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The Godhead and the Plan of Salvation


神组和救恩计划

因为我们有真理,认识神组,以及我们与祂们的关系,所以才有了最重要的路线图,能通过尘世的旅程。

I.

信条第1条宣告:「我们信神,永恒的父,和祂的儿子耶稣基督,及圣灵。」我们和其他基督徒一样,都相信父、子和圣灵,但关于祂们,我们所相信的却和其他人的信仰有所不同。我们并不相信基督教世界所谓的「三位一体」的教义。约瑟·斯密在第一次异象中,看见两位截然不同的人物,也就是两个人,因此清楚说明了当时盛行的有关神和神组的信仰是错误的。

有人相信神是不可理解、不可知的奥秘,真理恰好相反,人其实可以认识神的本质,以及我们与祂的关系,这是我们一切教义的关键。圣经记载了耶稣伟大的调停祈祷,祂在其中宣告:「认识你——独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生」(约翰福音17:3)。

圣经

我们早在今生之前就已开始努力认识神和祂的事工,而这样的努力并不会就此结束。先知约瑟·斯密教导:「你会在通过幔子很久之后,才学到〔所有超升的原则〕。」 前生在灵的世界中所获得的知识,是我们进一步扩展的基础。因此,一如圣经上所记载的,先知以赛亚在教导以色列人关于神的本质,以及祂与人类儿女的关系时宣告:

「你们究竟将谁比神,用甚么形像与神比较呢?……

「你们岂不曾知道吗?你们岂不曾听见吗?从起初岂没有人告诉你们吗?自从立地的根基,你们岂没有明白吗?」(以赛亚书40:18,21)。

我们知道神组的三位成员是分开且不同的人物。我们从先知约瑟·斯密的教导知道这一点,他说:「父有像人一样可触摸的骨肉身体;子也一样;但圣灵没有骨肉的身体,而是一个灵体的人。若非如此,圣灵就不能住在我们里面」(教约 130:22)。

关于父神在神组中的至高地位,以及神祖每一位人物各自扮演的角色,先知约瑟说明道:

先知约瑟·斯密

「凡看见诸天开启的人都知道天上有三位人物持有能力的权钥,其中一位主领全体。……

「……祂们……被称为第一位神,造物主;第二位神,救赎主;和第三位神,证人或见证者。

「〔这〕再合宜也不过了:由父神主领,担任首席或会长,耶稣担任中保,圣灵担任见证者和证人。」

II. 计划

我们经由救恩计划的启示,了解我们与神组成员的关系。

「我们从哪里来?」、「我们为何来到这里?」、「死后会去哪里?」,这类疑问都已在经文所称的「救恩计划」、「伟大的幸福计划」,或「救赎计划」当中得到解答(阿尔玛书42:5,8,11)。耶稣基督的福音是这计划的核心。

身为神的灵体儿女,我们来到今生之前就已存在,当时我们渴望达成永生的目标,但不管怎么努力,进步还是有限——我们还缺少骨肉身体的尘世经验。为了提供我们这个机会,天父主领了这个世界的创造,而在这个世界中,由于我们前生的记忆被取走了,所以能够证明自己愿意遵守祂的诫命,并透过尘世生活的其他挑战,得到历练和成长。但是,在尘世经历的过程中,由于我们第一对祖先的坠落,我们从神的面前被剪除而遭受属灵的死亡,为罪所玷污,并受制于肉体的死亡。天父的计划为我们预备并提供方法,以克服所有这些障碍。

III. 神组

认识了神伟大计划的目的,现在让我们来思考一下神组的三位成员在计划中各自的角色。

首先来看圣经的教导。使徒保罗在给哥林多人第二封信的结尾,几乎是随口提到父、子、圣灵所组成的神组:「愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动〔或者说「交往」 〕常与你们众人同在」(哥林多后书13:14)。

圣经的这节经文记述神组,并且提到父神完全且能激励人的爱,耶稣基督慈悲拯救世人的使命,以及圣灵与我们的交往。

父神

父神是万物的创始者。虽然相较之下我们对祂所知不多,但是对于了解祂至高的地位、我们与祂的关系,以及祂在救恩计划、创造和所有后续其他计划中担任的监督角色,我们已知的部分,却具有关键作用

布司·麦康基长老在即将过世前写道:「最后也是最重要的一句话就是,只有一位真实而活着的神。祂是父、全能的以罗兴、至高之神、宇宙的创造者和统治者。」祂是耶稣基督的父神,也是我们大家的父神。大卫奥·麦基会长教导:「耶稣基督所提出的第一项重要真理,就是万物的背后及其上,皆有一位父神,祂是天地的主。」

我们对父神本质的认识,大部分可从祂的独生子耶稣基督的传道和教导中学习到。就如杰佛瑞·贺伦长老曾经教导的,耶稣传道最重要的一个目的,就是向世人显露「我们永恒的父神是个怎么样的人,……〔祂〕亲自向我们显露祂的父,也就是我们在天上的父的真正本质。」圣经中有一位使徒的见证,指出耶稣是祂父神本体的「真像」(希伯来书1:3),这个见证只不过进一步阐明了耶稣自身的教导:「人看见了我,就是看见了父」 (约翰福音14:9)。

父神是我们灵体的父亲,我们是祂的儿女。祂爱我们,祂所做的一切无非是为了我们永恒的益处。祂是救恩计划的创始者,为了祂儿女至高的荣耀,必须藉由祂的大能才能达成此计划的目的。

对世人而言,神组中最能见到的成员莫过于耶稣基督。1909年总会会长团宣布了一项伟大的教义声明,宣告祂为「神所有儿子中头生的——即灵体的长子,和肉身中的独生子。」子,一切中最伟大的,蒙父拣选来执行父的计划——运用父的能力创造无数的世界(见 摩西书1:33),并藉由祂的复活,拯救神的儿女;藉由祂的赎罪,使神的儿女脱离罪。这项非凡的牺牲确实可称作「人类历史中最重要的壮举。」

主耶稣基督

在那些独特且神圣的场合,父神亲自介绍子的时候说道:「这是我的爱子,你们要听他」(马可福音 9:7路加福音9:35;亦见尼腓三书11:7约瑟·斯密——历史1:17)。因此,耶稣基督,即耶和华,以色列的主神,祂向先知说话、也透过先知说话。因此,当耶稣复活后向尼腓人显现时,祂介绍自己为「全地的神」(尼腓三书11:14)。因此,耶稣经常以「父与子」的身份向摩尔门经的先知和后期圣徒说话,而就在100年前,在总会会长团和十二使徒定额组受灵启发的教义阐释中,已经对这个称谓作过解释。

圣灵

神组的第三位组员是圣灵,也叫做神圣之灵、主的灵和保惠师。祂这位组员,是个人启示的媒介。作为一个灵体的人(见教约130:22),祂可以住在我们里面,而在父、子和神在世上的儿女之间,扮演非常重要的沟通者的角色。许多经文教导说,圣灵的使命就是为父与子作见证(见约翰福音15:26尼腓三书28:11教约42:17)。救主曾应许,保惠师会将一切事指教我们,叫我们想起一切的事,并引导我们明白一切的真理(见约翰福音14:2616:13)。因此,圣灵会帮助我们分辨真理和谬误,指引我们作出重大决定,并帮助我们通过尘世的挑战。我们也可藉由圣灵而得到圣化,也就是脱离罪恶而净化、成为洁净(见尼腓二书31:17尼腓三书27:20摩罗乃书6:4)。

IV.

因此,了解关于神组和救恩计划这项来自上天启示的教义,如何帮助我们克服今日的挑战?

因为我们有真理,认识神组、我们与祂们的关系、生命的目的、以及我们永恒命运的本质,所以才有了最重要的路线图,能确保我们通过尘世的旅程。我们知道崇拜谁,以及为什么崇拜。我们知道自己是谁,还有我们能成为什么样的人(见教约93:19)。我们知道是谁成就了万事,也知道我们必须做哪些事,才能享有透过神的救恩计划而来的至高祝福。我们如何知道这一切?藉由神赐给众先知和我们各个人的启示,我们会知道。

若要获得使徒保罗所说的「满有基督长成的身量」(以弗所书4:13),所需要的不仅仅是获取知识。甚至只是对福音充满信心是不够的,我们还必须在行为和思想上都归信福音。世上的社会机构教我们获取知识,相形之下,救恩计划和耶稣基督的福音却激发我们要成为怎样的人。

多马.孟荪会长

就如多马·孟荪会长在上次总会大会教导我们的:

「〔救恩〕计划的核心人物是我们的救主耶稣基督,没有祂的赎罪牺牲,全人类都会迷失。但是,光是相信祂和祂的使命并不够,我们还需要努力和学习,查考和祈祷,悔改和进步;我们需要知道神的律法并奉行不渝;我们需要接受祂的拯救教仪;唯有如此,我们才能获得真正的永恒幸福。……

多马·孟荪会长宣告:「我发自灵魂深处,谦卑地为这伟大的恩赐作见证,那是天父赐给我们的计划,也是在今世和来生获得平安与幸福的完全道路。

我要附和敬爱的先知,也是我们的会长的这项见证。我见证,我们有一位天父,祂爱我们。我见证,我们有一位圣灵,祂引导我们。我也为救主耶稣基督作见证,祂成就一切,奉耶稣基督的名,阿们

参考资料

  1. 总会会长的教训:约瑟·斯密 (2007),第268页。

  2. 总会会长的教训:约瑟·斯密, 第42页。

  3. 詹姆斯王钦定版译者选用communion(感动) 一字时,这是一个常见的字义(see The Oxford Universal Dictionary, 3rd ed., rev. [1955], 352)。

  4. Bruce R. McConkie, A New Witness for the Articles of Faith (1985), 51.

  5. David O. McKay, in Conference Report, Oct. 1935, 100.

  6. 杰佛瑞·贺伦,「神的庄严威仪」,2003年11月,利阿贺拿,第70页。

  7. First Presidency, “The Origin of Man,” Ensign, Feb. 2002, 26, 29.

  8. 例见,罗素·纳尔逊,「把耶稣基督的能力带进我们的生活」,2017年5月,利阿贺拿,第40页;「活着的基督:使徒的见证」,2000年4月,利阿贺拿,第2页。

  9. 见约瑟·斐亭·斯密,救恩的教义,布司·麦康基编,(1954),第一卷,第26–27页。

  10. See First Presidency and Quorum of the Twelve Apostles, “The Father and the Son,” Ensign, Apr. 2002, 13–18.

  11. 见罗拔·海尔斯, 「圣灵」,2016年5月,利阿贺拿,第105–107页。

  12. 多马·孟荪,「通往幸福的完全道路」,2016年11月,利阿贺拿,第80–81页。