摩爾門經：如果沒有這本書，你的生活會是什麼樣子？
摩爾門經用最奇妙、最獨特的方式，教導我們有關耶穌基督和祂的福音。
1986年，我受邀到迦納阿克拉的某所大學進行一場特別的演講，認識了好幾位達官顯貴，包括非洲某個部落的國王。我們在演講前聊了一會。那國王在對我講話時，都會透過他的語言學家，由那人替我翻譯。我回覆語言學家，然後語言學家再將我的答覆翻譯給國王。
我演講過後，國王直接來找我，但這次沒有帶語言學家。令我驚訝的是，他講得一口流利的英文——英式英文。
國王似乎很困惑，問：「你究竟是誰？」
我回答：「我是蒙按立的耶穌基督的使徒。」
國王問：「你可以教導我哪些有關耶穌基督的事？」
我反問他：「請問，對於祂你已經知道了些什麼？」
國王的回答顯示出他曾認真研讀聖經，也很愛主。
然後我問他，是否知道耶穌基督曾經施助過美洲大陸的人民。
如我所料，他不知道。
我解釋說，救主在被釘十字架並復活之後，曾去到古代美洲大陸人民那裡，教導祂的福音，組織祂的教會，並吩咐門徒要將祂在那裡的事工做成紀錄。
「那紀錄，」我繼續說：「就是我們所知的摩爾門經。它是耶穌基督的另一部約書，也是與聖經相輔相成的經文。」
此時，那國王變得非常感興趣了。我轉向陪我前去的傳道部會長，問他有沒有多一本摩爾門經。他從公事包拿了一本出來。
我翻到尼腓三書第11章，而國王和我一起讀出救主對尼腓人的講道。然後，我把那本摩爾門經送給他。他的回答深深印在我的腦海。他說：「就算給我鑽石或是紅寶石，也比不上這項有關主耶穌基督的額外知識這麼珍貴。」
這國王在體驗過尼腓三書中，救主話語的力量後，說：「我要是歸信、加入教會，就會帶整個部族的人一起來。」
「國王陛下，」我說：「不是這樣子的。歸信是件個人的事。救主也是一個一個施助尼腓人。每個人都會得到對耶穌基督福音的見證。」
弟兄姊妹們，此刻，摩爾門經對於你有多珍貴？如果有人要送你鑽石、紅寶石，或摩爾門經，你會選什麼？老實說，此刻，哪一項對你最有價值？
記得在2017年4月總會大會，星期日晨間大會上，多馬·孟蓀會長懇請「每個人每天透過祈禱研讀摩爾門經，並加以沉思」。許多人響應了先知的呼籲。
我要說，我跟八歲的賴理都不知道有人在拍照。注意賴理正在閱讀摩爾門經，他的書籤上寫著「我是神的孩子」。
當神的孩子尋求更加認識神和祂的愛子時，就會發生一些很有力量的事。把那些真理教導得最清楚、最有力的地方，莫過於摩爾門經了。
自從孟蓀會長六個月前提出那項挑戰以來，我一直試著跟從他的忠告。除了別項以外，我還列表說明了摩爾門經是什麼、它證實了什麼，駁斥了什麼、應驗了什麼、釐清了什麼，又揭露了什麼。用這樣的方式來看摩爾門經，是一項很有見解又啟發人心的活動。我推薦各位都這樣做。
這六個月來，我邀請了各個不同的團體，包括我們十二使徒定額組裡的弟兄、智利的傳教士，以及聚集在阿根廷的傳道部會長及其夫人，思考以下三個相關問題，並請各位今天也想一想：
首先，要是沒有摩爾門經，你的生活會是什麼樣子？其次，你會不知道些什麼？第三，你會沒有什麼？
這些團體的人都熱情地發表了內心的看法。以下只是其中一些意見：
「要是沒有摩爾門經，我就會因為人們對許多事情的看法不一、互相衝突而感到困惑。我就會像找到這個教會以前那樣，一直在尋求知識、信心與希望。」
另一位說：「我就不會知道聖靈在我生活中所扮演的角色。」
再另一位說：「我就無法清楚了解來到世上的目的！」
另一位回答說：「我就不會知道死後還能繼續進步。由於摩爾門經，我知道死後，的確還有生命。那就是我們努力的終極目標。」
最後這個看法讓我回想數十年前，我年輕時擔任外科住院醫師的時候。外科醫師偶爾要承擔一項嚴肅的責任，就是去告訴家屬，他們的親人過世了。我工作的一間醫院，特別在一個房間牆上安裝襯墊，讓家屬可以在那裡接受這樣的消息。在那裡，有些人出於悲傷，會用自己的頭去撞裝有襯墊的牆。我多麼希望能教導那些人，雖然看到親人死亡是很難的一件事，但死亡卻是我們不朽存在的必要部分。死亡讓我們能進步，去到來生。
另外一位回答我問題的人說：「一直到讀了摩爾門經後，我才算有了生命。雖然我一生都在祈禱、也上教會，但摩爾門經卻幫助我第一次真正與天父溝通。」
另一位說：「要是沒有摩爾門經，我就不會了解救主不僅為我的罪受苦，而且還能醫治我的痛苦憂傷。」
又另一位說：「我就不會知道有先知在帶領我們。」
定期將自己沉浸在摩爾門經的真理中，可以是改變一生的經驗。我們的一位傳教士孫女，奧莉薇雅·納爾遜姊妹，曾應許一位慕道友說，只要每天閱讀摩爾門經，他的大學考試分數就會進步。他照做後，成績真的進步了。
親愛的弟兄姊妹們，我見證摩爾門經確實是神的話，其中包含了人生中最迫切的問題的答案。它教導了基督的教義。它補充並闡明了數世紀以來，聖經中許多因時間及無數翻譯而遺失的「明白而寶貴的」真理。
摩爾門經針對耶穌基督的贖罪，提供了我們所能找到的，最完整、最有權威的認識。它教導了重生的真正意義。我們從摩爾門經得知有關聚集分散的以色列，知道我們為何來到世上，這些和其他真理，在摩爾門經中，都比任何其他書籍，教導得更有力、更有說服力。摩爾門經著實包含了耶穌基督福音的全部能力。
摩爾門經闡明了救主的教訓，同時也揭露了敵人的策略。摩爾門經教導真實的教義，來消除錯誤的宗教傳統——例如執行嬰兒洗禮這件錯誤的做法。摩爾門經賦予人生目標，敦促我們去沉思那獲得永生和「無窮幸福」的可能性。摩爾門經粉碎了錯誤的信念，闡明了：邪惡絕非幸福，也不是只要做個良善的人，就可以回到神的面前。它永遠廢除了啟示已經隨著聖經終止，今日天堂已經封閉等等錯誤觀念。
我每次想到摩爾門經，就會想到能力這個詞。摩爾門經裡的真理有能力醫治、安撫、復原、救助、加強、安慰和鼓舞我們的靈魂。
親愛的弟兄和姊妹們，我應許，只要每天虔敬地研讀摩爾門經，就會每天作出更好的決定。我應許，只要沉思你所研讀的內容，天上的窗戶就會開啟，你會找到自己問題的答案和生活的方向。我應許，只要每天沉浸在摩爾門經中，就能免於今日的邪惡，甚至那席捲而來的色情，以及那會使心智麻木的其他習癮。
每當我聽到有人，包括我自己，說：「我知道摩爾門經是真實的」，我就想說：「那很好，但還不夠。」我們必須「在內心最深之處」去感受，摩爾門經確實是神的話。我們必須有這樣深切的感受，以致即便只有一天，我們也決不願意沒有摩爾門經。我要這樣重述百翰·楊會長的話，說：「希望我能用如雷貫耳的聲音來喚醒人民」認識摩爾門經裡的大能和真實性。
我們必須像這位在歐洲服務的年輕的傳教士一樣，因為深切感受到摩爾門經是真實的，因而帶著這本神聖的紀錄，和他的同伴一路跑到公園，送給一個剛認識的人。
我見證，約瑟·斯密是這最後福音期的先知。他透過神的恩賜和力量，翻譯了這本神聖的書。這就是那本會幫助世人準備好迎接主的第二次來臨的書。
我見證，耶穌基督確實是活神活著的兒子。祂是我們的救主和救贖主，是我們偉大的榜樣，也是我們在父面前的中保。祂是應許的彌賽亞，塵世的彌賽亞，也將是千禧年的彌賽亞。我以我整個靈魂見證，摩爾門經用最奇妙、最獨特的方式，教導我們有關耶穌基督和祂的福音。
我知道多馬·孟蓀會長是今日神在這世上的先知。我全心愛他，也支持他。我如此見證，奉耶穌基督的聖名，阿們。■
關於摩爾門經，納爾遜會長列出了以下事項
摩爾門經是：
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耶穌基督的另一部約書。它的主要作者：尼腓、雅各、摩爾門、摩羅乃，以及其翻譯者約瑟·斯密，全都親眼見過主。
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一本祂施助居住在古代美洲人民的紀錄。
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真實的，主親自為這本書作證。
摩爾門經證實：
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天父和祂的愛子耶穌基督的個別身份。
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夏娃的智慧，以及亞當必須墜落，世人才能有快樂。
摩爾門經駁斥了以下的觀念：
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啟示已隨著聖經而終止。
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嬰兒需要受洗。
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可以在邪惡中找到幸福。
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人只要良善，就足以得到超升（教儀和聖約是必要的）。
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亞當的墜落使得世人沾染原罪。
摩爾門經應驗了聖經的這些預言：
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「另外有羊」會聽見祂的聲音。
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神會行「奇妙又奇妙的事」，並「從塵埃中說話。」
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「猶大的杖」和「約瑟的杖」會合而為一。
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分散的以色列會「在這後期時代」重聚，以及聚集的方式。
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約瑟後裔所繼承的土地，是西半球。
摩爾門經釐清了對於以下這些事物的認知：
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我們的前生。
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死亡，是神的偉大幸福計畫的必要部分。
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塵世之後的生命從樂園開始。
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復活的身體，與靈體重新結合後，如何成為不朽的靈魂。
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主會如何根據我們的行為和內心的渴望審判我們。
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如何適當執行教儀：例如，洗禮、聖餐、授予聖靈。
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耶穌基督的贖罪。
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復活。
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天使一職的重要性。
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聖職的永恆本質。
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言語的力量如何比刀劍更加影響到人類的行為。
摩爾門經揭露了以前所不知道的這些資訊：
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洗禮在耶穌基督出生以前就已執行。
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古代美洲人民已興建並使用聖殿。
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以色列的第11個兒子，約瑟，預先見到約瑟·斯密負有先知責任。
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尼腓（主前600-592年）預先見到美洲大陸的發現和殖民。
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聖經中明白而寶貴的部分遺失了。
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基督的光已賜給了每個人。
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個人選擇權的重要，以及萬事都必須有對立。
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有關「祕密幫派」的警告。