2010
Nasza odpowiedzialność za uczestnictwo w pracy świątynnej i poznawanie historii rodziny
grudnia 2010


PRZESŁANIE DLA ODWIEDZIN DOMOWYCH, grudzień 2010 r.

Nasza odpowiedzialność za uczestnictwo w pracy świątynnej i poznawanie historii rodziny

Przestudiujcie ten materiał i przedyskutujcie z siostrami, które odwiedzacie, te fragmenty, które uznacie za istotne. Wykorzystajcie pytania, by wzmocnić swoje siostry i sprawić, by Stowarzyszenie Pomocy było aktywną częścią waszego życia.

Obraz
Relief Society seal

Wiara • Rodzina • Służba

Poprzez stulecia wielu ludzi umierało nie znając ewangelii. Niektórzy z nich są waszymi bliskimi i dalekimi krewnymi. Oni czekają, byście dokonały koniecznych badań i połączyły wasze rodziny, wykonując zbawcze obrzędy w zastępstwie zmarłych.

Wiele świątyń na świecie ma dość miejsca i czasu. Pan obiecał, że wasze serca będą zwrócone ku ojcom, aby ziemia nie była całkowicie zniszczona w momencie Jego przyjścia (zob. NiP 2:2–3).

Gdy uczestniczycie w pracy świątynnej i poznawaniu historii rodzinnej, jesteście błogosławione. Radość, którą odczuwacie, gdy służycie swoim przodkom, jest jednym z błogosławieństw. Innym błogosławieństwem jest fakt, że możecie uzyskać rekomendację świątynną świadczącą o waszej prawości przed Panem. Ci, którzy jeszcze nie są godni przywileju posiadania rekomendacji świątynnej, powinni z pomocą biskupa lub prezydenta gminy pracować nad tym, by uzyskać ją jak najszybciej. Proszę, nie pozostawajcie bez tej istotnej rekomendacji. Świadczę, że Zadośćuczynienie jest prawdziwe i że grzechy mogą być odpuszczone po odbyciu właściwej pokuty.

Gdy uczestniczymy w pracy świątynnej i poznajemy historię rodzinną, możemy być pewne tego, że Duch pocieszy nas w naszych troskach i poprowadzi w podejmowaniu ważnych decyzji. Praca świątynna i poznawanie historii rodziny są częścią dzieła miłości i służby względem naszych własnych przodków.

Z naszej historii

„Prorok Józef Smith powiedział: ‚Największym obowiązkiem, który Bóg nam dał na tym świecie, jest odnajdywanie naszych zmarłych bliskich’ (History of the Church, 6:313). Od samego początku siostry ze Stowarzyszenia Pomocy wspierały tę wspaniałą pracę. W Nauvoo w 1842 roku pragnienie Sary M. Kimball, by pomagać robotnikom w budowaniu świątyni, zaowocowało utworzeniem grupy sióstr, których służba w formie zorganizowanej miała być bardziej skuteczna. Gdy zaczęły się spotykać, Prorok, wzorując się na organizacji kapłaństwa […] założył pierwsze Stowarzyszenie Pomocy. Od tamtego czasu siostry ze Stowarzyszenia Pomocy znacznie wspomogły pracę nad świątynią w Nauvoo. […]

Dom Obdarowań zbudowano w roku 1855, osiem lat po pierwszym przybyciu Świętych do Utah. Eliza R. Snow, która była jedną z pierwszych członkiń Stowarzyszenia Pomocy i zachowała zapisy o tej organizacji, została powołana jako generalna prezydent Stowarzyszenia Pomocy przez prezydenta Brighama Younga w 1866 roku. Ona i pozostałe siostry były oddanymi pracownicami w Domu Obdarowań. Potem, gdy ukończono budowę świątyń w St. George, Logan i Manti, te siostry podróżowały do każdej ze świątyń, by wykonywać pracę za zmarłych”.1

Przypis

  1. Mary Ellen Smoot, „Family History: A Work of Love”, Ensign, marz. 1999, 15.

Co mogę zrobić?

  1. Jak mogę pomóc moim siostrom w poszukiwaniu informacji o przodkach i dokonaniu za nich obrzędów świątynnych? Gdy rozważasz potrzeby każdej z sióstr, weź pod uwagę jej szczególną sytuację. Możesz dojść do wniosku, że praca nad historią rodzinną wzmocni siostrę, która jest nowa, powraca do Kościoła lub jest mniej aktywna.

  2. W jaki sposób praca świątynna i badanie historii rodzinnej przynosi mi ukojenie w trudnych chwilach lub pomaga w podejmowaniu ważnych decyzji?

Aby uzyskać więcej informacji, odwiedźcie stronę www.reliefsociety.lds.org.

Drukuj