「承擔彼此的重擔」
傑佛瑞·賀倫長老
十二使徒定額組
摘自2017年6月對後期聖徒家庭服務處員工的演講。賀倫長老為更廣大的讀者群修改了此版本。
我們或許無法改變旅程，但卻可以確保沒有人會踽踽獨行。這無疑就是承擔彼此重擔的意義。
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使徒彼得寫道，耶穌基督的門徒要「彼此體恤」（彼得前書3：8）。你們當中有許多人在生活中光榮且令人敬佩地遵守著這條誡命，每一天都是如此。毫無疑問地，今日比以往任何時期都更需要同情心。當今的資料顯示，在美國每五個成人當中，每年大約有一人（共4,380萬人）會罹患精神疾病。1而色情氾濫，有一個網站光是在2016年就有230億人次瀏覽。2「美國的雙親家庭數目正〔迅速〕下跌，而離婚、……同居，〔和非婚生子女出生人數〕則在攀升。……今天，每十個新生兒中，至少有四個是由單身或與非婚姻伴侶同居的女性所生。」3
要被稱為救主的人民，在祂的教會有立足之地，我們就必須「願意承擔彼此的重擔，使重擔減輕；是的，願意與哀者同哀，是的，安慰需要安慰的人，也願意隨時隨地，在所有事上，作神的證人」（摩賽亞書18：8-9）。
對我來說，承擔他人的重擔，就是耶穌基督贖罪的一項簡單又有力的定義。我們盡力減輕他人的重擔時，就成為錫安山上的拯救者（見俄巴底亞書1：21），在象徵意義上與世界的救贖主及祂的贖罪合一，「醫好傷心的人，報告被擄的得釋放，被囚的出監牢」（以賽亞書61：1）。
神的同情心
讓我們繼續用幾分鐘討論基督的贖罪這個主題。如果我沒有誤解教義的話，耶穌基督在經歷贖罪時，代替從亞當夏娃到世界終了的全人類，體驗了罪、憂傷、困難和眼淚，並承受這些事物的重擔。在贖罪時，祂本身實際上並沒有犯罪，然而卻感受到犯罪者的痛苦和隨之而來的後果。祂沒有親身經歷破碎的婚姻，卻感受到有此經驗者的痛苦和隨之而來的後果。祂沒有親身經歷過性侵、精神分裂症、癌症或喪子之痛，然而卻感受到有這些經歷者的痛苦和隨之而來的後果。就這樣，祂體驗了生活當中不計其數的重擔和心痛。
用這種觀點來看贖罪的功效時，世人就看到神展現祂同情心的真實例子。顯然沒有任何文字可以充分描述宇宙中這項影響最深遠的行動，但是我今天沒有更好的替代品，所以只能訴諸文字。
同情心的定義是「展現體恤的實際行動，……並且間接體驗另外一個人過去或現在的感受、想法和經驗」。4如同之前提到的，這個定義實際上還蠻貼切地描述了贖罪的過程，只要我們在「過去」和「現在」以外再加上「未來」。
我們都知道，神有太多的兒女在默默獨自受苦。比方說，有一位年輕人寫了一封文情並茂的信給我，表達他的見證，但他又寫說自己的心碎了，因為他無法想見自己能有什麼滿足感或喜悅的未來，因為他是同性戀者。
「我面對一輩子的孤寂夜晚和了無生趣的早晨。我忠信地參加單身成人支會，而每星期離開教會的時候，我都體認到自己永遠無法完全融入。我永遠不能教我的兒子學騎腳踏車。我永遠不能在女兒學走路的時候，感覺她抓著我的手指。我永遠不會有孫子女。
「我會每天、每月、一復一年地回到空蕩蕩的房子，我唯一的支持就是對基督的希望。有時候，我會懷疑為什麼祂要這樣對我，要求我付出如此難以承受的犧牲。我在晚上沒有人看見的時候哭泣。我沒有對任何人講這件事，連我的父母都還不知道。他們和我的朋友……如果知道了，是不會接納我的，因為他們都不接納在我之前走過這條路的人。我會過著邊緣人的生活。我可以選擇因為單身而被叨唸、迴避，或是選擇說出原因而被可憐和忽視。生命似乎太漫長了。難道基列沒有乳香嗎？」5
對於像他這樣如此痛苦、消沉，如此絕望的人，我們一定要想辦法向他保證，他並不孤單。我們應該堅持強調神與他同在、天使與他同在，我們也與他同在。
同情心。聽起來作用不大，但總是一個起點。我們或許無法改變旅程，但卻可以確保沒有人會踽踽獨行。這無疑就是承擔彼此重擔的意義；因為這些事確實是重擔。而且，有誰知道這些重擔會在什麼時候，或是否會在今生卸下呢？但我們可以並肩行走，分擔重負。我們可以攙扶著我們的弟兄姊妹，就像耶穌基督攙扶著我們一樣（見阿爾瑪書7：11-13）。
透過這整個過程，我們必定會對救主最終為我們做的事情產生新的、更清楚的體認。我曾經說：
「當我們努力在這些艱難的情況中尋找平安和理解時，務必記住，我們生活在——而且是選擇生活在一個墜落的世界，為了神聖的目的，我們在這追求神性的過程中，會一再受到考驗和試探。但我們大可安心，因為在這個計畫中，已應許賜給我們一位救主、救贖主，只要我們對祂有信心，祂就會提升我們，讓我們勝過這一切考驗和試探；即使這樣會讓差祂來的父以及那來臨的子，都付出無可衡量的代價。只有了解這種神聖的愛，才能讓我們自己較為輕微的苦楚先變得可以忍受、繼而可以理解，並在最後獲得救贖。」6
我們很快就意識到，自己盡最大的努力、最無私的服務，常常還是不足以讓人們得到需要的安慰或鼓勵。或是我們成功了一次，但往往無法再如法炮製，再次成功。我們也不是超級英雄，可以阻止我們照顧的人退化。這就是為什麼我們最終都必須轉向耶穌基督，並仰賴祂的原因（見尼腓二書9：21）。
太多的狀況是我們幫不上忙的——不是無法持續提供協助，就是好不容易偶爾成功了，卻無法複製成功經驗。不過，基督可以幫忙，父神可以幫忙，聖靈也可以幫忙。我們只需要繼續努力擔任祂們的代理人，隨時隨地盡力幫助就可以了。
再次強化自己
誠摯想要承擔他人重擔的人，再次強化自己、讓自己振作起來，是很重要的，因為其他人期望你做很多事，確實耗盡你許多心力。沒有人會堅強到從來不感到疲憊、灰心，或沒有發現自己需要關心。耶穌自然感受到這樣的疲憊，覺得喪失了氣力。祂的不斷付出是要付出代價的，而祂也感受到如此多人的依賴所造成的影響。當患血漏的女人夾雜在眾人中間摸了祂之後，祂治癒了她，可是也注意到「有能力從自己身上出去」（見馬可福音5：25-34）。
我一直覺得很奇怪，在起風暴的加利利海上，狂風大雨使得耶穌的門徒，那些經驗老到的漁夫，都以為船要沉了，而祂竟然睡著了。祂到底有多累呢？你可以講道幾次？祝福多少人？卻不感到筋疲力竭呢？看護者也需要得到照顧。你的油箱必須有油，才可以給人。
羅莎琳·卡特照護中心的董事長，羅莎琳·卡特，曾經說：「世界上只有四種人：曾經擔任看護者的人、目前擔任看護者的人、將來擔任看護者的人，以及以後需要看護的人。」7
顯然地，「看護者和接受看護的人之間的關係是〔嚴肅，甚至〕神聖的」。8不過，如果我們在經歷承擔彼此重擔這項挑戰時，可以記得，我們都會因同情我們關心的人所受的痛苦和磨難而受到影響，無人可以倖免。
尋求平衡
在你身為看護者的角色與生活的其他層面（包括工作、家庭、人際關係，和你喜歡的活動）之間找到平衡，是很重要的。我在一次總會大會講到這個主題，並試著「向所有人表達感謝之意，感謝所有付出良多、深深關懷，並且『為了行善』而工作的人。很多人是如此慷慨。我知道你們當中有些人在生活中〔可能在情緒或財務上有困難〕，但還是找出可以〔與他人〕分享的事物。正如便雅憫王告誡人民的，我們不須跑得比體力所能負荷的更快，做一切事都必須得體（見摩賽亞書4：27）」。9不過，儘管如此，我知道你們當中有很多人跑得很快，你們的體力和情緒儲備有時幾乎見底。
當問題似乎太大的時候，要記得大衛·巴帝一篇文章中的這幾句話：
「希望不是一種感覺——不是面對問題時感受到一股喜悅湧現。
「……希望不是讓問題消失的魔法棒。希望是生命線，讓你不被生命中的風暴吞噬。
「你把希望放在耶穌身上時，就是相信祂的應許，相信祂永遠不會離開你或離棄你——祂會做對你來說最好的事。儘管你可能正面對一個很嚴重的問題，但希望讓你可以平靜，因為你知道耶穌每一步都陪著你。」10
我很欣賞保羅處理這種艱難挑戰和感到能力不足的方式。在經文中，主解釋說，祂的恩典夠保羅用，而祂的能力實際上會「在人的軟弱上顯得完全」。然後保羅寫道：「所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我」（哥林多後書12：9）。11
信賴父與子
我們必須信賴天父和耶穌基督，相信祂們真的關心我們，知道我們在做什麼，希望我們「在人的軟弱上顯得完全」；這也正是你對你看護的人的期望。
我見證，神知道我們的重擔，也會增強我們的力量，讓我們可以鞏固他人。這並不表示我們的問題總是會消失，或世界和平會突然實現；但也不表示神會對你們的祈禱充耳不聞，或不聽你所看護的人的祈禱——包括鰥夫寡婦、離婚的人、孤獨的人、負擔沉重的人、上癮的人、病人、絕望的人——亦即每一個人的祈禱。12
弟兄姊妹，我們在承擔他人的重擔時，提供了非常重要的服務；這的的確確是夫子的事工。寄到我辦公室的信件數量，顯示出有多少人需要幫助。對於身處困境的人來說，這樣的幫助就如同天上降下的嗎哪。
我曾經說過：「當我們談到那些成為神手中工具的人時，就被提醒，並非所有的天使都來自幔子的另一邊。有些天使會和我們一起行走、一起交談，就在此時、此地、每一天。有些天使住在我們附近，有些則是生下我們。以我自己為例，一位天使當初答應嫁給我。事實上，看到那麼良善、純潔的人透過仁慈和奉獻的行為來彰顯神的愛時，我們心裡只浮現天使二字，而且天國似乎也近在咫尺。」13
對我來說，當各位努力減輕他人的重擔時，你們就是名副其實的慈悲天使。願各位嘗試付出的一切，都得到百倍的回報。■