“Tu dimorerai in me e io in te; cammina dunque con me”

Anziano David A. Bednar

Membro del Quorum dei Dodici Apostoli

La promessa del Salvatore di dimorare in noi è vera e disponibile a ogni membro della Sua Chiesa restaurata che osserva le alleanze.

L’antico profeta Enoc, descritto nell’Antico Testamento, in Dottrina e Alleanze e in Perla di Gran Prezzo,¹ fu determinante nell’edificazione della città di Sion.

Il racconto scritturale della chiamata a servire di Enoc indica che “egli udì una voce dal cielo, che diceva: Enoc, figlio mio, profetizza a questo popolo e di’ loro: Pentitevi, […] poiché il loro cuore si è indurito e le loro orecchie sono tarde ad udire e i loro occhi non possono vedere lontano”².

“E quando Enoc ebbe udito queste parole, si prostrò a terra dinanzi al Signore, e parlò dinanzi al Signore, dicendo: Come è che io ho trovato favore ai tuoi occhi, e non sono che un ragazzo e tutte le persone mi odiano, perché sono lento nel parlare; perché dunque sono tuo servitore?”.³

Vi prego di notare che al momento della chiamata a servire di Enoc, egli divenne profondamente consapevole delle sue inadeguatezze e dei suoi limiti personali. Io sospetto che tutti noi, in un momento o nell’altro nel nostro servizio nella Chiesa, ci siamo sentiti proprio come Enoc. Credo, però, che la risposta del Signore alla domanda supplicante di Enoc sia istruttiva e si applichi a ognuno di noi oggi.

“E il Signore disse ad Enoc: Va’, e fa come ti ho comandato, e nessuno ti trafiggerà. Apri la bocca ed essa sarà riempita, e ti darò di esprimerti […].

Ecco, il mio spirito è su di te, pertanto giustificherò tutte le tue parole; e le montagne fuggiranno dinanzi a te, e i fiumi devieranno dal loro corso; e tu dimorerai in me e io in te; cammina dunque con me”.⁴

Alla fine Enoc divenne un possente profeta e uno strumento nelle mani di Dio per compiere una grande opera, ma non iniziò il suo ministero così! Piuttosto, la sua capacità fu accresciuta col passare del tempo a mano a mano che imparò a dimorare nel Figlio di Dio e a camminare con Lui.

Prego sinceramente per l’aiuto dello Spirito Santo mentre riflettiamo insieme sui consigli dati a Enoc dal Signore e su ciò che possono significare per voi e per me oggi.

Tu dimorerai in me

Il Signore Gesù Cristo estende a ognuno di noi l’invito a dimorare in Lui.⁵ Ma come possiamo effettivamente imparare e giungere a dimorare in Lui?

La parola dimorare denota una permanenza fissa o stabile e un perseverare senza cedere. L’anziano Jeffrey R. Holland ha spiegato che “dimorare”, come azione, significa “‘[stare] — ma [stare] per sempre’. Questa è la chiamata del messaggio evangelico […] a tutte le […] persone del mondo. Venite, ma venite per rimanere. Venite con convinzione e perseveranza. Venite in modo permanente, per il bene vostro e quello di tutte le generazioni che devono seguirvi”⁶. Pertanto, dimoriamo in Cristo quando siamo fermi e costanti nella nostra devozione al Redentore e ai Suoi santi propositi, nei momenti sia buoni che cattivi.⁷

Cominciamo a dimorare nel Signore esercitando il nostro arbitrio morale per prendere su di noi il Suo giogo⁸ tramite le alleanze e le ordinanze del vangelo restaurato. Il legame di alleanza che abbiamo con il nostro Padre Celeste e con il Suo Figlio risorto e vivente è la fonte celeste di prospettiva, speranza, potere, pace e gioia duratura; è anche il fondamento solido come la roccia⁹ su cui dovremmo edificare la nostra vita.

Dimoriamo in Lui sforzandoci continuamente di rafforzare il nostro legame personale di alleanza con il Padre e il Figlio. Per esempio, pregare sinceramente il Padre Eterno nel nome del Suo Beneamato Figlio rende più profondo e forte il nostro legame di alleanza con Loro.

Dimoriamo in Lui nutrendoci davvero e abbondantemente delle parole di Cristo. Come figli dell’alleanza, la dottrina del Salvatore ci avvicina di più a Lui¹⁰ e ci dirà tutte le cose che dobbiamo fare¹¹.

Dimoriamo in Lui preparandoci seriamente a partecipare all’ordinanza del sacramento, ripensando e riflettendo sulle promesse della nostra alleanza e pentendoci sinceramente. Prendere degnamente il sacramento è una testimonianza a Dio che siamo disposti a prendere su di noi il nome di Gesù Cristo e a sforzarci di ricordarci sempre di Lui¹² dopo il breve periodo di tempo richiesto per prendere parte a questa sacra ordinanza.

Inoltre, dimoriamo in Lui servendo Dio quando serviamo i Suoi figli e ministriamo ai nostri fratelli e sorelle.¹³

Il Salvatore ha detto: “Se osservate i miei comandamenti, dimorerete nel mio amore; com’io ho osservato i comandamenti del Padre mio, e dimoro nel suo amore”¹⁴.

Ho descritto brevemente alcuni dei molti modi in cui noi possiamo dimorare nel Salvatore. Ora invito ciascuno di noi, quali Suoi discepoli, a chiedere, cercare, bussare e imparare da noi stessi mediante il potere dello Spirito Santo altri modi significativi in cui possiamo rendere Cristo il centro della nostra vita in tutto ciò che facciamo.

E io in te

La promessa del Salvatore ai Suoi seguaci è duplice: se dimoreremo in Lui, Egli dimorerà in noi. Ma è davvero possibile che Cristo dimori in voi e in me — individualmente e personalmente? La risposta a queste domande è un sonoro sì!

Nel Libro di Mormon apprendiamo che Alma insegnò e testimoniò a dei poveri le cui afflizioni li avevano costretti a essere umili. Nel suo insegnamento, paragonò la parola a un seme che doveva essere piantato e nutrito, e descrisse “la parola” come la vita, la missione e il sacrificio espiatorio di Gesù Cristo.

Alma disse: “Cominciate a credere nel Figlio di Dio; che Egli verrà per redimere il suo popolo e che soffrirà e morrà per espiare per i loro peccati; e che risorgerà dai morti, il che farà avverare la risurrezione; che tutti gli uomini staranno dinanzi a lui per essere giudicati all’ultimo giorno, quello del giudizio, secondo le loro opere”¹⁵.

Dato come Alma descrive “la parola”, vi prego di considerare il collegamento illuminante che poi identifica.

“Ed ora, […] desidero che piantiate questa parola nel vostro cuore, e appena comincia a gonfiare nutritela mediante la fede. Ed ecco, essa diventerà un albero che crescerà in voi fino alla vita eterna. E allora possa Dio accordarvi che i vostri fardelli siano leggeri, tramite la gioia in suo Figlio. E tutto ciò potete farlo, se lo volete”.¹⁶

Il seme che dovremmo sforzarci di piantare nel nostro cuore è la parola, sì, la vita, la missione e la dottrina di Gesù Cristo. E quando è nutrita mediante la fede, la parola può diventare un albero che crescerà in noi fino alla vita eterna.¹⁷

Qual era il simbolismo dell’albero nella visione di Lehi? L’albero può essere considerato una rappresentazione di Gesù Cristo.¹⁸

Miei amati fratelli e sorelle, la Parola è in noi? Le verità del vangelo del Salvatore sono scritte sulle tavole del nostro cuore di carne?¹⁹ Stiamo venendo a Lui e diventando gradualmente più simili a Lui? L’albero di Cristo sta crescendo in noi? Ci stiamo sforzando di diventare nuove creature²⁰ in Lui?²¹

Forse questo potenziale miracoloso ispirò Alma a chiedere: “Siete voi nati spiritualmente da Dio? Avete ricevuto la sua immagine sul vostro volto? Avete provato questo possente mutamento nel vostro cuore?”²².

Dovremmo sempre ricordare le istruzioni del Signore a Enoc: “Tu dimorerai in me e io in te”²³. Attesto che la promessa del Salvatore di dimorare in noi è vera e disponibile a ogni membro della Sua Chiesa restaurata che osserva le alleanze.

Cammina dunque con me

L’apostolo Paolo ammonì i credenti che avevano ricevuto il Signore: “Così camminate uniti a lui”²⁴.

Camminare uniti al Salvatore e con Lui mette in evidenza due aspetti essenziali del discepolato: 1) obbedire ai comandamenti di Dio e 2) ricordare e onorare le sacre alleanze che ci legano al Padre e al Figlio.

Giovanni dichiarò:

“E da questo sappiamo che l’abbiam conosciuto: se osserviamo i suoi comandamenti.

Chi dice: Io l’ho conosciuto e non osserva i suoi comandamenti, è bugiardo, e la verità non è in lui;

ma chi osserva la sua parola, l’amor di Dio è in lui veramente compiuto. Da questo conosciamo che siamo in lui:

chi dice di dimorare in lui, deve, nel modo ch’egli camminò, camminare anch’esso”²⁵.

Gesù chiama ciascuno di noi dicendoci: “Vieni e seguitami”²⁶ e “cammina […] con me”²⁷.

Attesto che, se ci spingiamo innanzi con fede e camminiamo nella mitezza dello Spirito del Signore,²⁸ siamo benedetti con potere, guida, protezione e pace.

Testimonianza e promessa

Alma descrive un’amorevole supplica del Signore a tutte le anime viventi:

“Ecco, egli rivolge un invito a tutti gli uomini, poiché le braccia della misericordia sono stese verso di loro; ed egli dice: Pentitevi, e io vi accoglierò. […]

Venite a me, e mangerete del frutto dell’albero della vita; sì, mangerete e berrete liberamente del pane e dell’acqua della vita”.²⁹

Sottolineo l’assoluta onnicomprensività della supplica del Salvatore. Egli desidera benedire con la Sua grazia e la Sua misericordia ogni singola persona che vive ora, che è mai vissuta e che vivrà d’ora in poi sulla terra.

Alcuni membri della Chiesa accettano come veri la dottrina, i principi e le testimonianze proclamati ripetutamente da questo pulpito nel Centro delle conferenze e nelle congregazioni locali di tutto il mondo, eppure potrebbero faticare a credere che queste verità eterne si applichino specificamente alla loro vita e alle loro circostanze. Credono sinceramente e servono coscienziosamente, ma il loro legame di alleanza con il Padre e il Suo Figlio redentore non è ancora diventato una realtà vivente e trasformatrice nella loro vita.

Vi prometto che mediante il potere dello Spirito Santo potrete sapere e sentire che le verità del Vangelo che ho cercato di descrivere sono per voi — per voi individualmente e personalmente.

Attesto con gioia che Gesù Cristo è il nostro Salvatore e Redentore amorevole e vivente. Se dimoreremo in Lui, Egli dimorerà in noi.³⁰ E se cammineremo uniti a Lui e con Lui, avremo la benedizione di portare molti frutti. Questo attesto nel sacro nome del Signore Gesù Cristo. Amen.