Дабы заблудившиеся нашлись

Старейшина М. Рассел Баллард

Член Кворума Двенадцати Апостолов

Если вы будете стремиться жить по Евангелию и учению Христа, Святой Дух будет вести вас и вашу семью.

Согласно Священным Писаниям, Лиахона – это «круглый шар искусной работы» с двумя спицами, одна из которых указывала путь, по которому семья отца Легия должна была отправиться в пустыню (1 Нефий 16:10).

Мне кажется, я знаю, почему Легий был настолько поражен, впервые увидев его, потому что помню свою реакцию, когда я в первый раз увидел в действии приемник сигнала GPS. В моем представлении это было современное устройство «искусной работы». Однако я не могу себе даже и представить, как это небольшое устройство, помещенное у меня в телефоне, может точно определить, где я нахожусь, и точно сообщить, как добраться до того места, куда я хочу попасть.

Как для моей жены Барбары, так и для меня GPS – это благословение. Для Барбары оно означает, что ей не нужно велеть мне остановиться и попросить кого-нибудь указать дорогу; а для меня оно означает, что я прав всякий раз, когда говорю: «Мне не нужно никого спрашивать. Я точно знаю, куда направляюсь».

Братья и сестры, в нашем распоряжении имеется инструмент еще более удивительный, чем самые лучшие приемники GPS. В некотором смысле любой человек когда-нибудь может заблудиться. Благодаря побуждениям Святого Духа мы можем благополучно вернуться на верный путь, а благодаря искупительной жертве Спасителя можем вернуться домой.

Заблудиться могут как целые общества, так и отдельные люди. Сегодня мы живем в такое время, когда очень многие в этом мире заблудились, особенно в отношении того, что касается ценностей и приоритетов у нас дома.

Сто лет назад Президент Джозеф Ф. Смит выявил прямую связь между счастьем и семьей и увещевал нас сосредоточить свои усилия именно на этом. Он сказал: «Не может быть подлинного счастья отдельно и вне дома… Но нет счастья и без служения, и нет служения выше того, что превращает дом в Божественное учреждение, в котором содействуют семейной жизни и оберегают ее… Именно дом – то, что нуждается в преобразовании» (Учения Президентов Церкви: Джозеф Ф. Смит (1999), стр. 384, 386).

В этом все более и более материалистическом и безбожном мире именно дом и семья – то, что нуждается в преобразовании. Здесь, в Соединенных Штатах Америки, ошеломляющим примером стало возрастающее пренебрежение браком. В начале этого года в New York Times сообщалось, что «количество детей, рожденных незамужними женщинами, достигло очень высокого уровня: у американских женщин в возрасте до 30 лет более половины детей рождается вне брака» (Jason DeParle and Sabrina Tavernise, «Unwed Mothers Now a Majority Before Age of 30,» New York Times, Feb. 18, 2012, A1).

Мы также знаем, что в Соединенных Штатах Америки почти половина тех пар, которые все-таки вступают в брак, разводится. Даже те, кто остаются в браке, сбиваются с пути, позволяя посторонним вещам портить их семейные отношения.

Столь же волнует и постоянно растущая пропасть между богатыми и бедными, между теми, кто стремится сохранить семейные ценности и обязательства, и теми, кто махнул на это рукой. Согласно статистике, среди менее образованных и, следовательно, менее обеспеченных людей вероятность вступления в брак и посещения церкви ниже, а вероятность совершения преступлений и рождения детей вне брака намного выше. А ведь эти тенденции вызывают беспокойство практически во всем мире. (См. W. Bradford Wilcox and others, «No Money, No Honey, No Church: The Deinstitutionalization of Religious Life among the White Working Class,» на сайте www.virginia.edu/marriageproject/pdfs/Religion_WorkingPaper.pdf.)

В противоположность распространенному мнению очевидно, что обеспеченность и образование скорее всего приведут к созданию традиционных семей и ценностей.

На самом деле, безусловно, это вопрос о причине и следствии. В некоторых слоях общества наблюдаются более крепкие ценности и семьи благодаря тому, что они более образованны и обеспечены, или же они более образованны и обеспечены благодаря своим ценностям и крепким семьям? В нашей всемирной Церкви мы знаем, что верно последнее. Когда люди с семейными и религиозными обязательствами привержены законам Евангелия, они начинают преуспевать духовно, а также порой и материально.

И, конечно же, с укреплением семей крепче становится и общество в целом. Основная причина – это преданность семье и семейным ценностям. Почти все остальное – это следствие. Заключая брак и принимая на себя обязательства, пары намного повышают свои шансы на экономическое благосостояние. У детей, рожденных в браке и имеющих мать и отца, резко возрастают перспективы и вероятность успеха на профессиональном поприще. А когда семьи вместе трудятся и играют, процветают микрорайоны и общины, улучшается экономическая ситуация и меньше требуется государственного контроля и дорогостоящих «подстраховок».

Итак, плохо то, что распад семей приводит к целому ряду социальных и экономических невзгод. Но хорошо то, что, как и в любой причинно-следственной связи, эти невзгоды можно полностью устранить, если изменить их первопричину. Несправедливость исправляется образом жизни, основанным на верных принципах и ценностях. Братья и сестры, самая важная причина всей нашей жизни – это наши семьи. Если мы посвятим себя этому, то улучшим все остальные аспекты нашей жизни и станем, как народ и как Церковь, примером и маяком для всех народов Земли.

Но сделать это нелегко в мире, где сердца рвутся в разные стороны и где вся планета словно поминутно движется и изменяется с такой скоростью, которой раньше и не предполагали. Ничто не стоит на месте подолгу. Постоянно меняются стили, тенденции, моды, политическая корректность и даже само восприятие добра и зла. Как предсказал Пророк Исаия, зло стали называть добром, а добро – злом (см. Исаия 5:20).

Духовное разделение становится все шире по мере того, как зло становится все более завуалированным и трудноразличимым и притягивает людей к себе подобно порочному магниту – даже тогда, когда Евангелие истины и света привлекает к себе чистых сердцем и благородных людей этой Земли, стремящихся ко всему нравственному и доброму.

Нас может быть относительно немного, но, будучи членами нашей Церкви, мы можем преодолеть эту расширяющуюся пропасть. Нам известна сила сосредоточенного на Христе служения, которое собирает детей Божьих вне зависимости от их духовного или экономического статуса. Ровно год назад Первое Президентство попросило нас принять участие в дне служения в честь 75-летия программы обеспечения благосостояния, которая помогает людям стать экономически более самостоятельными. Наши прихожане по всему миру посвятили этому миллионы часов.

Церковь – это причал в нашем бурном море, якорь в бурлящих водах перемен и раздоров и маяк для тех, кто ценит праведность и стремится к ней. Господь использует нашу Церковь как орудие для собирания Своих детей по всему миру под покровительство Его Евангелия.

Дух Илии, не имеющий границ, – тоже великая сила в целях, установленных Господом в вечной судьбе Его детей. По словам Малахии, Святой Дух обратит «сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их» (Малахия 4:6).

Наша Церковь стала примером обращения сердец и катализатором добра в мире. Среди членов Церкви, заключивших брак в храме и регулярно посещающих воскресные собрания, процент разводов значительно ниже, чем в миру, а семьи крепче и поддерживают более тесные связи. Здоровье в наших семьях лучше, и живем мы на несколько лет дольше по сравнению со средними показателями. Мы вносим более значительный финансовый вклад и оказываем больше служения нуждающимся на душу населения, а также чаще получаем высшее образование. Я указываю на это не для того, чтобы похвастаться, но для того, чтобы свидетельствовать, что жизнь лучше (и намного счастливее), когда сердца обращены к семье и когда семьи живут в свете Евангелия Христа.

Итак, что же можно сделать для того, чтобы не заблудиться? Во-первых, позвольте мне сказать, что необходимо устанавить приоритеты. Поставьте все, что делаете за пределами дома, в подчинение и в поддержку тому, что происходит у вас дома. Не забывайте совет Президента Гарольда Б. Ли: «Самая важная работа, которую вам когда-либо придется выполнять… – это работа, выполняемая в стенах своего собственного дома» (Учения Президентов Церкви: Гарольд Б. Ли [2000], стр. 134), а также неустаревающий совет Президента Дэвида О. Маккея: «Никакой успех не может компенсировать неудачу в семейной жизни» (цит. по: J. E. McCulloch, Home: The Savior of Civilization [1924], 42; in Conference Report, Apr. 1935, 116).

Организуйте свою личную жизнь, отведя время на молитву, Священные Писания и семейные мероприятия. Давайте детям обязанности в семье, которые приучат их к труду. Учите их тому, что образ жизни по Евангелию уведет их от грязи, неразборчивости в связях и насилия в Интернете, средствах массовой информации и видеоиграх. Они не заблудятся, и они будут готовы исполнять сваливающиеся на них обязанности.

Во-вторых, нам необходимо расставить все по порядку! Сначала брак, а затем семья. Слишком многие в этом мире забыли об этом естественном порядке вещей и думают, что могут изменить или даже полностью отменить его. Устраните любые свои опасения верой. Уповайте на то, что вас направит сила Божья.

Если вы еще не состоите в браке, уделите особое внимание поиску своего вечного спутника. Молодые мужчины, помните также и о том, что сказал Президент Джозеф Ф. Смит: «Холостяцкая жизнь… [приносит] поверхностному уму мысль, будто она желательна, потому что [несет] с [собой] минимум ответственности. На самом деле в этом виноваты молодые мужчины. Возрастное своеволие уводит их с тропы долга и ответственности… Жертвами же становятся их сестры… [они] вступили бы в брак, если бы могли, и с радостью приняли бы на себя обязанности семейной жизни» (Gospel Doctrine, 5th ed. [1939], 281).

А молодым женщинам я хочу добавить, чтобы вы тоже не теряли из виду эту ответственность. Никакая карьера не способна принести вам такое огромное счастье, как воспитание семьи. И когда вы достигнете моего возраста, это станет для вас еще более очевидно.

В-третьих, мужья и жены, вы должны быть равными партнерами в своем браке. Чаще перечитывайте и усвойте Воззвание к миру, посвященное семье, и соблюдайте его. Избегайте какого бы то ни было неправедного господства. Никто не владеет супругом или детьми; Бог – Отец всех нас, и, дабы помочь нам стать более похожими на Него, Он поделился с нами привилегией иметь свою собственную семью, которая до этого принадлежала только Ему. Будучи Его детьми, мы должны учиться дома любить Бога и знать, что можем обращаться к Нему за необходимой нам помощью. Все люди, состоят они в браке или нет, могут быть счастливы и оказывать поддержку в рамках любой имеющейся у вас семьи.

И, наконец, используйте семейные ресурсы Церкви. В вопросах воспитания детей семьи могут полагаться на помощь своего прихода. Оказывайте поддержку и работайте рука об руку с руководителями священства и вспомогательных организаций и пользуйтесь всеми преимуществами церковных программ по укреплению семьи и по работе с молодежью. Не забывайте и еще одну из вдохновенных цитат Президента Ли – когда он назвал Церковь «каркасом», который помогает нам создавать вечные семьи (см. Учения Президентов Церкви: Гарольд Б. Ли [2001], стр. 148).

Итак, если по какой-либо причине вы лично или вся ваша семья заблудились или потерялись, то для исправления своего курса вам нужно лишь применить учения Спасителя, содержащиеся в 15-й главе Евангелия от Луки. Здесь Спаситель напоминает о том, что делает пастух, чтобы найти потерянную овцу, о женщине, пытающейся найти потерянную монету, и о приеме, оказанном блудному сыну, вернувшемуся домой. Зачем Иисус рассказывал эти притчи? Он хотел, чтобы мы знали: никто из нас никогда не будет настолько потерян, чтобы снова не найти свой путь через Его Искупление и Его учения.

Если вы будете стремиться жить по Евангелию и учению Христа, Святой Дух будет вести вас и вашу семью. У вас будет свой духовный GPS, который всегда сообщит вам, где вы и куда идете. Я свидетельствую о том, что воскресший Искупитель человечества любит всех нас. И Он обещал, что если мы будем следовать Ему, Он благополучно приведет нас в присутствие нашего Небесного Отца. Об этом я свидетельствую во имя Иисуса Христа, аминь. ◼