Сострадание к тем, чья дорога трудна
Дружба и сострадание могут стать источником силы для тех, кто испытывает влечение к лицам своего пола.
В Ветхом Завете, во вдохновляющем рассказе об Анне, описаны страдания женщины, испытывающей трудности в семейных отношениях из-за неспособности иметь ребенка. Вынужденная терпеть насмешки второй жены мужа, ибо “Господь заключил чрево ее”, Анна пребывала в состоянии “скорби души, и молилась Господу, и горько плакала” (1-я Царств 1:6, 10). В сноске к этому стиху дается пояснение, что выражение “скорбь души” означает не гнев или цинизм, но печаль и горе.
И сегодня в Церкви есть люди, испытывающие душевную скорбь, поскольку им недоступны все радости семейной жизни. Однако причина этого состоит не в бесплодии и не в том, что им до сих пор не представилась подходящая возможность заключить брак. Они пока еще не могут создать семью из-за своей сексуальной ориентации.
Это те братья и сестры в Церкви, подверженные влечению к лицам своего пола, которые искренне стремятся жить по заповедям. Это те, кто отвергает распространенное ныне мнение о том, что гомосексуализм – вполне приемлемый образ жизни. Это те, кто, считая, что людей не следует классифицировать в соответствии с испытываемыми ими искушениями, отказываются от ярлыка “гомосексуалист” и вместо него берут на себя имя Христа.
Я – один из них.
Стойкость ведет к возвышению
У нас, у тех, на чью долю выпало это испытание, возможность вести праведную жизнь будет только в том случае, если мы отложим до лучших времен то, чего всем сердцем жаждет большинство людей, – партнерство и полноту жизни, обретаемые лишь в браке. В минуты страшного одиночества, порожденного этой реальностью, я нахожу огромное утешение в объятиях Спасителя и Его Искуплении. В такие моменты слова Спасителя “довольно для тебя благодати Моей” (2-е Коринфянам 12:9) обретают для меня еще более глубокий смысл.
Это двойственное положение, когда ты желаешь следовать Христу и Его учениям о браке и семье, но в то же время не имеешь сил сделать это из-за несовместимой с ними направленности полового влечения, поистине мучительно. Когда мной овладевает отчаяние, я нахожу утешение в обещании, которое Господь дает в Учение и Заветы 58:2–3:
“Благословлен тот, кто соблюдает заповеди Мои в жизни или в смерти, и тот, кто пребывает верным в несчастье; награда ему будет более великая в Царстве Небесном.
Вы не можете видеть вашими физическими глазами в настоящее время замыслы Бога вашего относительно того, что сбудется в будущем, и славу, которая последует после многих несчастий”.
Здесь я хотел бы на личном опыте рассказать об испытаниях и потребностях многих из тех членов Церкви, которые борются с влечением к лицам своего пола; я надеюсь, что возросшее понимание и сострадание друзей, родных и членов Церкви дадут нам дополнительную защиту и поддержат наши усилия не поддаваться искушению.
Мы выбираем реакцию, а не само искушение
Святые последних дней, испытывающие влечение к лицам своего пола, не часто рассказывают о своих проблемах другим людям. Что касается меня, об этой борьбе я могу рассказать только Господу, моему епископу и еще нескольким близким и чутким друзьям.
Однако иногда члены семьи или прихожане могут догадаться, что тот или иной человек подвержен такому влечению. Если кто-нибудь разглядел это во мне, я благодарен за то, что, общаясь с членами Церкви, никогда не слышал от них ни шуток, ни сплетен, свидетельствующих об их несерьезном отношении к моей борьбе, когда судьба души буквально висит на волоске. Как сказал старейшина Даллин Х. Оукс, член Кворума Двенадцати Апостолов, “лица, борющиеся с влечением к представителям своего пола, особенно нуждаются в любви и поддержке, что является прямой обязанностью членов Церкви”1.
Наша борьба нередко протекает втайне от всех из опасения, что на нас будут смотреть как на “извращенцев”, сознательно выбравших такую ориентацию. Что касается большинства Святых последних дней, стремящихся справиться с этой проблемой, то нет ничего, более далекого от истины. Один автор пишет: “Зачем человеку, твердо убежденному в Божественном происхождении Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, по доброй воле вступать в мучительный конфликт с этим свидетельством?.. Влечение к лицам своего пола порождает для членов Церкви тяжелейшие проблемы и редко бывает результатом сознательного выбора. Такое испытание может выпасть даже на долю доблестных прихожан”2. Для нас выбор состоит в том, будем ли мы сопротивляться искушению или уступим ему, а не в том, придет ли к нам само это искушение.
Напротив, учение о свободе воли отрицает попытки мира оправдать гомосексуальное поведение предполагаемыми биологическими или физиологическими причинами. Стаpейшина Оукс сказал: “[Если] мы достигли возраста или состояния ответственности, то никакие заявления типа ‘я таким уродился’ не оправдывают ни поступков, ни мыслей, которые несовместимы с Божьими заповедями. Нам нужно научиться жить так, чтобы ни одна из наших слабостей, которые преходящи, не воспрепятствовала достижению нашей цели, которая является целью вечной”3.
Конечно, Тот, Кто задает риторический вопрос “Есть ли что трудное для Господа?” (Бытие 18:14), способен помочь нам контролировать влечение к лицам того же пола.
Опасения, сопутствующие покаянию
Принимая решение покаяться в своих гомосексуальных контактах, я очень боялся реакции епископа. Не почувствую ли я в ней отвращение или злобу? Не придется ли мне испытать еще более горькие чувства, чем я уже испытывал, сожалея о своих грехах?
Беспокоясь о том, что мне придется раскрыть такие глубоко личные переживания, я на долгие месяцы откладывал процесс покаяния. Когда же я наконец встретился со своим епископом, то вместо того, чтобы взвалить на меня еще б о льшее чувство вины, он пригласил меня вернуться в стадо так же проникновенно, как это сделал Алма: “Если вы испытали перемену сердца и если вы почувствовали желание петь песнь искупительной любви, то спрашиваю вас, имеете ли вы такое чувство теперь?” (Алма 5:26). Благодаря спокойной и духовной реакции епископа на мою исповедь мне стало гораздо легче приходить к нему впоследствии, поскольку я знал, что буду принят с любовью и получу помощь. Он поступил, как поступил бы Христос, и это способствовало моему покаянию.
Таким же сильным, как мой страх перед встречей с епископом, было и чувство, что я не имею права находиться в церкви рядом с людьми, ведущими себя достойно и не позволяющими себе впасть в грехи, которые совершал я. На своем первом после долгого перерыва воскресном собрании я был уверен, что каждый может заглянуть мне прямо в душу и узнать, в чем я виноват и с какими искушениями я сражаюсь.
Однако мои опасения развеялись, когда прихожане с радостью и любовью приняли меня в свой круг. Мне было бы гораздо труднее покаяться, если бы, покинув ряды менее активных членов Церкви, я стал одним из прихожан, которому не уделяют достаточно внимания.
Друзья и родные – Святые последних дней, готовые предложить поддержку и любовь, играют в процессе покаяния жизненно важную роль. Первое время, решив обратиться за такой поддержкой к нескольким старым друзьям и рассказать им о своей проблеме, я опасался, что они откажутся от меня. Однако точно так же, как Спаситель никогда не отвергал людей из-за их искушений, мои друзья не порвали со мной, узнав о моих недостатках. Если же они когда-либо и испытывали разочарование, узнав о моих искушениях и ошибках, то вскоре добились того, чтобы на смену этому чувству пришло милосердие, о котором говорил Президент Эзра Тафт Бенсон (1899–1994 гг.): “В моем сердце – любовь ко всем детям Божьим. У меня нет никаких плохих чувств ни к одному человеку. Как и вы, я ненавижу грех, но я люблю грешника . Нам всем необходимо каяться”4.
Я поистине благословлен тем, что у меня есть эти друзья, всегда готовые выслушать и подбодрить, когда мне слишком тяжело. Они укрепляют мою решимость претерпеть до конца. Слова, принесшие утешение и воодушевление Пророку Джозефу Смиту, точно так же утешают и воодушевляют меня: “Друзья твои стоят с тобой, и они снова будут приветствовать тебя горячими сердцами и дружественными руками” (У. и З. 121:9).
Искушение – это не согрешение
Кое-кто полагает, что все люди, подверженные гомосексуальному влечению, нравственно развращены. Однако, как мне нередко приходится напоминать самому себе, благодаря своему покаянию и усердному старанию жить по заповедям я не менее, чем другие праведные Святые последних дней, достоин служить в призваниях и в храме, принимать причастие, выступать, проводить уроки на воскресном собрании и носить священство. Как сказал президент Бойд K. Пэкер, исполняющий обязанности Президента Кворума Двенадцати Апостолов, “если вы не поддаетесь на искушения, то не должны испытывать никакой вины”5.
Вопреки мнению о нашей нравственной ущербности многие из нас развивают духовные мускулы, тренируясь в суровой школе жизни6. Это та борьба, которая может привести к установлению особенно близких отношений с Небесным Отцом и Спасителем, так как победа целиком зависит от нашей способности во всем полагаться на Них. Я отношу следующие слова Спасителя лично к себе: “Не здоровые имеют нужду во враче, но больные” (от Матфея 9:12).
Кого-то могут терзать другие искушения – алкоголь, табак, порнография, азартные игры или иные серьезные грехи. И даже если у нас нет соблазна пойти на серьезные согрешения, искушения бывают у всех нас каждый день. И мы не думаем, что люди, сталкивающиеся с большими или маленькими искушениями, безнравственны просто потому, что у них бывают искушения. Старейшина Оукс напоминает нам: “Мы всегда должны проводить различие между греховными поступками и недостойными чувствами [или] потенциально опасными склонностями. Мы должны с любовью предлагать свою помощь тем, кто борется с искушением”7.
Я благословлен тем, что общаюсь с людьми, которые обращают внимание на мой истинный характер, а не прибегают к поверхностным стереотипам. Поступая так, они следуют примеру Спасителя: “Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце” (1-я Царств 16:7).
Независимо от природы наших искушений каждый должен полагаться на Искупление Спасителя, чтобы построить мост, ведущий нас обратно, к нашему Небесному Отцу. Никто не может сделать это в одиночку.
Каждому – свое время
Стараясь победить влечение к лицам своего пола, я чувствую себя очень неловко, когда кто-нибудь из членов Церкви или семьи спрашивает, почему я до сих пор не женился. Однако еще тяжелее услышать пугающие слова: “Я нашел тебе прекрасную кандидатуру для свиданий”.
Для одних из нас свидания с членами Церкви противоположного пола могут стать желанным способом взять под контроль неприемлемые влечения. Для других же, таких, как я, время для свиданий, видимо, еще не пришло. Когда мне навязывают свидания, это влечет за собой последствия, которых никто не желает, – усиление страданий и стресса. Я надеюсь, что когда-нибудь обуздаю свои влечения настолько, что смогу сделать первые робкие шаги к свиданиям. Но мне совсем не нужно, чтобы кто-то навязывал мне график свиданий и решал за меня, с какими девушками мне следует встречаться.
Кое-кто утверждает, что влечение к лицам своего пола можно “излечить” просто свиданиями и вступлением в брак. Но Президент Гордон Б. Хинкли развеял иллюзии по этому поводу: “Брак нельзя рассматривать как терапевтическое средство для разрешения таких проблем, как гомосексуальные наклонности или поведение, которые сначала следует безоговорочно преодолеть твердой и непреклонной решимостью больше никогда не возвращаться к такому поведению”8.
Способность людей, испытывающих влечение к лицам своего пола, ходить на свидания и вступать в брак зависит от того, каких успехов они добились с помощью Господа в преодолении этого влечения, а это процесс не легкий и не быстрый. Ваше терпение в этом отношении может сильно увеличить наше терпение. Вопреки впечатлению, создаваемому популярными средствами массовой информации, многие люди успешно преодолели свое влечение к лицам одного с ними пола9. Для других же оно может стать пожизненным испытанием10, и им придется всю жизнь доказывать свою готовность поступать так, как сказал Спаситель: “Отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною” (от Матфея 16:24).
Помогайте не состоящим в браке избегать одиночества
Гораздо больше пользы, чем “услуги по сватовству”, предлагаемые нам некоторыми друзьями и членами Церкви, приносит время и то дружеское отношение, которым так щедро делятся с нами многие люди. Супружеские пары, принимающие меня в свой круг общения, приглашая на семейный домашний вечер и на другие мероприятия, помогают мне устоять в периоды искушений и одиночества. Своим примером они показывают, как можно следовать увещеванию Спасителя и создать широкую сеть сердечного общения:
“Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете?” (от Матфея 5:46–47).
Самое ошибочное из порой возникающих у меня чувств – это ощущение, что учения Церкви о семье и браке не имеют ко мне никакого отношения. Однако то время, которое я провожу в той или иной семье, позволяет мне почувствовать, что учение о семье распространяется и на меня. Делясь своим временем, семьи исполняют закон ученичества, гласящий, что все мы должны быть “готовы нести бремя друг друга, чтобы уменьшить тяжесть его” (Мосия 18:8).
Кроме того, время, проведенное с праведными друзьями и их семьями, очень помогает мне делать правильный выбор. Чем сильнее одиночество, тем сильнее искушение найти неподходящую компанию. Когда же вместо этого я общаюсь с семьями, живущими по Евангелию, это помогает мне выбирать лучший путь и дает возможность насладиться благословениями семейной жизни, которые и я смогу однажды получить за свою верность.
Горе сменяется радостью
Знаете ли вы о том, что ваш праведный друг или член семьи борется с гомосексуальными наклонностями, или только предполагаете это, будьте уверены в том, что он не хочет становиться их рабом, – ведь он чувствует себя учеником Христа. Пожалуйста, не путайте искушение с согрешением.
Наш Отец Небесный и наш Спаситель знают наши нужды и помогут нам – тем, кому на долю выпали такие испытания, – претерпеть до конца. Они делают это в том числе и через Своих истинных учеников, которые не жалеют своего времени и готовы проявить к нам понимание и сострадание. По мере того как мы будем укрепляться в своих праведных решениях и повиноваться учениям Спасителя, на смену нашей “скорби души” придет такая же радость и надежда, какую испытала Анна, когда на ее молитвы в конце концов был дан ответ (см. 1-я Царств 2:1). Тогда мы будем лучше подготовлены к тому, чтобы успешно справиться с испытаниями этой жизни и найти свой путь домой.