对天父儿女的极大爱心
要达成我们敬爱的先知要求的属灵目的，爱是所需的主要品格和动机。
亲爱的弟兄姊妹，现在是历史上独一无二的关键时代。我们有幸生活在救主第二次来临前的最后一个福音期。1829年，在这个福音期即将展开之际，也就是教会正式成立的前一年，先知得到一项受人珍爱的启示，宣告「一件奇妙的事工就要来到」。这项启示表明，渴望为神服务的人要有「信心、希望、仁爱和爱心」，并且「眼睛专注于神的荣耀」，才有资格从事这样的服务。1仁爱是「基督纯正的爱」2；这种爱包含神对祂所有儿女永恒的爱。3
我今天早上的目的是要强调，对于传道事工、圣殿和家谱事工，以及以家庭为中心，由教会从旁辅助的宗教实践来说，这种爱是多么至关重要。对救主的爱以及对人类男女同胞的爱4，是我们敬爱的先知罗素·纳尔逊会长在2018年宣布的调整当中，要求我们去施助和达成一些属灵目的所需的主要品格和动机。5
以传道事工聚集分散的以色列
我在年少时就体会到传道事工和爱之间的关系。我在11岁的时候接受教长祝福，给予祝福的教长正好是我的外祖父。6祝福中提到：「我祝福你对同胞有极大的爱心，因为你将被召唤到世界各地传扬福音，……赢得灵魂归向基督。」7
即使在那样少不更事的年纪，我也了解，分享福音要本着对天父所有儿女的极大爱心。
15年前，我们一群总会持有权柄人员被指派编写宣讲我的福音。当时我们的结论是，一如以往，对于我们这时代的传道事工而言，爱是不可或缺的品格。第6章讨论基督般的品格，其中包括仁爱和爱心，这一直是传教士们最津津乐道的一章。
传教士是救主的使者，他们大多都感受到这样的爱，当他们有这样的感受时，所做的工作便会蒙受祝福。这种爱是协助主达成其目的所不可或缺的，当成员了解这种爱时，就能完成主的事工。
我有幸在这种爱的美妙典范中，扮演过一个小小的角色。我在担任太平洋群岛区域的会长时，接到韦恩·舒特会长的来电。舒特会长年轻时在萨摩亚传教，后来回去那里担任传道部会长。8他打电话给我的时候，正担任萨摩亚亚毕亚圣殿的会长。目前担任太平洋区域会长的文森·哈雷克长老，是舒特会长担任传道部会长时领导的一名年轻传教士。舒特会长非常爱文森及整个哈雷克家族，也很尊敬他们。哈雷克家族大多数是教会成员，不过文森的父亲，这个德国和萨摩亚后裔家族的大家长，奥图·哈雷克，却不是成员。舒特会长知道我要到美属萨摩亚参加支联会大会和其他会议，便问我是否可以考虑住在奥图·哈雷克的家，好跟他分享福音。
于是我和内人玛丽就留宿在奥图及他妻子桃乐丝漂亮的家中。我在早餐的时候分享了一则福音信息，并邀请奥图和传教士见面。他礼貌但坚定地拒绝了我的邀请。他说，他很高兴自己的家族有很多后期圣徒。不过，他斩钉截铁地说，他的母亲是萨摩亚人，先人是萨摩亚早期的基督教牧师，所以他对祖先的传统基督教信仰十分忠诚。9尽管如此，我们还是好朋友。
后来，戈登·兴格莱会长准备去奉献斐济苏瓦圣殿时，请他的私人秘书唐·史达利弟兄10打电话到纽西兰给我，安排一些事情。兴格莱会长想要从斐济飞到美属萨摩亚，与那里的圣徒见面。他们建议住在前次拜访时下榻的一家旅店。我问他，我是否可作不同的安排。他说：「你是区域会长，你说了算。」
我立刻致电舒特会长，告诉他或许我们有第二次机会能将属灵的祝福带给我们的朋友奥图·哈雷克。这一次上场的传教士将是戈登·兴格莱会长。我询问他的意见，想知道让兴格莱会长一行人都住到哈雷克家，恰不恰当。11兴格莱会长夫妇、他们的女儿珍妮，以及杰佛瑞·贺伦长老夫妇，也都在同行之列。舒特会长与哈雷克家庭将一切都安排妥当。12
圣殿奉献之后，我们从斐济抵达萨摩亚，受到热情的欢迎。13当晚，我们对数千名萨摩亚成员演讲，接着前往哈雷克家族大院。第二天早上大家齐聚一堂用餐时，兴格莱会长和奥图·哈雷克已然成为好友了。他们之间的对话和我一年多前和奥图的对话相去不远，让我觉得很有意思。奥图表示很欣赏本教会，但也重申他忠于自己目前的教会。这时，兴格莱会长把手放在奥图的肩膀上说：「奥图，这样还不够，你应该成为本教会的成员。这是主的教会。」奥图敞开心胸接受兴格莱会长的话，我们可以看出他卸下了心防。
奥图·哈雷克于是有了新的开始，接受传教士的更多教导，灵性谦卑自牧，这让他能在一年后不久就接受洗礼和证实。又过了一年，哈雷克家庭在圣殿中印证为永恒家庭。14
在这整个奇妙的经验中，让我深受感动的，就是韦恩·舒特会长对他以前的传教士文森·哈雷克长老展现了极大的施助之爱，并且渴望看到整个哈雷克家族结合为永恒家庭。15
要聚集以色列，我们心中就必须感受到这样的爱，从只是觉得有责任16或有罪恶感，转变为爱，并成为这神圣合伙关系的一份子，一同与全世人分享救主的信息、传道及使命。17
身为成员，我们可以提出简单的邀请，来展现我们对救主和全世界弟兄姊妹的爱。新的星期日聚会时间安排为成员提供了绝佳的机会，让他们可以怀着爱心顺利邀请朋友、同事来教会看看，体验来教会的感觉。18先有一个灵性的圣餐聚会，希望这聚会如杰佛瑞·贺伦长老所说的那样有着神圣的气氛，之后，会有一个50分钟的聚会，聚焦讨论新约和救主，或是讨论同样着重于救主及其教义的总会大会相关演讲。
有些慈助会姊妹想知道，为什么她们和圣职定额组成员一样，也被赋与「聚集」的任务。这不是没有原因的，纳尔逊会长在上次的总会大会中就说明了许多理由。最后他说：「少了你们，我们就无法聚集以色列。」19我们今天有幸能有大约百分之30的全部时间传教士是姊妹，这一点让慈助会姊妹更有动力去怀着爱心分享福音。我们需要男女老幼人人都本着爱心和同情心，立下灵性的承诺，去分享耶稣基督的福音。只要我们表达爱心和善意，谦卑行事，许多人就会接受我们的邀请；选择不接受的人也还是我们的朋友。
以圣殿和家谱事工聚集以色列
透过圣殿和家谱事工去聚集幔子另一边的以色列，也是以爱为中心。当我们了解祖先遭遇的考验和磨难时，对他们的爱与感激就会加深。最近调整的星期日聚会时间以及青少年班级和定额组晋升，大幅增强了圣殿和家谱事工。这些改变让我们能更早、更积极关注我们的祖先，以及关注幔子另一边的以色列聚集。圣殿和家谱的事工都有长足的提升。
网路是有力的工具，今日主要的家谱中心是我们的家。青少年成员具有绝佳的家谱研究技巧，也受到灵性启发，去为他们珍爱和感谢的祖先执行洗礼教仪。让许多11岁的成员代替死者执行洗礼之后，世界各地的圣殿会长都回报说，参与圣殿的人数大幅成长。一位圣殿会长告诉我们：「洗礼的与会者人数成长惊人，……11岁的青少年加入后，也带来了更多家庭。……虽然他们年纪〔很轻〕，但是他们似乎能感受到自己所执行的教仪的虔敬和目的。这一幕真的令人赏心悦目！」20
我知道初级会和青少年的领袖很努力让家谱和圣殿事工成为重点工作，而且会继续这样做。慈助会姊妹和圣职弟兄可以怀着爱心个别协助这些领袖履行圣殿和家谱事工的责任，也可以协助并鼓励儿童和青少年聚集幔子另一边的以色列。安息日在家中进行这份工作尤其重要。我要应许，怀着爱心为祖先执行教仪，将会在这个日益邪恶的世界中巩固、保护我们的青少年和家庭。我个人也要见证，罗素·纳尔逊会长已针对圣殿和圣殿事工获得了极为重要的启示。
让永恒家庭和个人准备好与神同住
以家庭为中心的福音学习和实践的这项新重点，加上教会提供的资源，成为绝佳的机会，让我们可以怀着爱心，帮助永恒家庭和个人准备好迎见神，并与祂同住。21
一对男女在圣殿中印证时，便进入了新永约中神圣的婚姻体制，也是圣职的体制。22他们一起获得并接受圣职的祝福与能力，来管理家庭的事务。正如「家庭：致全世界文告」23所载明的，男女各有其独特角色，但他们各自的管家职务却一样有价值，一样重要。24他们具有同等的能力，为自己的家庭接受启示。他们在爱与正义中携手作成的决定，会受到上天的祝福。
努力想了解主对他们个人和家庭的旨意为何的人，必须致力做到正义、温柔、慈爱、有爱心。谦卑和爱心是寻求主旨意的人所具备的特征；为家庭寻求主旨意的人尤其如此。
努力成为完善、让自己有资格获得圣约的祝福、准备迎见神，都是我们个人的职责。我们需要自立，并积极地让家庭成为避难所，躲避四起的暴风雨25，也让家庭成为「信心的圣所」。26父母有责任慈爱地教导儿女。充满爱的家庭是喜乐、愉悦的，是名副其实的人间天堂。27
我母亲最喜爱的圣诗是「爱在家」。28她每次听到第一句歌词「有恩爱在我家庭，遍处都尽美」，我们都看得出来她很感动，眼角泛泪。我们小时候就体会到自己是生长在这样的家庭；这是母亲最重视的事情。29
纳尔逊会长除了鼓励我们在家中营造爱的气氛之外，也强调要限制媒体的使用，以免妨碍我们追求主要的目标。30一项几乎能使所有家庭都受益的调整，就是让网路、社交媒体及电视成为仆人，而不是造成干扰，甚至更糟的是成为主人。所有灵魂的战争往往都在家中发生，对儿童来说更是如此。身为父母，我们必须确保媒体的内容健全，适合孩子的年龄，而且符合我们致力营造的爱的气氛。
家中的教导必须清楚、生动有趣31，但也要有灵性、令人愉悦，并充满爱。
我应许，我们若专注于对救主的爱和祂的赎罪，而且在聚集幔子两边的以色列及施助他人、准备自己迎见神时，以救主为中心，那么，敌人的影响力就会削弱，福音的喜乐、愉悦及平安就会带来基督般的爱，使我们的家庭更幸福和乐。32我要为这些以教义为根据的应许作见证，更要为耶稣基督以及祂为我们所作的赎罪牺牲坚定作证，奉耶稣基督的名，阿们。■