2012
Братья, нам есть что делать
Ноябрь 2012


Братья, нам есть что делать

Elder D. Todd Christofferson

Как мужчины, носители священства, мы играем важную роль в обществе, дома и в Церкви.

Братья, многое было сказано и написано в последние годы об испытаниях, с которыми сталкиваются мужчины и мальчики. Выборка названий книг, например, включает такие: Why There Are No Good Men Left [Почему не осталось хороших мужчин], The Demise of Guys [Угасание парней], The End of Men [Конец мужчин], Why Boys Fail [Почему мальчики терпят неудачу] и Manning Up [Возмужание]. Интересно, что большую часть из них, похоже, написали женщины. В любом случае общая тема, проходящая через все эти исследования, состоит в том, что сегодня во многих обществах мужчины и мальчики получают противоречивые и унизительные сигналы о своей роли и ценности в обществе.

Автор Возмужания характеризует это так: «Это было почти универсальным правилом цивилизации, что девочки становились женщинами, просто достигая физической зрелости, а мальчики должны были проходить испытания. Они должны были продемонстрировать храбрость, физическую подготовку или владение необходимыми навыками. Цель состояла в том, чтобы доказать их компетентность как защитников женщин и детей; это всегда было их главной ролью в обществе. Сегодня, однако, в условиях передовой экономики с продвинутыми женщинами мужья и отцы в качестве добытчиков перестали быть необходимостью, и черты характера, нужные мужчинам для исполнения своей роли, – сила духа, стойкость, отвага, преданность – устарели и даже немного смущают»1.

Мы приветствуем то, что способствует развитию возможностей для женщин, но есть и такие, кто клевещет на мужчин и их вклад. Они, похоже, видят жизнь как соревнование между мужчинами и женщинами, будто одни должны доминировать над другими, и теперь пришла очередь женщин. Некоторые утверждают, что карьера – это все, а брак и дети должны быть абсолютно не обязательными, поэтому зачем нам нужны мужчины?2 Слишком во многих голливудских фильмах, телепрограммах, местных и даже коммерческих передачах мужчины показаны некомпетентными, незрелыми или погруженными в себя. Эта культурная кастрация мужчин оказывает разрушительный эффект.

Вот о чем пишут, например, в Соединенных Штатах Америки: «Девочки теперь выигрывают у мальчиков на всех уровнях от начальной школы до выпускных классов. К восьмому классу, например, только 20 процентов мальчиков хорошо овладевают навыками письма и 24 процента – хорошо читают. При этом в 2011 году оценки молодых мужчин на вступительных экзаменах в колледжи были худшими за последние 40 лет. По данным Национального центра статистики в сфере образования (NCES), мальчики на 30 процентов чаще, чем девочки, бросают учебу в средней школе и колледже… Прогнозируется, что к 2016 году женщины составят 60 процентов получающих степень бакалавра, 63 процента – степень магистра и 54 процента – степень доктора. Две трети обучающихся по специальным программам корректирующего образования – мальчики»3.

Некоторые мужчины и молодые мужчины используют эти негативные сигналы в качестве оправдания, чтобы избежать ответственности и никогда по-настоящему не расти. В одном из обзорных материалов, в которых слишком часто даются точные характеристики, один профессор университета заметил: «Мужчины входят в класс в надетых задом наперед бейсболках с [неубедительным] оправданием: «Текстовый редактор съел мою домашнюю работу». Тем временем женщины проверяют свои планировщики и спрашивают о рекомендациях для юридической школы»4. Одна представительница кинокритики высказала такую довольно циничную мысль: «На что мы можем рассчитывать в отношении мужчин, если предпочитаем просто иметь партнера и считаем, что нам повезло, если он – как раз партнер. Тот, кто занимает свое место и уважает наше»5.

Братья, с нами так дальше быть не должно. Как мужчины, носители священства, мы играем важную роль в обществе, дома и в Церкви. Но мы должны быть мужчинами, которым женщины могут доверять, дети могут доверять и Бог может доверять. В Церкви и Царстве Бога в эти последние дни мы не можем позволить себе иметь мальчиков и мужчин, дрейфующих по течению. Мы не можем позволить, чтобы молодые люди не утруждали себя самодисциплиной и жили только ради развлечений. Мы не можем позволить, чтобы молодые взрослые мужчины ни к чему не стремились в жизни, несерьезно относились к созданию семьи и внесению реального вклада в дела этого мира. Мы не можем позволить, чтобы мужья и отцы были не в состоянии обеспечить духовное лидерство в своем доме. Мы не можем позволить, чтобы те, кто применяет Святое Священство по сану Сына Божьего, впустую растрачивали свои силы на порнографию или проводили свою жизнь в виртуальном пространстве (говоря с иронией – будучи от мира и не находясь в мире).

Братья, нам есть что делать.

Молодые люди, вам нужно быть успешными в школе и, закончив школу, продолжать получение образования. Некоторые из вас захотят учиться в университете и строить карьеру в бизнесе, сельском хозяйстве, на государственной службе или в других областях. Некоторые добьются успехов в искусстве, музыке или педагогике. Другие выберут карьеру военного или изучение торговли. За прошедшие годы в моем доме множество мастеров делали ремонт, и я восхищался мастерством этих людей в исполнении тяжелой работы. В любом деле важно, чтобы вы стали мастерами, чтобы вы могли содержать семью и внести свой вклад в жизнь вашего сообщества и вашей страны.

Недавно я смотрел видеофильм, представляющий один день из жизни 14-летнего молодого человека по имени Амар, живущего в Индии. Он рано встает и работает на двух работах – до и после школы, шесть с половиной дней в неделю. Его доход составляет существенную часть бюджета его семьи. Когда уже стемнеет, он спешит со второй работы домой на изношенном велосипеде и, каким-то образом справившись за несколько часов с домашней работой, ложится спать на полу между спящими братьями около одиннадцати вечера. Хотя я никогда его не встречал, я испытываю гордость за его усердие и мужество. Он делает самое лучшее, что может со своими ограниченными ресурсами и возможностями, и сам он является благословением для своей семьи. Я не сомневаюсь, что он будет побуждающей силой для добрых дел, когда вырастет.

Вы, взрослые мужчины, – отцы, неженатые взрослые, руководители, домашние учителя – будьте достойными примерами и помогайте подрастающему поколению мальчиков стать мужчинами. Обучайте их умению жить в обществе и другим навыкам: как участвовать в беседе, как знакомиться и взаимодействовать с людьми, как обращаться с женщинами и девочками, как служить, как быть активным и наслаждаться отдыхом, как иметь хобби, не становясь зависимым от него, как исправлять ошибки и делать правильный выбор.

Итак, я обращаюсь к каждому, кто слушает, где бы вы ни получили это послание, я говорю, как сказал Иегова Иисусу Навину: «Будь тверд и мужествен» (Иисус Навин 1:6). Наберись храбрости и подготовься как можно лучше при любых обстоятельствах. Подготовься быть хорошим мужем и отцом; подготовься быть хорошим и полезным гражданином; подготовься служить Господу, священством Которого ты наделен. Где бы ты ни был, твой Небесный Отец помнит о тебе. Ты не один; у тебя есть священство и дар Святого Духа.

В числе многих мест, где вы необходимы, одно из важнейших – ваш кворум священства. Нам нужны кворумы, которые духовно питают членов Церкви в воскресенье, а также служат. Нам нужны руководители кворумов, настроенные на выполнение работы Господа и на поддержку членов кворума и их семей.

Рассмотрим миссионерскую работу. Молодые люди, у вас нет времени на пустые занятия. Чтобы заняться серьезной подготовкой, вам не нужно ждать, пока вам исполнится 17 или 18 лет. Кворумы Священства Ааронова помогут своим членам понять клятву и завет священства и подготовиться к посвящению в старейшины, они помогут им понять и подготовиться к таинствам храма, и они помогут им подготовиться к успешному служению на миссии. Кворумы Священства Мелхиседекова и Общество милосердия помогут родителям подготовить миссионеров, которые знают Книгу Мормона и которые отправятся на служение, будучи полностью преданы ему. И в каждом приходе эти же кворумы могут вовлекать своих членов в эффективное сотрудничество с миссионерами полного дня, которые там служат.

Связанная с этим работа, которая возложена прежде всего на плечи священства, – это призыв Спасителя, озвученный Президентом Томасом С. Монсоном: спасать тех, кто отошел от Евангелия или разочаровался по какой-то причине. Мы достигли замечательных успехов в этом деле, включая превосходную работу молодых мужчин. Члены кворума Священства Ааронова в испаноязычном приходе в Рио-Гранде в Альбукерке, штат Нью-Мексико, советовались о том, кого можно вернуть, и затем всей группой пошли навещать каждого из них. Один сказал: «Когда они подошли к моей двери, я почувствовал свою значимость», а другой признался: «Я внутренне радуюсь тому, что кто-то действительно хочет, чтобы я ходил в церковь, и это вызывает у меня желание теперь пойти в церковь». Когда члены кворума пригласили одного молодого человека вернуться, они попросили его пойти с ними на следующее посещение, и он пошел. Они не просто пригласили его посетить церковь – они сразу сделали его частью кворума.

Еще одна трудная, но стимулирующая работа священства – это семейно-историческая и храмовая работа. Изучите письмо Первого Президентства, которое скоро придет, где будет предложено обновленное призвание и более высокое воззрение на эту важную часть работы, которую нам надо делать.

Наши кворумы также образуют братство взаимной поддержки. Президент Гордон Б. Хинкли однажды сказал: «Это будет чудесный день, братья мои, это будет день исполнения целей Господа, когда наши кворумы священства станут якорем силы для каждого мужчины, принадлежащего к ним, когда каждый такой мужчина сможет по праву сказать: ‘Я – член кворума священства Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Я готов помогать своим братьям во всем, как и они, я в этом уверен, готовы помочь мне… Работая вместе, мы сможем противостоять без смущения и без страха любому ветру искушения, который может подняться, будь то экономический, общественный или духовный’»6.

Несмотря на все наши усилия, жизнь не всегда складывается так, как мы планируем, и особенный «ветер невзгод», который может прийти в жизнь человека, – это безработица. В старой церковной брошюре по благосостоянию говорится: «Человек, потерявший работу, – особый случай для Церкви, поскольку, лишенный своего удела, он, подобно Иову, проходит тяжелое испытание – испытание на несокрушимость. По мере того как дни складываются в недели, и месяцы, и даже годы бедственного положения, проблема усугубляется… Церковь не может надеяться на то, что спасет человека в воскресенье, если всю неделю она остается безучастным свидетелем распятия его души»7.

В апреле 2009 года бывший тогда советником в Председательствующем Епископстве Ричард К. Эджли рассказал историю образцового кворума, который мобилизовался на помощь своему члену, потерявшему работу:

«Автомастерская Фила из городка Сентервилль, штат Юта, стала наглядным подтверждением того, что могут сделать руководители священства и кворум. Фил, член кворума старейшин, работал механиком в местной автомастерской. К сожалению, в мастерской возникли экономические проблемы, и из-за этого Фила уволили. Он был подавлен таким поворотом событий.

Узнав, что Фил потерял работу, его епископ, Леон Олсен, и президентство кворума старейшин с молитвой стали думать, как помочь Филу снова встать на ноги. В конце концов, он был членом их кворума, их братом, и нуждался в помощи. Они пришли к выводу, что у Фила достаточно навыков, чтобы вести собственное дело. Один из членов кворума предложил использовать свой старый сарай под мастерскую. Другие члены кворума помогли собрать необходимые инструменты и оборудование для новой мастерской. Почти каждый член кворума смог чем-то помочь, хотя бы очистить старый сарай.

Они поделились своими мыслями с Филом, а затем рассказали о плане членам своего кворума. Сарай вычистили и отремонтировали, собрали инструменты и все привели в порядок. Дела в автомастерской Фила пошли успешно, и позднее она переехала в другое, более удобное постоянное помещение – и все благодаря помощи братьев в критическую минуту»8.

Конечно, как на протяжении лет повторяли Пророки, «самая важная работа, которую вам когда-либо придется выполнять на благо Господа, – это работа, выполняемая в стенах своего собственного дома»9. Нам многое предстоит сделать для укрепления брака в обществах, которые все больше утрачивают его важное значение и цели. Нам многое предстоит сделать, чтобы обучить «своих детей молиться и ходить праведно перед Господом» (У. и З. 68:28). Наша задача – не что иное, как помогать своим детям испытать великую перемену сердца, или обращение в веру в Господа, о чем так красноречиво говорится в Книге Мормона (см. Мосия 5:1–12; Алма 26). Вместе с Обществом милосердия кворумы священства могут укреплять родителей и браки, и они могут давать благословения священства семьям с единственным родителем.

Да, братья, нам есть что делать. Спасибо вам за ваши жертвы и за все доброе, что вы делаете. Так держать, и Господь поможет вам. Иногда, если вы не знаете точно, что сделать или что сказать, – просто идите вперед. Начните действовать, и Господь уверяет, что «широкая дверь откроется перед [вами]» (У. и З. 118:3). Начните говорить, и Он обещает: «Вы не будете посрамлены перед людьми; Ибо вам будет дано в тот самый час, да, в тот самый момент, что вы должны говорить» (У. и З. 100:5–6). Это верно, что мы во многом – обыкновенны и не совершенны, но у нас есть совершенный Учитель, Который совершил совершенное Искупление, и мы причастны к Его благодати и Его священству. Если мы покаемся и очистим свою душу, то у нас есть обещание, что мы будем научены и облечены силой свыше (см. У. и З. 43:16).

И Церковь, и мир, и женщины взывают к мужчинам – мужчинам, которые развивают свои способности и таланты, которые готовы трудиться и приносить жертвы, которые помогут другим достичь счастья и спасения. Они взывают: «Воспрянь, о Божий люд!»10 Боже, помоги нам в этом! Во имя Иисуса Христа, аминь.

Литература

  1. Kay S. Hymowitz, Manning Up: How the Rise of Women Has Turned Men into Boys (2011), 16.

  2. «Когда вы спрашиваете сегодня молодежь, что сделает их взрослыми, почти никто не упоминает брак. Намного более вероятно, что они увидят в этом моменты, связанные с работой: завершение образования, финансовая независимость, работа с полной занятостью – как признаки того, что они стали взрослыми. Работа, карьера, независимость – вот главные источники идентичности сегодня» (Hymowitz, Manning Up, 45). Давление на женщин с тем, чтобы они приняли эту противостоящую браку этику, особенно сильно. В публикации лондонского издания Times говорилось: «Никто – ни моя семья, ни мои преподаватели – никогда не говорили: ‘О да, и между прочим, ты могла бы также хотеть быть женой и матерью’. Они были столь решительны в том, чтобы мы следовали по новому, современному пути равноправия, что исторические амбиции поколений женщин – выйти замуж и растить семью – были преднамеренно стерты из их видения нашего будущего» (Eleanor Mills, «Learning to Be Left on the Shelf», Sunday Times, Apr. 18, 2010, www.thetimes.co.uk; in Hymowitz, Manning Up, 72). Другой автор в свои 40 с лишним лет цитировала некоторые ответы на статью, которую написала в оправдание невступления в брак: «Я абсолютно в шоке от вашей потребности в мужчине», «Обретите чувство собственного достоинства!» «Вы довели взаимозависимость до абсурда» и «Если моя дочь вырастет и будет хотеть мужчину, пусть даже вдвое меньше, чем вы, я буду знать, что сделала что-то не так в ее воспитании» (Lori Gottlieb, Marry Him: The Case for Settling for Mr. Good Enough [2010], 55).

    Хорошая новость состоит в том, что большинство людей, включая образованных молодых взрослых, не покупается на крикливую рекламу против брака и семьи. «Согласно исследованию экономиста из Университета штата Пенсильвания, в Соединенных Штатах Америки в 2008 году 86 процентов белых женщин, закончивших колледж, вступили в брак до 40 лет, по сравнению с 88 процентами тех, кто получил менее чем четырехлетнее образование. Показатели, касающиеся белых, окончивших колледж мужчин, аналогичны: 84 процента из них в 2008 году вступили в брак до 40 лет. Расхожее мнение, не подтвержденное исследованием, между прочим, может состоять в том, что брак является надувательством для женщин. Но похоже, что окончившие колледж белые женщины этому не верят. Они с большей вероятностью, чем любая другая группа, будут думать, что «состоящие в браке люди обычно более счастливы, чем не состоящие в браке»… Подавляющее большинство (70 процентов) студентов, обучающихся на первом курсе колледжа, думают о семейной жизни как о «существенной» или «очень важной» части их будущего» (Hymowitz, Manning Up, 173–74).

  3. Philip G. Zimbardo and Nikita Duncan, The Demise of Guys: Why Boys Are Struggling and What We Can Do about It (2012), e-book; see the chapter «Behind the Headlines».

  4. Barbara Dafoe Whitehead, Why There Are No Good Men Left: The Romantic Plight of the New Single Woman (2003), 67.

  5. Amanda Dickson, «‘Hunger Games’ Main Character a Heroine for Our Day», Deseret News, Apr. 2, 2012, www.deseretnews.com.

  6. Gordon B. Hinckley, «Welfare Responsibilities of the Priesthood Quorums», Ensign, Nov. 1977, 86.

  7. Helping Others to Help Themselves: The Story of the Mormon Church Welfare Program (1945), 4.

  8. Ричард К. Эджли, «Ваш телефонный звонок», Лиахона, май 2009, 54.

  9. Учения Президентов Церкви: Гарольд Б. Ли (2001 г.), стр. 134.

  10. «Воспрянь, о Божий люд!», Гимны, №204.