозили ноги. Дух беспокойства начал посещать Святых. Некоторые члены Церкви заявили, что они не собираются строить свои дома в долине. Они хотели продолжить жить в фургонах, поскольку были уверены, что руководство Церкви вскоре призовет их переехать в другое, более подходящее место жительства. Они привезли с собой семена и черенки фруктовых деревьев, но не отваживались тратить их на бесплодную землю пустыни. Джим Бриджер, широко известный исследователь того времени, сказал Бригаму Янгу, что даст тысячу долларов тому, кто сможет вырастить бушель кукурузного зерна в Долине Соленого озера, поскольку он, по его же собственным словам, был совершенно уверен, что это невозможно2.
Ко всему прочему, в то время в Калифорнии только что обнаружили золото. Некоторым членам Церкви казалось, что их жизнь станет проще и изобильнее, если они смогут переехать туда в поисках богатства и более благоприятного климата.
Под тенью сгустившегося грозового облака недовольства Бригам Янг обратился к членам Церкви. Он провозгласил:
«[Эта долина] – именно то место, которое было предназначено Богом Его народу.
Нас бросало из огня да в полымя, а из полымя – на мороз. Теперь мы здесь, и здесь мы останемся. Бог показал мне, что это именно то место, где должен поселиться Его народ; именно здесь они будут процветать. Он смягчит природный климат ради блага Своих Святых; Он уменьшит силу мороза и исцелит бесплодие почвы, и благодаря этому земля сможет стать плодоносной. Братья, а теперь, идите и приступайте к посадке».
В дополнение к этим благословениям, Президент Янг объявил, что Долина Солена Озера станет высоким местом для всех народов. Цари и императоры будут посещать ее И, самое главное, именно здесь будет возведен храм Господу3.
Это были замечательные обещания. Многие члены Церкви верили в пророчества Бригама Янга. Другие отнеслись к ним скептически и уехали в поисках, как им казалось, лучшей жизни. Все же история показала, что каждое из пророчеств Бригама Янга свершилось. Долина действительно расцвела и начала плодоносить. Святые стали преуспевать. Зима 1848 года стала сильным катализатором, посредством которого Господь преподнес Своему народу ценный урок. Они сделали вывод, который должен сделать каждый из нас: единственная верная и безопасная дорога к обретению защиты свыше в этой жизни приходит к нам через доверие и послушание советам Пророков Бога.
Безусловно, одним из венчающих благословений членства в этой Церкви является благословение получать руководство от живущих Пророков Бога. Господь провозгласил: «И в каждое время существует только один такой на Земле, кому дарованы эта сила и ключи этого священства» 4. В настоящее время Пророк и Президент Церкви Томас С. Монсон получает слово Божье для всех членов Церкви и для всего мира. Мы также поддерживаем советников в Первом Президентстве и членов Кворума Двенадцати Апостолов в качестве Пророков, Провидцев и Носителей откровений.
Святым того времени, столкнувшимся с трудностями в виде обмороженных ног и бесплодной пустоши, была крайне необходима вера, чтобы довериться своему Пророку. На кону была их жизнь и способность к выживанию. И Господь вознаградил их за послушание, благословил и помог преуспеть всем, кто последовал за Его глашатаем.
В наши дни Господь совершает то же самое для нас с вами. В этом мире так много книг по самоусовершенствованию, написанных многочисленными самопровозглашенными экспертами, теоретиками, педагогами и философами, у которых всегда готов совет и рекомендации по любому вопросу. В условиях современного уровня развития технологий информацию по многим вопросам можно получить нажатием одной клавиши. Очень просто попасть в ловушку упования на «руку плоти»5, когда мы ищем чужого совета, начиная с того, как необходимо воспитывать детей, и заканчивая тем, как обрести счастье в жизни. Хотя некоторая часть информации может оказаться полезной, нам, членам Церкви, открыт доступ к источнику абсолютной истины – к Самому Богу. Мы можем извлечь огромную пользу, если будем искать ответы на вопросы и возникающие в жизни проблемы посредством тщательного изучения всего, что Господь явил нам через Своих Пророков. При помощи тех же современных технологий мы можем одним нажатием клавиши получить доступ к словам Пророков практически по любому вопросу. Что говорит нам Бог о браке и семье через Своих Пророков? Чему Он учит нас по вопросам образования и бережливого образа жизни через Своих Пророков? Что Он говорит нам через Своих Пророков о том, как обрести личное счастье и радость в этой жизни?
То, чему нас учат Пророки, может показаться устаревшим, непопулярным или даже невозможным. Но Бог – есть Бог порядка, и Он установил систему, посредством которой мы можем узнавать Его волю. «Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам»6. Он обещал, что все Его слова исполнятся, и уточнил: «Моим ли голосом или голосом слуг Моих, это все равно»7.
Доверие и следование за Пророком – это не просто благословение и привилегия. Президент Эзра Тафт Бенсон провозгласил что «само наше спасение зависит от того, будем ли мы следовать за Пророком». Он привел так называемые «Четырнадцать принципов послушания Пророку». Сегодня во время утренней сессии старейшина Клаудио Коста из Президентства Семидесяти их очень красноречиво изложил. Поскольку они имеют огромное значение, мне бы хотелось снова их перечислить.
«Первое: Пророк – единственный человек, говорящий от имени Господа по всем вопросам.
Второе: Живущий Пророк больше значит для нас, чем образцовые труды Церкви.
Третье: Живущий Пророк важнее для нас, чем умерший Пророк.
Четвертое: Пророк никогда не поведет Церковь по ложному пути.
Пятое: Пророку нет необходимости иметь какое-либо земное образование или верительные грамоты, чтобы говорить на любую тему или предпринимать любые действия в любое время.
Шестое: Пророку нет необходимости говорить: ‘Так речет Господь’, – чтобы дать нам Священное Писание.
Седьмое: Пророк говорит нам то, что мы должны знать, и не всегда то, что мы хотим знать.
Восьмое: Пророк не ограничен рамками человеческого понимания.
Девятое: Пророк может получить откровение по любому вопросу, будь он мирским или духовным.
Десятое: Пророк может заниматься гражданскими делами.
Одиннадцатое: Есть две группы людей, которым сложнее всего следовать за Пророком: гордецы образованные и гордецы богатые.
Двенадцатое: Пророк не обязан пользоваться популярностью у мира или у тех, кто от мира сего.
Тринадцатое: Пророк и его советники составляют Первое Президентство – высший кворум в Церкви.
Четырнадцатое: Следуйте за [живущим Пророком и Первым Президентством] и будьте благословлены; отвергните их – и страдайте»8.
Братья и сестры, подобно Святым в 1848 году, мы можем либо следовать Пророку, либо уповать на руку плоти. Давайте проявим мудрость в том, чтобы доверять и следовать наставлениям живущих Пророков и Апостолов. Я свидетельствую об их праведности. Я свидетельствую, что они призваны Богом. Я свидетельствую, что нет более безопасного способа решить возникающие проблемы, обрести покой и счастье в этом мире и само спасение, чем послушание их словам. Об этом я приношу свое свидетельство во имя Иисуса Христа, аминь.