2018
「我是自有永有的」:耶穌基督在舊約中的象徵
2018年12月


「我是自有永有的」:耶穌基督在舊約中的象徵

特別是在這本古代紀錄裡,人們必須要從中尋索耶穌基督,否則可能無法尋見祂。

基督用經文來教導

光和真理,賽門·杜威繪

當摩西蒙上臉,主從燃燒的荊棘中發出的慈悲話語,必然是流傳千古,耳熟能詳:「我的百姓……所受的困苦,我實在看見了;……我原知道他們的痛苦,

「我下來是要救他們……

「摩西對神說:『我到以色列人那裏,對他們說:「你們祖宗的神打發我到你們這裏來。」他們若問我說:「他叫甚麼名字?」我要對他們說甚麼呢?』

「神對摩西說:『我是自有永有的』;又說:『你要對以色列人這樣說:「那自有的打發我到你們這裏來」』」(出埃及記3:7-8,13-14)。

前生時期的耶穌基督,是古代以色列人所知的主耶和華,祂表明自己是祂的人民應該尋找的救贖來源。數千年之後,復活的耶穌基督向現代以色列人重申了祂要拯救他們的應許,祂這樣說:「放心吧,不要害怕,因為我,主,與你們同在,會站在你們身邊;你們要為我,即耶穌基督作見證,見證我是活神的兒子,昔在今在以後永在」(教約68:6)。

經文是生命的話語,用來指引各世代的神之兒女歸向耶穌基督,擺脫罪和死亡以及世俗的難題而獲得拯救。舊約也不例外,如同每部經文一樣,是用來使我們的心思意念轉向我們的拯救者,主耶穌基督。但特別是在這本古代紀錄裡,人們必須要從中尋索耶穌基督,否則可能無法尋見祂。

無論在哪本經文中查考基督,這麼做能促使我們不斷回想自己所尋找的是什麼。耶穌基督生命的源頭!對於墜落招致屬靈和屬世死亡這兩個嚴重的問題,基督以色列永恆的解決之道。李海宣告:「祂獻上自己作贖罪祭,……滿足律法的要求」(尼腓二書2:7)。這就是答案——以色列的救贖主,偉大的「自有永有」者——就是我們查考經文時努力尋索的那位。然而,在舊約如詩體一般且通常陳舊過時的寫作中,這些千古不變的問題——及其解決之道,耶穌基督——有時很難讓人一眼看出。即便如此,在這些古代敘述中,只要深入鑽研,就能尋見耶穌基督。

只要記住主在西奈山上告訴摩西的那個稱號——「自有永有」——思考在信賴耶穌基督的人眼中,許多事物都象徵著祂。以下是舊約用象徵來教導的幾個例子,這麼做是為了讓我們的心思意念轉向主耶穌基督而獲得拯救。

我是……為你被殺害的羔羊

亞當和夏娃獻祭

動物的獻祭與皮子做的衣服

亞當和夏娃被逐出伊甸園之前,主給他們獸皮做的衣服穿,好遮蔽他們的身體。在舊約中,贖罪一詞以不同的形式出現81次。那些詞其中有73次,原本的希伯來文是 kaphar ,字面意思是「用來遮蔽」。

亞當和夏娃被逐出伊甸園之後,奉命要將他們羊群中頭生的獻出來,作為對主的獻祭。後來有一位天使教導他們,這項儀式「就好像父的獨生子的犧牲」(摩西書5:7)。

人們按照摩西律法繼續獻祭動物,參與聖職教儀的人也繼續在儀式中遮蔽身體。

當我們與主立約,接受祂的神聖教儀時,祂的贖罪會遮蔽我們,使我們不再暴露於亞當墜落的全面影響。耶穌基督確實是神的羔羊,祂為我們犧牲,使得我們不必再受到罪和死亡的影響。

創世記3:21 37:3出埃及記40:14-15以西結書16:1-12馬太福音22:11-12加拉太書3:26-29尼腓一書11:21,32-33阿爾瑪書34:14-16摩西書5:5-87:47

我是……生命的糧

在曠野裡收集嗎哪

嗎哪

摩西和以色列兒女離開埃及前往應許地的時候,他們仰賴主的慈悲來獲得日用的飲食。主提供他們一種「從天上來的糧」,味道是甜的,人們稱之為「嗎哪」(翻譯出來是「這是什麼?」)。那些每天收集這些糧食並且一直忠於主和祂先知的人,在曠野的整個旅程得以繼續維持生命。

耶穌基督是生命的糧;祂從天上來到人間,在我們塵世旅程的每一天賜給我們生命。只要我們每天收集祂的話語,就能在塵世旅程中一直體驗到透過祂而來的甜美和活力。

出埃及記16:4,12-21,31 申命記8:2-3約翰福音6:26-35,48-58,66-68尼腓三書20:8

我是……活水的泉源

摩西擊打何烈的磐石

從何烈的磐石流出的水

當以色列兒女在曠野中口渴想喝水,摩西向主求助。摩西受到指示要用主賜給他的杖,擊打在何烈(西奈山)的一個磐石。他這麼做時,水從磐石湧出,讓行走在旅途中的數百萬名以色列人維持生命。

耶穌基督是以色列的磐石;祂在髑髏山上被擊打時,血從祂的身體流出。基督的寶血為我們帶來生命!先知已獲賜權鑰,帶來祂所賜的活水,因此只要我們跟從先知,就能因基督的贖罪之血而獲得生命。

出埃及記17:1-6民數記20:8,11 約翰福音4:10-15哥林多前書10:1-4教約28:2

我是……你的醫治者

摩西和銅蛇

高舉在杆子上的蛇

以色列兒女因在旅途上遭遇了種種困難而發出怨言,抱怨先知和主。結果,主容許毒蛇咬傷他們,許多人因此死去。摩西祈禱求主將這些蛇帶走,但主並沒有這麼做,而是提供方法,好讓被蛇咬到的人逃過死亡。他們若要得到醫治,所需採取的行動就是抬頭看綁在杆子上的銅蛇。

耶穌基督被釘在一根杆子——十字架——上,好讓我們在受苦時可以仰望祂,不致被這些苦難擊倒。耶穌基督不一定會取走我們的考驗,但祂是我們的醫治者,透過祂贖罪的祝福,祂可以讓我們從考驗中獲益。

民數記21:4-9 約翰福音3:14-16彼得前書2:24阿爾瑪書33:18-22希拉曼書8:14-15尼腓三書27:13-15