2010–2019
इच्छा
अप्रैल 2011


इच्छा

अपने अनंत भाग्य को प्राप्त करने के लिए, हम एक अनंत जीव बनने के लिए आवश्यक गुणों की इच्छा करेंगे और उसके लिए कार्य करेंगे।

मैंने इच्छाके महत्व के बारे में बात करना चुना है। मुझे आशा है कि हम में से प्रत्येक यह निर्धारित करने के लिए अपने हृदय की जांच करेगा कि हम वास्तव में क्या इच्छा करते हैं और अपनी सबसे महत्वपूर्ण इच्छाओं को कैसे क्रम में रखते हैं।

इच्छाएं हमारी प्राथमिकताओं को निर्देशित करती हैं, प्राथमिकताएं हमारे विकल्पों को आकार देती हैं, और विकल्प हमारे कार्यों को निर्धारित करते हैं। जिन इच्छाओं के अनुसार हम कार्य करते, वे हमारे बदलाव, हमारी उपलब्धि, और हमारे बनने को निर्धारित करती हैं।

पहले मैं कुछ सामान्य इच्छाओं के बारे में बोलूंगा। नश्वर प्राणी होने के कारण हमारी कुछ मूलभूत भौतिक आवश्यकताएं हैं। इन आवश्यकताओं को पूरा करने की इच्छाएं हमारे विकल्पों को बाध्य करती हैं और हमारे कार्यों का निर्धारण करती हैं। तीन उदाहरण यह प्रदर्शित करेंगे कि कैसे हम कभी-कभी इन इच्छाओं की उन इच्छाओं के लिए अवहेलना करते हैं जिन्हें हम अधिक महत्वपूर्ण मानते हैं।

प्रथम, भोजन। भोजन हमारी बुनियादी आवश्यकता है, लेकिन किसी समय उपवास रखने की तीव्र इच्छा से इसकी अवहेलना की जा सकती है।

दूसरा, आश्रय। एक 12 वर्षीय लड़के के रूप में मैंने बालक स्काउट की आवश्यकता को पूरा करने के लिए जंगल में एक रात बिताने की इच्छा के कारण आश्रय की इच्छा का विरोध किया था। मैं उन कई लड़कों में से एक था जिन्होंने आरामदायक शिविर को छोड़कर अलग से आश्रय का निर्माण किया और प्राकृतिक सामग्री से साधारण बिस्तर बनाया था।

तीसरा, नींद। इस बुनियादी इच्छा की अवहेलना एक अन्य महत्वपूर्ण इच्छा के लिए अस्थायीरूप से की जा सकती है। यूटाह नेशनल गार्ड में एक युवा सैनिक के रूप में, एक अनुभवी अधिकारी से मैंने इस का उदाहरण सीखा था।

कोरियाई युद्ध के आरंभिक महीनों में, रिचफील्ड यूटाह नेशनल गार्ड मैदानी तोपखाना टुकड़ी को सक्रिय सेवा में बुलाया गया था। कप्तान रे कॉक्स की कमान वाली इस टुकड़ी में करीब 40 मॉरमन पुरुष शामिल थे। अतिरिक्त प्रशिक्षण और सुदृढीकरण के बाद, उन्हें कोरिया भेजा गया था, जहां उन्होंने उस युद्ध के कुछ भीषण संघर्ष का अनुभव किया था। एक युद्ध में दुश्मन की पैदल सेना के सैकड़ों सैनिक द्वारा सीधे हमले के कारण उन्हें पीछे हटाना पड़ा था, इस हमले ने अन्य मैदानी तोपखाना टुकड़ियों को भी नष्ट कर दिया था।

नींद की इच्छा पर काबू पाने के साथ इसका क्या लेना-देना है? एक महत्वपूर्ण रात के दौरान, जब दुश्मन की पैदल सेना सामने के मोर्चों पर आ पहुंची थी और पीछे के क्षेत्रों पर तोपखाने द्वारा कब्जा कर लिया था, कप्तान के शिविर में सभी टेलीफोन लाइनें थी और उसने अपने आस-पास के अनगिनत सैनिकों को उसे व्यक्तिगत रूप से रात भर प्रत्येक घंटे फोन करने का आदेश दिया था। इसके कारण गार्ड रात-भर जागे रहे, लेकिन इसका मतलब यह भी था कि कप्तान कॉक्स की नींद में बहुत बाधा आई थी। “आपने ऐसा कैसे किया था?” मैंने उससे पूछा था। उसका उत्तर एक इच्छा की अवहेलना करने की शक्ति को दर्शाता है।

“मैं जानता था कि यदि हम कभी घर गए, तो मैं अपने छोटे से शहर में सड़कों पर उन लड़कों के माता पिता से मिलूंगा, और मैं उनमें से किसी का सामना नहीं कर पाऊंगा यदि उनके बेटे घर वापस नहीं लौटते हैं क्योंकि मैं कमांडर के रूप में कुछ भी करने में विफल रहा हूं।”1

यह प्राथमिकताओं और कर्तव्यों के प्रति तीव्र इच्छा शक्ति का बहुत अच्छा उदाहरण है! हम सभी के लिए एक प्रभावशाली उदाहरण है जो दूसरों के कल्याण के लिए जिम्मेदार हैं—माता-पिता, गिरजे के मार्गदर्शक और शिक्षक!

उस जिम्मेदारी को पूरा करने के लिए, रात में लगभग जागे रहने के बाद सुबह जल्दी, कप्तान कॉक्स ने दुश्मन पैदल सेना पर एक जवाबी हमले में अपने सैनिकों का नेतृत्व किया था। उन्होंने 800 सैनिकों को कैद किया था और केवल दो घायल हुए थे। कॉक्स को बहादुरी के लिए सम्मान दिया गया था, और उसकी टुकड़ी ने अपनी असाधारण वीरता के लिए राष्ट्रपति ईकाइ प्रशस्ति पत्र प्राप्त किया था। और, हिलामन के नौजावन योद्धाओं की तरह (देखें अलमा 57:25-26), वे सब घर वापस लौटे थे।2

मॉरमन की पुस्तक में इच्छा के महत्व पर बहुत सी शिक्षाएं हैं।

प्रभु से विनती करने के कई घंटों के बाद, इनोस को बताया गया था कि उसके पापों को क्षमा कर दिया गया था। तो वह “[उसके] भाइयों के कल्याण की इच्छा करने लगा” (इनोस 1:9)। उसने लिखा था, “और … मेरी पूरी निष्ठा से प्रार्थना और कार्य करने के पश्चात, प्रभु ने मुझ से कहा: मैं तुम्हारे विश्वास के कारण, तुम्हारी इच्छाओं को पूरा करूंगा” (पद 12)। प्रतिज्ञा की गई आशीषों से पहले की तीन आवश्यक बातों पर ध्यान दें: इच्छा, श्रम और विश्वास।

विश्वास पर अपने उपदेश में, अलमा सिखाता है कि हम “विश्वास करने की केवल इच्छा” करेंगे यदि हम “इस इच्छा पर कार्य नहीं करते हैं” (अलमा 32:27)।

इच्छा पर एक अन्य महान शिक्षा, विशेष रूप से जो हमारी सर्वश्रेष्ठ इच्छा होनी चाहिए, प्रचारक हारून द्वारा सिखाए जा रहे लमनाई राजा के अनुभव में प्रकट होती है। जब हारून की शिक्षा में उसकी रुचि होने लगी, तो राजा ने पूछा, “मुझे क्या करना होगा कि मैं परमेश्वर में जन्म लूं” और “इस अनंत जीवन को पा सकूं?” (अलमा 22:15)। परन्तु हारून ने उससे कहा: यदि तुम ऐसा चाहते हो, … यदि तुम अपने सारे पापों से पश्चाताप करोगे, और परमेश्वर के सामने झुकोगे, और विश्वास में रहते हुए उसका नाम पुकारोगे यह मानते हुए कि तुम पाओगे, तब तुम वह आशा प्राप्त करोगे जिसकी तुम इच्छा रखते हो (पद 16)।

राजा ने ऐसा किया और शक्तिशाली प्रार्थना में घोषणा की थी, “मैं अपने सारे पाप त्याग दूंगा, … और अंतिम दिन मुझे बचाया जा सके”(पद 18)। उस प्रतिबद्धता और उसकी सर्वश्रेष्ठ इच्छा की पहचान के साथ, उसकी प्रार्थना का चमत्कारिक ढंग से जवाब दिया गया था।

भविष्यवक्ता अलमा ने सभी लोगों को पश्चाताप के बारे में बताने की बड़ी इच्छा थी, लेकिन वह समझ गया कि उसे इसके लिए बाध्यकारी शक्ति की इच्छा नहीं करनी चाहिए क्योंकि, उसने निष्कर्ष निकाला था कि, “न्यायी परमेश्वर … मनुष्यों को उनकी इच्छा के अनुसार ही देता है, चाहे वह इस जीवन में हो या मृत्युपरान्त” (अलमा 29:4)। इसी तरह, आधुनिक प्रकटीकरण में प्रभु घोषणा करता है कि वह “सारे मनुष्यों का उनके कार्यों के अनुसार न्याय करेगा, उनके हृदयों की इच्छा के अनुसार” (सि&अ 137:9)।

क्या हम वास्तव में हमारे शाश्वत न्यायाधीश को यह बहुत महत्व देने के लिए तैयार हैं कि हम वास्तव में क्या इच्छा करते हैं?

कई धर्मशास्त्र हम जो इच्छा करते हैं उसे हम जो खोजते हैं के संदर्भ में बात करते हैं। “वह जो परिश्रम से मुझे खोजता है मुझे पाएगा, और उसका परित्याग नहीं किया जाएगा” (सि&अ 88:83)। “गंभीरता से उत्तम उपहारों को पाने का तुम प्रयास करना”(सि&अ 46:8)। “जो परिश्रम से खोजेगा वह पाएगा”(1 नफी 10:19)। “मेरे पास आओ और मैं तुम्हारे पास आऊंगा; मुझे खोजो और तुम मुझे पाओगे; मांगो और तुमको मिल जायेगा; खटखटाओ, और तुम्हारे लिए खोला जाएगा” (सि&अ 88:63)।

अनंतकाल की बातों को सर्वोच्च प्राथमिकता देने की हमारी इच्छाओं को पुनः समायोजित करना सरल नहीं है। हम सभी संसारिक संपत्ति, प्रसिद्धि, गर्व और शक्ति पाने की इच्छा से प्रलोभित होते हैं। हमें इनकी इच्छा हो सकती है, लेकिन हम इन्हें हमारी सर्वोच्च प्राथमिकताओं के रूप में स्थान नहीं देना चाहिए।

जिनकी अत्यधिक इच्छा संपत्ति प्राप्त करने की होती है, वे भौतिकवाद के जाल में फंस जाते हैं। वे इस चेतावनी पर ध्यान देने में विफल रहते हैं “धन-संपत्ति और संसार की व्यर्थ की चीजों के पीछे मत जाओ” (अलमा 39:14; याकूब 2:18भी देखें)।

जो लोग प्रसिद्धि या शक्ति की इच्छा रखते हैं, उन्हें बहादुर कप्तान मोरोनी के उदाहरण का पालन करना चाहिए, जिसकी सेवा “सत्ता” या “संसार का गौरव” पाने के लिए नहीं थी (अलमा 60:36)।

हम इच्छाएं कैसे विकसित करते हैं? कुछ को इस प्रकार का संकट होगा जिसने एरन राल्स्टन को प्रेरणा दी थी,3 लेकिन उसका अनुभव इच्छाओं के विकास के बारे में एक मूल्यवान सबक प्रदान करता है। जब राल्स्टन दक्षिणी यूटाह में एक दूरदराज की घाटी में लंबी पैदल यात्रा कर रहा था, एक 360 किलो की चट्टान अचानक गिर गई और उसका दाहिना हाथ उसमें दब गया था। पांच दिनों तक वह अकेले स्वयं को मुक्त करने के लिए संघर्ष करता रहा। जब वह हार मानने वाला और मौत को स्वीकार करने वाला था, तो उसने तीन साल के बालक को अपनी ओर दौड़ते और उसके बाएं हाथ से निकालने का दिव्य-दर्शन देखा। इस दिव्य-दर्शन को अपने भविष्य के बेटे और एक आश्वासन के रूप में समझते हुए कि वह अभी भी जीवित रह सकता है, राल्स्टन ने साहस बटोरा और अपनी जान बचाने के लिए पूरी ताकत से हाथ निकालने के लिए जोर लगाया। उसके फंसे हुए दाहिने हाथ में दो हड्डियां टुट गई और फिर उसने हाथ को काटने के लिए अपने चाकू का उपयोग किया था। इसके बाद उसने मदद प्राप्त करने के लिए 8 किलोमीटर चलने की हिम्मत जुटाई थी।4 यह मजबूत इच्छा शक्ति का एक बहुत उत्तम उदाहरण है! जब हम जो बन सकते हैं उसका हमारे पास दिव्य-दर्शन होता है, तो उसके लिए कार्य करने की हमारी इच्छा और हमारी शक्ति में अत्यधिक वृद्धि होती है।

हम में से अधिकांश को इस तरह के संकट का सामना कभी नहीं होगा, लेकिन हम सभी संभावित जाल में फंस सकते है जो अनंत लक्ष्य की ओर हमारी प्रगति को रोकने का प्रयास करेगा। यदि हमारी धार्मिक इच्छाएं पर्याप्त रूप से तीव्र हैं, तो वे हमें उन व्यसनों और अन्य पापी दबावों और प्राथमिकताओं से मुक्त होने के लिए प्रेरित करेंगी जो हमारी अनंत प्रगति को रोकती हैं।

हमें याद रखना चाहिए कि धार्मिक इच्छाएं सतही, आवेगपूर्ण या अस्थायी नहीं हो सकती हैं। उन्हें हृदय से, दृढ़ और स्थायी होना चाहिए। तो प्रेरणा पाने पर, हम भविष्यवक्ता जोसफ स्मिथ द्वारा बताई परिस्थिति की खोज करते हैं, जहां हम “[अपने जीवन] की बुराइयों पर विजय प्राप्त करते और पाप करने की प्रत्येक इच्छा को दूर करते हैं।”5 यह बहुत ही व्यक्तिगत निर्णय होता है। जैसा एल्डर नील ए. मैक्सवेल ने कहा था:

““जब लोगों को ‘पाप के लिए अपनी इच्छा खो चुके हैं,’ के रूप में बताया जाता है, तो यह वे लोग होते हैं, और केवल वे होते हैं, जो स्वेच्छा से परमेश्वर को जानने के लिए ‘[अपने] सभी पापों को दूर करने’ के लिए गलत इच्छाओं का त्याग करने का फैसला करते हैं।”

“इसलिए, हम जो प्रभावशाली रूप से इच्छा करते हैं, समय के साथ-साथ, वही हम अंततः बन जाएंगे और वही हम अनंतकाल में प्राप्त करेंगे।”6

पाप की प्रत्येक इच्छा का त्याग करना जितना महत्वपूर्ण है, उतना ही अनन्त जीवन के लिए अधिक की आवश्यकता होती है। अपने अनंत भाग्य को प्राप्त करने के लिए, हम एक अनंत जीव बनने के लिए आवश्यक गुणों की इच्छा करेंगे और उसके लिए कार्य करेंगे। उदाहरण के लिए, अनंत लोग उन सभी को क्षमा करते हैं जिन्होंने उनके साथ गलत किया होता है। वे स्वयं की तुलना में दूसरों की भलाई को प्राथमिकता देते हैं। और वे परमेश्वर के सभी बच्चों से प्रेम करते हैं। यदि यह बहुत कठिन लगता है—और निश्चित रूप से हम में से किसी के लिए यह सरल नहीं है—तो हमें ऐसे गुणों की इच्छा के साथ आरंभ करना चाहिए और अपनी अनुभूतियों के साथ मदद के लिए हमारे प्रिय स्वर्गीय पिता को पुकारना चाहिए। मॉरमन की पुस्तक हमें सीखाती है कि हमें “हृदय की पूरी ऊर्जा से पिता से प्रार्थना करनी चाहिए, जिससे कि [हम] उसके उस प्रेम से परिपूर्ण हो सकें, जिसे उसने उन सभी लोगों को प्रदान किया है जो उसके पुत्र, यीशु मसीह के सच्चे अनुयाई हैं” (मोरोनी 7:48)।

मैं एक इच्छा के अंतिम उदाहरण के साथ समाप्त करता हूं जो सभी पुरुषों और महिलाओं के लिए सर्वोपरि होनी चाहिए—जो वर्तमान में विवाहित हैं और जो एकल हैं। सभी को विवाह को अनंतकाल के लिए सुरक्षित करने की इच्छा और गंभीरता से इसके लिए कार्य करना चाहिए। जिन्होंने पहले से ही मंदिर विवाह किया है, उन्हें इसे सुरक्षित रखने के लिए जो कुछ वे कर सकते हैं उसे करना चाहिए। जो अविवाहित हैं, उन्हें मंदिर में विवाह की इच्छा करनी चाहिए और इसे प्राप्त करने के लिए प्राथमिकता देनी चाहिए। युवा और अविवाहित युवाओं को राजनीतिक रूप से सही लेकिन अनंतरूप से गलत इस अवधारणा का विरोध करना चाहिए कि विवाह और बच्चे पैदा करना महत्वपूर्ण नहीं है।7

अविवाहित पुरुषों, कृपया एक अविवाहित बहन द्वारा लिखे गए इस पत्र में चुनौती पर विचार करें। उसने याचना की थी कि “परमेश्वर की धार्मिक बेटियां ईमानदारी से एक योग्य साथी की खोज कर रही हैं, फिर भी पुरुष अंधे और भ्रमित हो जाते हैं कि हमारे स्वर्गीय पिता की इन अद्भुत, पसंदीदा बेटियों की खोज करना और उनसे विवाह करना और प्रभु के घर में पवित्र अनुबंधों को बनाना और पालन करने के लिए तैयार रहना उनकी जिम्मेदारी है या नहीं।” उसने निष्कर्ष निकाला, “बहुत से अविवाहित अदिस युवा हैं जो घुमने-फिरने और मस्ती करने और मिलने-जुलने में खुश हैं, लेकिन एक युवती के प्रति किसी भी तरह की प्रतिबद्धता करने की कोई इच्छा नहीं करते हैं।”8

मुझे यकीन है कि कुछ युवक मुझ से यह कहना चाहते है कि बहुत सी युवतियां हैं जिनकी योग्य विवाह और बच्चों के लिए इच्छाएं उनके कैरियर या अन्य संसारिक इच्छाओं के समक्ष कम महत्वपूर्ण हैं। महिलाओं और पुरुषों दोनों में धार्मिक इच्छाएं होनी चाहिए जो उन्हें अनंत जीवन की ओर ले जाएंगी।

हमें स्मरण रखना चाहिए कि इच्छाएं हमारी प्राथमिकताओं को निर्देशित करती हैं, प्राथमिकताएं हमारे विकल्पों को आकार देती हैं, और विकल्प हमारे कार्यों का निर्धारण करते हैं। इसके अतिरिक्त, यह हमारे कर्म और हमारी इच्छाएं हैं जो हमें कुछ बनने का कारण बनती हैं, चाहे यह सच्चा मित्र होना, प्रतिभाशाली शिक्षक होना या फिर अनंत जीवन के योग्य होना।

मैं यीशु मसीह की गवाही देता हूं, जिसका प्रेम, जिसकी शिक्षाएं, और जिसका प्रायश्चित इसे संभव बनाते हैं। मैं प्रार्थना करता हूं कि सबसे बढ़कर हम उसके समान बनने की इच्छा करेंगे ताकि एक दिन हम उसकी उपस्थिति में लौट सकें ताकि उसके आनंद की पूर्णता प्राप्त कर सकें। यीशु मसीह के नाम में, आमीन ।

  1. Ray Cox, interview by author, अगस्त 1, 1985, Mount Pleasant, Utah, confirming what he told me in Provo, Utah, circa 1953।

  2. देखें Richard C. Roberts, Legacy: The History of the Utah National Guard (2003), 307–14; “Self-Propelled Task Force,” National Guardsman, मई 1971, पिछला आवरण; Miracle at Kapyong: The Story of the 213th (film produced by Southern Utah University, 2002)।

  3. देखें Aron Ralston, Between a Rock and a Hard Place (2004)।

  4. Ralston, Between a Rock and a Hard Place, 248।

  5. देखें Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith (2007), 211।

  6. Neal A. Maxwell, “According to the Desire of [Our] Hearts,” Ensign, नवं. 1996, 21, 5।

  7. देखें Julie B. Beck, “Teaching the Doctrine of the Family,” Liahona, मार्च 2011, 32–37; Ensign, मार्च 2011, 12–17।

  8. पत्र 14 सितं. 2006।