Spomeni se svojih svetaca koji trpe, o Bože naš

starješina Anthony D. Perkins

iz Sedamdesetorice

Obdržavanje saveza otključava moći pomirbene žrtve Isusa Krista da pruži snagu pa čak i radost vama koji patite.

Naum sreće Nebeskog Oca uključuje smrtno iskustvo gdje će sva njegova djeca biti iskušavana i suočiti se s kušnjama.¹ Prije pet godina dijagnosticiran mi je rak. Osjetio sam i još uvijek osjećam fizičke boli zbog operacija, tretmana zračenjem i nuspojava lijekova. Iskusio sam emocionalne muke tijekom mukotrpnih besanih noći. Medicinske statistike ukazuju da ću vjerojatno otići iz smrtnosti ranije nego što sam to očekivao, ostavljajući za sobom, s razlogom, obitelj koja mi znači sve.

Bez obzira na to gdje živite, tjelesna ili emocionalna patnja zbog raznih iskušenja i smrtnih slabosti bila je, jest ili će jednoga dana biti dio vašeg života.

Tjelesna patnja može biti rezultat prirodnog starenja; neočekivanih bolesti i nasumičnih nesreća; gladi ili beskućništva; ili zlostavljanja, nasilnih djela i rata.

Emocionalna patnja može nastati iz tjeskobe ili depresije; izdaje bračnog druga, roditelja ili vođe od povjerenja; zaposlenja ili financijskih preokreta; tuđega nepoštenog osuđivanja; odabira prijatelja, djece ili drugih članova obitelji; zlostavljanja u svojim mnogim oblicima; neispunjenih snova o braku ili djeci; teške bolesti ili rane smrti voljenih osoba; ili tako mnogo drugih izvora.

Kako uopće možete izdržati jedinstvenu i ponekad oslabljujuću patnju koja dolazi svakome od nas?

Srećom, nada se nalazi u evanđelju Isusa Krista, a nada također može biti dio vašeg života. Danas iznosim četiri načela nade izvučena iz Svetih pisama, proročkih naučavanja, mnogih poslužiteljskih posjeta i moje tekuće zdravstvene kušnje. Ova načela nisu samo široko primjenjiva, već su i duboko osobna.

Prvo, patnja ne znači da Bog nije zadovoljan vašim životom. Prije dvije tisuće godina Isusovi su učenici vidjeli slijepca kod hrama i upitali: »Rabbi, tko je sagriješio, on ili njegovi roditelji, da se slijep rodio?«

Činilo se da njegovi učenici pogrešno vjerovali, kao i mnogi ljudi danas, da su sve teškoće i patnje u životu rezultat grijeha. No Spasitelj je odgovorio: »Nije sagriješio ni on ni roditelji njegovi… već (je rođen slijep) da bi se na njemu očitovala božja djela.«²

Božje djelo ostvaruje našu besmrtnost i vječni život.³ No kako kušnje i patnja – posebice patnja nametnuta grešnim korištenjem opredjeljivanja⁴ druge osobe – mogu naposljetku unapređivati Božje djelo?

Gospodin je rekao svojem narodu saveza: »Pročistio sam te… iskušao te u talioniku nevolje.«⁵ Koji god bio uzrok vaših patnji, vaš ih brižni Nebeski Otac može usmjeriti da pročiste vašu dušu.⁶ Pročišćene duše mogu nositi tuđa bremena s pravom empatijom i suosjećanjem.⁷ Pročišćene duše koje su došle »iz velike nevolje« pripremljene su radosno živjeti u Božjoj nazočnosti zauvijek i »‘Bog će otrti svaku suzu’ s njihovih očiju«.⁸

Drugo, Nebeski Otac prisno je svjestan vaše patnje. Dok smo usred kušnji, možemo pogrešno misliti da je Bog daleko i nezabrinut našom boli. Čak je i prorok Joseph Smith izrazio ovaj osjećaj u lošem trenutku svojeg života. Kada je bio utamničen u zatvoru Liberty, dok su tisuće svetaca posljednjih dana bili protjerivani iz svojih domova, Joseph je tražio razumijevanje kroz molitvu: »O Bože, gdje si? I gdje je pokrov što prekriva skrovište tvoje?« Završio je ovom molbom: »Spomeni se svojih svetaca koji trpe, o Bože naš.«⁹

Gospodinov je odgovor ohrabrio Josepha i sve koji trpe:

»Sine moj, mir duši tvojoj; nesreća tvoja i nevolje tvoje bit će samo kratka vijeka;

A tad, ustraješ li dobro, Bog će te uzvisiti u visinu«.¹⁰

Mnogi su mi svetci koji pate rekli kako su osjetili Božju ljubav tijekom svojih kušnji. Jasno se prisjećam svojega vlastitog iskustva u jednom trenutku moje bitke s rakom kada liječnici još nisu dijagnosticirali uzrok neke ozbiljne boli. Sjedio sam sa svojom suprugom, namjeravajući izgovoriti rutinski blagoslov za naš ručak. Umjesto toga, sve što sam mogao učiniti bilo je jednostavno plakati: »Nebeski Oče, molim te pomozi mi. Jako sam bolestan.« Sljedećih 20 do 30 sekundi bio sam obujmljen njegovom ljubavlju. Nije mi dan razlog za moju bolest, nikakva naznaka o krajnjem ishodu i nikakvo olakšanje od boli. Jednostavno sam osjetio njegovu čistu ljubav, i to je bilo i jest dovoljno.

Svjedočim da je naš Nebeski Otac, koji zamjećuje pad čak i jednog vrabaca, svjestan vaše patnje.¹¹

Treće, Isus Krist nudi svoju osposobljavajuću moć kako bi vam pomogao imati snage da dobro izdržite svoju patnju. Ova osposobljavajuća moć omogućena je kroz njegovo Pomirenje.¹² Bojim se da previše članova Crkve misli da bi, kada bi bili samo malo snažniji, mogli sami pretrpjeti bilo kakvu patnju. To je težak način života. Vaš privremeni trenutak snage nikada se ne može usporediti sa Spasiteljevom beskonačnom zalihom moći da osnaži vašu dušu.¹³

U Mormonovoj knjizi podučava se da će Isus Krist »uzeti na se« naše boli, bolesti i slabosti kako bi nam mogao pomoći.¹⁴ Kako možete crpsti moć koju Isus Krist nudi da bi vam pomogao i osnažio vas u vremenima patnje? Ključ je u tome da se obvežete Spasitelju obdržavanjem saveza koje ste sklopili s njim. Ove saveze možemo sklopiti dok primamo svećeničke uredbe.¹⁵

Almin narod stupio je u savez krštenja. Kasnije su patili u ropstvu i bilo im je zabranjeno javno štovati, pa čak se i moliti naglas. Ipak, obdržavali su svoje saveze najbolje što su mogli vapeći potiho u svojem srcu. Kao rezultat, došla je božanska moć. »Gospod ih osnaži tako da oni mogahu podnositi bremena svoja s lakoćom.«¹⁶

U naše doba Spasitelj poziva: »Oslanjajte se na mene u svakoj misli; ne sumnjajte, ne bojte se.«¹⁷ Kada obdržavamo svoj sakramentalni savez da ćemo ga se uvijek spominjati, on nam obećava da će njegov Duh biti s nama. Duh nam daje snagu da podnesemo kušnje i učinimo ono što uopće ne možemo učiniti sami. Duh nas može iscijeliti, iako se, kao što je predsjednik James E. Faust podučio, »neka od iscjeljenja mogu dogoditi u drugom svijetu.«¹⁸

Također smo blagoslovljeni hramskim savezima i uredbama u kojima se »moć božanskog očituje«.¹⁹ Posjetio sam ženu koja je izgubila tinejdžersku kćer u strašnoj nesreći, a kasnije i svojeg supruga zbog raka. Upitao sam je kako uspijeva podnositi takav gubitak i patnju. Odgovorila je da snaga dolazi iz duhovnih jamstava o vječnoj obitelji primljenih tijekom redovitoga hramskog bogoštovlja. Kako je obećano, uredbe Gospodinova doma naoružale su je Božjom moću.²⁰

Četvrto, odaberite pronaći radost svaki dan. Oni koji pate često osjećaju da se noć jednostavno nastavlja, a danje svjetlo nikada neće doći. U redu je plakati.²¹ Ipak, nađete li se u mračnim noćima patnje, birajući vjeru možete se probuditi u blistava jutra radovanja.²²

Na primjer, posjetio sam mladu majku koja se liječila od raka, veličanstveno nasmiješena na svojoj stolici unatoč boli i nedostatku kose. Upoznao sam sredovječni par koji je sretno služio kao vođe mladih iako oni nisu mogli imati djecu. Sjedio sam s dragom ženom – mladom bakom, majkom i suprugom – koja će preminuti za nekoliko dana; ipak, posred obiteljskih suza bilo je smijeha i spominjanja radosnih prisjećanja.

Ovi su napaćeni svetci primjer onoga što je predsjednik Russell M. Nelson podučio:

»Radost koju osjećamo gotovo i nema veze s okolnostima naših života, [no ima sa] svime na što se u svojim životima usredotočimo.

Kad usredotočimo svoje živote na Božji naum spasenja i Isusa Krista i njegovo evanđelje… možemo osjetiti radost bez obzira što se događa – ili ne događa – u našim životima.«²³

Svjedočim²⁴ da se naš Nebeski Otac spominje svojih napaćenih svetaca, voli vas i prisno vas je svjestan. Naš Spasitelj zna kako se osjećate. »Doista je tuge naše uzeo, i žalosti naše ponio.«²⁵ Kao svakodnevni primatelj,²⁶ znam da obdržavanje saveza otključava moći pomirbene žrtve Isusa Krista da pruži snagu pa čak i radost vama koji patite.

Moja je molitva za sve koji pate: »Nek vam Bog udijeli da bremena vaša mogu biti laka kroz radost Sina njegova«.²⁷ U ime Isusa Krista. Amen.