ZİYARETÇİ ÖĞRETMENLİK MESAJI, EKİM 2010
Kutsal Tapınak
Kendilerini hazırlamış olan Kilise üyeleri insanlığa vahiy edilmiş en yüce kurtarıcı kutsal törenlere tapınaklarda katılabilirler.
Tapınaklarda en yüce kurtarıcı kutsal törenlere katılabiliriz
Kişinin tapınağa gelmek istemesi için birçok sebep vardır. Tapınağın dış görünüşü bile onun derin manevi amaçları hakkında bir fikir vermektedir. Bu durum tapınağın duvarları dahilinde daha çok bellidir. Tapınağın kapısı üzerinde “Rab’be Kutsallık” sözlerinin yazıldığı bir hürmet ifadesi bulunur. Tanrı’ya adanmış her hangi bir tapınağa girdiğiniz zaman, Rab’bin evine girmiş olursunuz.
Kendilerini hazırlamış olan Kilise üyeleri insanlığa vahiy edilmiş olan en yüce kurtarıcı kutsal törenlere tapınaklarda katılabilirler. Orada, yapılan kutsal bir merasimde, kişi yıkanıp meshedilebilir, kendisine talimatlar ve gökten bağış verilebilir ve mühürlenebilir. Bu kutsamaları kendimiz için aldıktan sonra, aynı imkanlara sahip olamadan ölenler için bu işleri vekaleten yapabiliriz. Tapınaklarda hem yaşayanlar hem de ölüler için benzer kutsal törenler yapılır.
Tapınaklardaki kutsal törenler ve merasimler sade, güzel ve kutsaldır
Kutsal yazıları dikkatle okuduğumuzda, Rab’bin her şeyi bütün herkese söylemediğini görebiliriz. Kutsal bilgilere kavuşulması için ön koşul teşkil eden bazı şartlar vardı. Tapınak merasimleri de bu kategoriye girmektedir.
Tapınak törenlerini tapınak dışında konuşmayız. Bu tapınak törenleri hakkındaki bilgilerin sadece seçilmiş birkaç kişiye verilmesi, onların da bunları başka hiç kimseye bildirmemeleri gibi bir niyet hiçbir zaman var olmamıştır. Aslına bakarsak, tam tersi doğrudur. Büyük bir gayretle, herkesi tapınak tecrübesi için kendilerini hazırlamalarını ve yeterlik kazanmalarını teşvik ediyoruz. Tapınağa gidenlere bir ülkü öğretilir: Bir gün yaşamış ve yaşamakta olan herkesin sevindirici haberi duyabilme ve tapınağın sunduğu güzellikleri kabul etme ya da reddetme fırsatı olacaktır. Eğer bu fırsat reddedilirse, kişi bunun sorumluluğunu taşımak zorundadır.
Tapınak törenleri ve merasimleri basittir. Güzeldir. Kutsaldır. Hazır olmayan kişilere verilmemeleri için gizli tutulurlar. Merak etmek, bir hazırlanma yolu değildir. Büyük ilgi duymak tek başına bir hazırlık olamaz. Törenler için hazırlık, ön hazırlık olan şu aşamaları içerir: İman, tövbe, vaftiz, kiliseye kabul töreni, liyakat ve Rab’bin evine davetli misafir olarak gelen bir kişiye layık olgunluk ve saygınlık.
Layık olanlar tapınağa girebilirler
Layık olan ve her yönden yeterlik kazanan herkes tapınağa girebilir, orada kutsal ayinlerle ve törenlerle tanışmış olur.
Tapınak kutsamalarının ve orada yapılan törenlerin kutsallığının değerini bir kez hissettiğinizde, kutsal tapınaklara girmek için Rab’bin koyduğu yüksek standartları sorgulamakta tereddüt edersiniz.
Tapınağa girebilmek için geçerli bir tavsiye kartınızın olması gerekmektedir. Bu tavsiye kartının Kilise’nin uygun liderleri tarafından imzalanması gerekmektedir. Sadece layık olan kişiler tapınağa gitmelidir. Yerel gözetmeninizin ya da dal başkanınızın, tapınak törenlerinizi almadan önce size kişisel değerliliğinizi ölçmek için soru sorma sorumluluğu vardır. Bu görüşme çok önemlidir, çünkü Rab’bin atanmış bir hizmetkarı ile hayatınızın düzenini keşfetmeye yönelik önemli bir fırsattır. Eğer hayatınızda yanlış giden bir şey varsa, gözetmen bunu çözmenize yardımcı olabilecektir. Bu işlem sayesinde, Rab’bin onayını alarak tapınağa girmek üzere layık olduğunuzu beyan edebilirsiniz ya da layık olabilmek için yardım alabilirsiniz.
Tapınak tavsiye kartı [tavsiye mektubu] için yapılan mülakat, gözetmen ve ilgili Kilise üyesi arasında özel bir görüşmede yapılır. Bu görüşmede üyeye kendi kişisel davranışları, değerliliği ve Kilise ve yetkililerine olan bağlılığı ile ilgili araştırıcı sorular sorulur. Kişi ahlaken temiz olduğunu ve Bilgelik Sözü’nü tuttuğunu, tam ondalık ödediğini, Kilise’nin öğretileri ile uyum içinde yaşadığını ve sapkın gruplar ile bir ilişkisi ya da sempatisi olmadığını tasdik etmelidir. Gözetmenlere verilen talimatlara göre, görüştükleri şahıslarla ilgili bilgilerin gizli tutulması hayati bir önem taşır.
Gözetmenin sorularına verilen kabul edilebilir nitelikteki cevaplar genelde kişinin bir tapınak tavsiye kartı alması için layık olduğunu gösterir. Bir aday emirleri tutmuyorsa ya da hayatında düzene sokulması gereken çözülmemiş durumlar varsa, tapınak tavsiye kartı verilmeden önce kişinin gerçek bir tövbe göstermesi gerekecektir.
Gözetmen böyle bir görüşmeyi yaptıktan sonra, destek [çadır kazığı] başkanı da tapınak kutsal törenlerinizi almadan önce sizinle aynı şekilde görüşür.
Tapınaktaki öğretiler simgeseldir
Tapınağa ilk kez gitmeden önce ya da birçok kez gittikten sonra bile, tapınakta öğretilenlerin sembolik bir şekilde öğretildiğini anlamak size yardımcı olabilir. Usta Öğretmenimiz Rab, derslerinin çoğunu bu şekilde öğretmiştir.
Tapınak güzel bir okuldur. Orası bir öğrenme evidir. Tapınaklarda korunan atmosfer sayesinde derin ruhsal konuların öğretilmesi için uygun bir ortam sağlanır. Oniki Havariler Kurulu’ndan Rahmetli Yaşlı John A. Widtsoe seçkin bir üniversite rektörü ve dünyaca ünlü bir bilim adamıydı. Kendisinin tapınak işine karşı saygısı çok büyüktü ve bir keresinde şöyle söylemişti:
“Tapınak törenleri Kilise liderleri tarafından zaman zaman öğretildiği gibi kurtuluş planının tamamını kapsamakta olup anlaşılması zor konulara açıklık getirir. Tapınak öğretilerini büyük kurtuluş planının üzerine koyduğumuzda hiçbir şey eğrilmez ya da bükülmez. Gökten bağış töreninin felsefi bütünlüğü tapınak törenlerinin doğruluğuna ilişkin en büyük kanıtlardan biridir. Dahası, Sevindirici Haber planının araştırılması ve yorumlanması ile ilgili bu bütünlük, tapınak ibadetini Sevindirici Haber’in tüm yapısı hakkında hafızayı canlandıran en etkili metotlardan biri haline getirir” (“Temple Worship,” Utah Genealogical and Historical Magazine, Nisan 1921, 58).
Eğer tapınağa giderseniz ve öğretilenlerin sembolik olduğunu hatırlarsanız, oraya uygun bir ruhla gittiğinizde oradan hiçbir zaman vizyonunuz açılmadan, daha yücelmeden ve ruhsal konularda bilginiz artmadan çıkmazsınız. Öğretim planı muhteşemdir. Tanrı’dan esinlenmiştir. Usta Öğretmenimiz olan Rab’bin kendisi, öğrencilerine sürekli benzetmeler aracılığıyla öğretmiştir—bu sembolik şeyleri sözlü olarak ifade etmenin bir yoluydu, yoksa bunları anlamak zor olabilirdi.
Tapınağın kendisi bir semboldür. Tapınaklardan birini geceleyin tam ışıklandırılmış bir şekilde gördüyseniz, bunun ne kadar etkileyici bir manzara olduğunu bilirsiniz. Karanlığın içinde duran, ışıklara bürünmüş Rab’bin evi her zaman biraz daha ruhsal karanlığa çöken bir dünyada bir fener kulesi gibi duran İsa Mesih’in sevindirici haberine ait kudret ve ilhamın sembolü olur.
Tapınağa girdiğinizde, sokakta giydiğiniz elbiseleri tapınağın beyaz elbiseleri ile değiştirirsiniz. Bu giyinme odasında yapılır, burada herkes için özel bir dolap ve üstünüzü değiştirebileceğiniz bir yer temin edilmiştir. Tapınak dahilinde sadelik ilkesine dikkatle uyulur. Elbiselerinizi dolaba koyarken, aynı zamanda ilgilerinizi, endişelerinizi ve dikkatinizi dağıtan şeyleri orada elbiselerinizle birlikte bırakırsınız. Bu özel küçük giyinme alanından beyazlar içinde dışarı çıkar ve etrafınızda aynı şekilde giyinmiş insanlarla bir birlik ve eşitlik duygusu hissedersiniz.
Tapınak evliliği tapınaktaki en önemli kutsal törendir
İçinizde tapınak evliliğini bekleyenler orada neler göreceklerini bilmek isteyebilirler. Mühürlenme (evlilik) töreninin sözlerini tapınak dışında tekrarlamayız, ama mühürlenme odasını çok güzel döşenmiş, sessiz, sakin bir havası olan, orada yapılan kutsal işlerden ötürü mukaddes bir yer olarak tarif edebiliriz.
Çiftler mühürlenme töreni için sunağa gelmeden önce, töreni yöneten kişinin genç çiftlere birkaç öğüt verme ve genç çiftlerinde bu öğütleri dinleme ayrıcalığı vardır. Bu özel günde genç çiftler şöyle sözler işitebilirler.
“Bugün sizin düğün gününüz. Evlilik telaşı içinde olabilirsiniz. Tapınaklar bu tür kutsal törenlerin yapılması için kutsal bir sığınak olarak inşa edilmişlerdir. Şimdi biz bu dünyada değiliz. Dünyevi şeyler burada geçmez ve onların burada yaptığımız şeyler üzerinde hiçbir etkisi olmamalıdır. Biz dünyadan çıkıp Rab’bin tapınağına gelmiş bulunmaktayız. Bugün hayatınızın en önemli günüdür.
“Siz doğduğunuzda ruhunuzun ikamet etmesi için size ölümlü bir beden hazırlayan anne ve babanız tarafından dünyaya davet edildiniz. Her biriniz vaftiz oldunuz. Vaftiz kutsal bir törendir, temizliğin sembolüdür, ölüm ve dirilişin sembolüdür, yeni bir hayata başlamanın sembolüdür. Tövbeyi ve günahlardan bağışlanmayı içerir. Rab’bin Sofrası vaftiz antlaşmasının yenilenmesidir; eğer buna uygun yaşarsak, günahlarımızın bağışlanması devam edebilir.
“Sen, damat, rahipliğe atandın. Sana ilkönce Harun Rahipliği verildi ve muhtemelen bu rahipliğin tüm makamlarından geçerek ilerledin—görevli [diyakon], öğretmen ve rahip oldun. Ardından Melkizedek Rahipliği’ni almaya layık bulunduğun gün geldi. Daha yüksek olan bu rahiplik, Tanrı’nın en kutsal düzenine göre olan rahiplik ya da Tanrı’nın Oğlu’nun düzenine göre olan Kutsal Rahiplik olarak tanımlanır (bkz. Alma 13:18; Helaman 8:18; Öğreti ve Antlaşmalar 107:2–4). Size rahiplik dahilinde bir makam verilmiştir. Şu an siz bir yaşlısınız.
“Her biriniz gökten bağışlarınızı aldınız. O bağış dahilinde sonsuz bir potansiyeli olan bir yatırım elde ettiniz. Fakat bu şeylerin tümü bir anlamda ömür boyu ve sonsuza dek olmak üzere karı koca olarak mühürlenmek amacıyla sunağa gelişiniz için başlangıç ve hazırlık niteliğindedir. Siz şimdi hayat yaratma işinde hareket etmekte; bağlılık ve fedakarlıkla çocuklar dünyaya getirme ve onları büyütüp ölümlü hayatları boyunca güvende olmalarına yardımcı olma fırsatına sahip olmakta ve günün birinde onların da sizin gibi bu kutsal tapınak törenlerinde yer almak için buraya geldiklerini görmekte özgür bir aile oldunuz.
“Siz gönüllü olarak geldiniz ve layık olduğunuz yargısına varıldı. Evlilik antlaşması dahilinde birbirinizi kabul etmeniz, kişinin sınırsız nimetleri beraberinde taşıdığı yüce bir sorumluluktur.”
Mühürleme gücü yeryüzünde ve cennette bağlama gücüne sahiptir
Tapınak işinin hem tarihçesini hem de öğretisini anlamak istiyorsak, önce mühürleme kudretinin ne olduğunu anlamamız gerekir. Mühürleme kudretini kullanma yetkisine ait anahtarların neden çok önemli olduğunu belli bir dereceye kadar düşünmemiz gerekir.
“İsa, Filipus Sezariyesi bölgesine geldiğinde öğrencilerine şunu sordu: ‘Halk, [benim] İnsanoğlu’nun kim olduğunu söylüyor?’ …
“Simun Petrus, ‘Sen, yaşayan Tanrı’nın Oğlu Mesih’sin’ yanıtını verdi.
“İsa ona, ‘Ne mutlu sana, Yunus oğlu Simun!’ dedi. ‘Bu sırrı sana açan insan değil, göklerdeki Babam’dır.’
“Ben de sana şunu söyleyeyim, sen Petrus’sun ve ben kilisemi bu kayanın üzerine kuracağım. Ölüler diyarının [cehennemin] kapıları ona karşı direnemeyecek.
“Göklerin Egemenliği’nin anahtarlarını sana vereceğim. Yeryüzünde bağlayacağın her şey göklerde de bağlanmış olacak; yeryüzünde çözeceğin her şey göklerde de çözülmüş olacak” (Matta 16:13, 16–19).
Petrus bu anahtarlara sahip olacaktı. Petrus, yeryüzünde bağlama veya mühürleme ya da çözme ve bu yaptıklarını göklerde geçerli kılma kudretini taşıyan yetkiye, yani mühürleme kudretine sahip olacaktı. Bu anahtarlar, peygamber, gören ve vahiy bildiren sıfatlarını taşımakta olan Kilise Başkanı’na aittir. Bu kutsal mühürleme kudreti şu anda Kilise dahilindedir. Hiçbir şey bu yetkinin önemini bilenler tarafından daha büyük bir saygıyla yapılmaz. Hiçbir şeyle bu kadar yakından ilgilenilmez. Hangi zamanda olursa olsun, yeryüzünde bu mühürleme yetkisinin verildiği erkeklerin sayısı oldukça azdır—her tapınakta kendilerine mühürleme kudreti verilmiş olan erkek kardeşlerimiz bulunmaktadır. Hiç kimse bu kudreti, peygamber, gören ve vahiy bildiren ve İsa Mesih’in Son Zaman Azizler Kilisesi’nin Başkanı dışında başka bir kimseden alamaz.
Peygamber Joseph Smith kendisine sık sık şu sorunun sorulduğunu söylemiştir, “‘Tüm bu törenlerden veya benzeri şeylerden geçmeksizin kurtulmamız mümkün değil mi?’ Benim cevabım ise, hayır, tam kurtuluş olamaz şeklindedir. İsa şöyle söylemiştir, ‘Babam’ın evinde kalacak çok yer [konak] var ve size yer hazırlamaya gidiyorum.’ [Bkz. Yuhanna 14:2.] Burada kullanılan ev [konak] kelimesinin krallık olarak tercüme edilmiş olması gerekirdi ve en yüksek konağa yüceltilen bir insanın göksel görkemin yasasına ve de yasanın tamamına uyması gerekir” (History of the Church, 6:184).
Tapınak işi ruhsal gücün bir kaynağıdır.
Tapınaklar, Kilise’nin manevi kuvvetinin en merkezi yerleridir. Bu kutsal ve ilham dolu işe katılmak istediğimizde, düşmanın Kilise ve bireyler olarak bize müdahale etmeye çalışacağını tahmin etmemiz gerekir. Tapınak işi, Son Zaman Azizleri ve tüm Kilise için çok büyük manevi bir gücün kaynağı olduğundan, o kadar çok karşı güç getirir.
Logan Utah tapınağının köşe taşını koyma töreninde, Birinci Başkanlık’ta bulunan Başkan George Q. Cannon şu beyanda bulundu:
“Bir tapınak için koyulan her temel taşı ve Rab’bin, kutsal Rahipliği için vahiy etmiş olduğu düzene göre tamamlanan her Tapınak, Şeytan’ın yeryüzündeki kudretini azaltır, Tanrı’nın ve Tanrısallığın kudretini arttırır, gökleri büyük bir güçle bize çevirir, Ebedi Tanrıların ve onların huzurunda olanların nimetlerini çağırıp üzerimize gönderir.” (“The Logan Temple,” Millennial Star, 12 Kasım 1877, 743).
Kilise üyeleri sıkıntıya düştüklerinde ya da can alıcı kararlar zihinlerini zorladığında, genelde tapınağa giderler. Orası kaygılarımızı götürebileceğimiz iyi bir yerdir. Tapınakta manevi bir bakış açısına kavuşabiliriz. Orada, tapınak hizmeti sırasında “dünyadan uzak” oluruz.
Bazen zihinlerimiz sorunlarla öylesine yüklüdür ve aynı anda ilgi isteyen o kadar çok şey vardır ki her şeyi açık düşünüp görmemiz mümkün değildir. Tapınakta, bizi rahatsız eden toz bulutu sanki kaybolur, sis ve duman sanki kalkar ve daha önce göremediğimiz şeyleri “görebilir” ve sıkıntılarımızı aşmak için daha önce bilmediğimiz bir yolu bulabiliriz.
Tapınaklardaki kutsal tören işlerine katıldığımızda, Rab bizleri kutsayacaktır. Oradaki kutsamalar, tapınak hizmetimizle sınırlı kalmaz. Tüm işlerimizde kutsanırız.
Tapınaktaki emeklerimiz, bizim için bir kalkan vazifesi görür ve bizi korur.
Hiçbir iş, bu Kilise için tapınak işi ve onu destekleyen aile tarihini araştırma işinden daha büyük bir koruma sağlamaz. Hiçbir iş, manevi yönden daha arındırıcı değildir. Yaptığımız hiçbir iş, bize daha çok güç vermez. Hiçbir iş, daha yüksek bir doğruluk standardı gerektirmez.
Tapınaktaki emeklerimiz hem bireysel olarak hem de bir halk olarak bizim için bir kalkan vazifesi görür ve bizi korur.
Öyleyse tapınağa gelin—gelin ve nimetlerinize sahip çıkın. Bu iş, kutsal bir iştir.
© 2010 Intellectual Reserve, Inc. Her hakkı saklıdır. Almanya’da basılmıştır. İngilizce onayı: 6/09. Tercüme onayı: 6/09. Visiting Teaching Message, October 2010 sayısının tercümesidir. Turkish. 09370 186