2020
Les objectifs divins des relations sexuelles
Août 2020


Les objectifs divins des relations sexuelles

La compréhension du rôle de la sexualité, don que Dieu nous a fait, dans le plan du bonheur nous aide à saisir l’importance de la loi de chasteté.

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bride and groom in front of the temple

Photo d’un couple au temple de Bountiful (Utah) Janae Bingham

Notre objectif dans la condition mortelle est de devenir semblables à nos parents célestes. Notre compréhension et un usage divins des relations sexuelles sont indispensables à ce processus.

La loi de chasteté est une loi éternelle, donnée par notre Père céleste à tous ses enfants à toutes les époques. Elle est tout aussi en vigueur aujourd’hui qu’elle l’était autrefois. De même que les autres commandements, la loi est donnée par notre Père céleste pour le bien de ses enfants, pour les aider à atteindre leur potentiel divin. L’obéissance à la loi de chasteté comprend l’abstinence de tout rapport sexuel avant le mariage et la fidélité et la loyauté totales après le mariage. Les relations sexuelles sont réservées au mariage entre un homme et une femme1.

Notre Père céleste veut que les relations sexuelles au sein du mariage soient utilisées pour concevoir des enfants, exprimer l’amour et renforcer les liens émotionnels, spirituels et physiques entre mari et femme. Dans le mariage, les relations sexuelles doivent unir le couple dans la confiance, le dévouement et la considération mutuels2. Les relations sexuelles au sein du mariage doivent respecter le libre arbitre des deux partenaires et ne doivent pas être employées pour contrôler ou dominer.

Nous pouvons pourtant nous demander : « Pourquoi dois-je obéir à la loi de chasteté ? Pourquoi Dieu se soucie-t-il de mon comportement moral ? » Pour répondre à ces questions, Dieu a révélé la doctrine qui, si elle est comprise correctement, nous incitera à respecter la loi de chasteté et à décider d’exprimer notre sexualité dans les limites qu’il a fixées3. Comme tous les commandements de Dieu, la loi de chasteté se comprend mieux dans le contexte du plan du salut et d’exaltation de notre Père céleste (voir Alma 12:32). L’obéissance à la loi de chasteté apporte des bénédictions extraordinaires.

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couple with child in front of the temple

Photo d’une famille au temple de Kona Hawaï Denise Renee Bird

Promesses exceptionnelles

Tous les êtres humains sont fils et filles d’esprit bien-aimés de parents célestes et ont une nature divine et une destinée éternelle. La raison pour laquelle nous avons un corps est de nous permettre de développer cette nature divine afin de pouvoir un jour réaliser notre destinée éternelle4. Notre Père céleste veut que nous acquérions de l’expérience ici-bas, progressions vers la perfection et connaissions un jour la plénitude de bonheur qu’il connaît. Il sait que, pour que nous éprouvions cette joie durable, nous devons progresser le long du chemin qu’il a défini, en obéissant aux commandements qu’il a donnés.

Il est vital que nous comprenions qu’il faut perpétuer les relations familiales tout au long des éternités, après cette vie. Il est promis aux fidèles qu’après la condition mortelle, « ils passeront devant les anges […] vers leur exaltation et leur gloire, […] laquelle gloire sera une plénitude et une continuation des postérités pour toujours et à jamais ».

La promesse ajoute : « Alors ils seront dieux, parce qu’ils n’ont pas de fin » (Doctrine et Alliances 132:19-20).

La doctrine de la famille éternelle dans l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours n’a pas sa pareille parmi les traditions chrétiennes. Nous n’avons pas été créés uniquement pour louer, adorer et servir quelque Dieu incompréhensible5. Nous avons été créés par des parents célestes aimants pour progresser jusqu’à devenir semblables à eux6. Les esprits masculins et féminins ont été créés pour se compléter. C’est la raison pour laquelle le sexe n’est pas changeant dans les éternités, parce qu’il est le fondement du don suprême que notre Père céleste nous fait, qui est son genre de vie7.

Pour que nous obtenions cette bénédiction, notre Père céleste a commandé que les relations sexuelles soient réservées au mariage entre un homme et une femme8. « Le mariage a été conçu [par Dieu] pour être la fusion complète de l’homme et de la femme : de leurs cœurs, de leurs vies, de leur amour, de leur famille, de leur avenir, de tout […]. Ils devaient être ‘une seule chair’ dans leur vie commune9. » Seuls ou sans un engagement complet envers la fidélité dans le mariage à notre conjoint selon son plan, nous ne pouvons pas obtenir le genre de vie qu’a notre Père céleste.

Dieu nous permet de choisir la manière dont nous allons mener notre vie. Il ne nous obligera pas à suivre le chemin qu’il a établi, bien qu’il sache que ce dernier mène à notre plus grand bonheur. Les commandements et les alliances de Dieu constituent le chemin qui nous permet de devenir héritiers de plein droit de son royaume, cohéritiers avec Jésus-Christ (voir Romains 8:17). Grâce à nos choix justes, nous développons la nature divine qui est en nous. Les relations sexuelles sont « l’une des expressions suprêmes de notre nature divine10 ». L’expression convenable de notre sexualité permet au plan de Dieu de se dérouler sur terre et dans les éternités11, et nous qualifie pour devenir semblables à notre Père céleste12. Dieu promet la vie éternelle aux fidèles. Elle comprend le mariage éternel, des enfants et toutes les autres bénédictions d’une famille éternelle13.

Philosophies troublantes et tromperies de Satan

Des raisonnements erronés et les tromperies de Satan ont produit des philosophies troublantes qui prétendent éliminer la nécessité d’obéir aux commandements de Dieu, en particulier à la loi de chasteté. La voix d’opposition de Satan est forte, et ses philosophies sont souvent séduisantes. Dans le Livre de Mormon, certains les embrassèrent pour tromper les autres et pour en tirer profit. Par exemple, Néhor enseigna au peuple néphite que toute l’humanité serait sauvée au dernier jour, et qu’il ne devait pas craindre ni trembler, mais qu’il pouvait lever la tête et se réjouir, car le Seigneur avait créé tous les hommes et avait aussi racheté tous les hommes, et, qu’à la fin, tous les hommes auraient la vie éternelle (voir Alma 1:4).

Si nous adoptons la philosophie de Néhor, nous n’avons pas de raison de restreindre nos appétits sexuels puisqu’il n’existe pas de conséquences éternelles. Et si nous enfreignons la loi de chasteté ? Pas de souci puisque les personnes qui suivaient Néhor ne croyaient pas qu’elles devaient se repentir de leurs péchés (voir Alma 15:15). Cette philosophie attrayante peut être séduisante et elle l’est pour beaucoup ; nous faisons tout ce que nous voulons, sans conséquences éternelles.

D’autres faux instructeurs dans le Livre de Mormon prêchaient que la croyance en Jésus-Christ, en son expiation et au respect de ses commandements était un « joug » à des « choses insensées » et découlait de traditions ancestrales ridicules (voir Alma 30:13, 14). En fait, ils proclamaient que l’attente d’une rémission des péchés n’était qu’un problème mental ou émotionnel, « l’effet d’un esprit en délire » (Alma 30:16). La conclusion inéluctable de ces enseignements est que chacun, homme et femme, réussit dans la vie « selon son génie » et « sa force » et que tout ce qu’un homme ou une femme fait n’est « pas un crime » (Alma 30:17). Ces enseignements erronés encouragent la désobéissance à la loi de chasteté puisque le concept de bien et mal est désuet.

Pas étonnant que ces philosophies soient encore populaires ! Aucune responsabilité pour ses choix, cela ressemble à la liberté suprême. Si nous pouvons éviter la plupart des conséquences du monde en étant discret et sur nos gardes, où est le mal ? Sur cette toile de fond, la loi de chasteté paraît démodée, prude et inutile.

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Photo May Bo Hubbard

Lois éternelles

Les lois de Dieu ne sont pas négociables. Il nous permet de ne pas les respecter mais nous n’avons pas plus la liberté de créer nos propres règles pour les éternités que quiconque de créer ses lois physiques personnalisées. Dieu veut que nous soyons un héritier qualifié dans son royaume. Il est naïf d’attendre son héritage céleste tout en suivant un chemin différent de celui qu’il a tracé.

Avant d’être appelé à servir à plein temps dans l’Église, je (frère Renlund) m’occupais de patients souffrant d’insuffisance cardiaque grave. Dans l’insuffisance et la transplantation cardiaques, il y a des procédures définies et bien établies à suivre pour obtenir le meilleur résultat : une vie plus longue et de meilleure qualité. Soigner d’une autre manière ne produit pas les meilleurs résultats. J’étais étonné de voir que certains patients essayaient de négocier le traitement. Ils disaient : « Je préfère ne prendre aucun médicament », ou « je ne veux pas faire de biopsies cardiaques après la transplantation ». Les patients sont bien sûr libres de suivre leur propre ligne de conduite mais ils ne peuvent pas en suivre une inférieure et s’attendre aux meilleurs résultats.

Il en est de même pour nous. Nous sommes libres de choisir notre ligne de conduite dans la vie mais nous ne sommes pas libres de choisir les résultats qui découlent du fait de suivre nos propres règles, quel que soit le nombre de fois où quelqu’un dit que nous le pouvons. Ce n’est pas la faute de notre Père céleste si nous ne recevons pas les bénédictions associées à la loi de chasteté parce que nous avons désobéi.

Dans cette dispensation, le Sauveur a enseigné que les lois éternelles ne sont ni flexibles ni négociables. Il a dit : « Et de plus, en vérité, je vous le dis, ce qui est gouverné par la loi est également préservé par la loi, et rendu parfait et sanctifié par elle.

« Ce qui enfreint une loi et ne se conforme pas à la loi, mais cherche à se faire sa propre loi, […] ne peut être sanctifié ni par la loi, ni par la miséricorde, la justice ou le jugement » (Doctrine et Alliances 88:34-35 ; italiques ajoutés). Nous ne pouvons pas davantage substituer nos propres règles aux lois éternelles qu’un homme qui touche des braises ne peut décider de ne pas se brûler.

Si nous ne sommes pas obéissants, nous n’obtiendrons que ce que nous sommes disposés à recevoir, parce que nous ne sommes pas disposés à obtenir ce que nous aurions pu recevoir (voir Doctrine et Alliance 88:32). L’obéissance à la loi de chasteté est une façon de prouver que nous sommes disposés à faire tout ce qu’il faut pour recevoir toutes les bénédictions extraordinaires associées à une famille éternelle.

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smiling couple

Photo Denise Renee Bird

En fin de compte, les lois de Dieu sont toujours justes

Dans cette vie, les enfants de Dieu n’ont pas tous l’occasion d’avoir des relations sexuelles au sein d’un mariage conforme à la loi de Dieu. Certains n’auront pas l’occasion de se marier. D’autres sont convaincus que leur situation particulière rend le respect de la loi de chasteté tellement difficile et injuste qu’ils peuvent décider de ne pas en tenir compte.

La justice, cependant, doit être jugée d’un point de vue éternel, de celui de notre Père céleste et de Jésus-Christ14. Le Sauveur a exhorté son peuple à s’abstenir de juger de ce qui est juste et de ce qui ne l’est pas jusqu’au jour où il déterminera qui lui appartient (voir Malachie 3:17-18). Ceux qui appartiennent au Sauveur sont les personnes qui, en dépit d’une injustice perçue comme telle ou temporaire, ou d’un autre obstacle, respectent ses commandements.

Lorsque notre situation nous semble injuste, le mieux est de suivre le conseil du roi Benjamin. Il a dit : « Je désirerais que vous méditiez sur l’état béni et bienheureux de ceux qui gardent les commandements de Dieu. Car voici, ils sont bénis en tout, tant dans le temporel que dans le spirituel ; et s’ils tiennent bon avec fidélité jusqu’à la fin, ils sont reçus dans le ciel, afin de pouvoir ainsi demeurer avec Dieu dans un état de bonheur sans fin » (Mosiah 2:41 ; italiques ajoutés).

En fin de compte, rien ne peut se comparer à l’injustice infinie que le Sauveur a endurée. Néanmoins, si nous sommes fidèles, il compensera toute injustice que nous avons subie et nous parviendrons à un état de bonheur sans fin.

Si nous choisissons de respecter les commandements de Dieu, y compris la loi de chasteté, nous connaîtrons la joie, la « paix dans ce monde et la vie éternelle dans le monde à venir » (Doctrine et Alliances 59:23)15 parce que nous ferons partie d’une famille éternelle, avec des ancêtres et une postérité16. En étant scellés éternellement ensemble par l’autorité de la prêtrise, mari et femme seront exaltés, auront une plénitude de gloire et une progéniture éternelle17.

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bride and groom

Photo Jamie Dale Johnson

Tentation et repentir

Dieu avait prévu que nous serions tentés lorsque nous essaierions de respecter la loi de chasteté. C’est la raison pour laquelle il nous a donné son Fils comme Sauveur et Rédempteur. Grâce à Jésus-Christ et à son expiation, nous sommes fortifiés pour résister à la tentation. Tous les enfants de Dieu qui sont tentés d’une façon ou d’une autre peuvent s’adresser au Sauveur pour obtenir de l’aide18. Jésus-Christ comprend ce que nous vivons parce qu’il « a été tenté comme nous en toutes choses » et il nous est recommandé de nous approcher « avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins » (Hébreux 4:15, 16).

Lorsque nous trébuchons, nous devons nous rappeler que nous pouvons être purifiés par la foi en Jésus-Christ et le repentir sincère19. Le repentir est joyeux parce que, si nos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige » (voir Ésaïe 1:18). Le Sauveur non seulement nous pardonnera mais il oubliera même notre péché20. Que demander de plus que de l’aide lorsque nous sommes tentés et le pardon lorsque nous nous repentons ? Il ne faut pas craindre le repentir bien que Satan « essaie de nous empêcher de nous tourner vers Jésus-Christ, qui se tient les bras ouverts, disposé à nous guérir, nous pardonner, nous fortifier, nous purifier et nous sanctifier, et espérant le faire21 ».

Témoignage

Les lois de Dieu sont conçues pour notre bonheur suprême. Il veut que nous utilisions notre corps et la sexualité de la façon qu’il a ordonnée afin que nous puissions devenir semblables à lui. En respectant la loi de chasteté, nous avons bénéficié de la confiance mutuelle dans notre mariage. Notre confiance en notre Père céleste a aussi grandi du fait que nous avons respecté ce commandement. Le plan de Dieu est le seul chemin qui conduit à la plénitude de joie. Nous vous promettons que vous aussi, vous pouvez savoir que Dieu vous aime et que vous serez éternellement bénis si vous respectez ses commandements.

Notes

  1. Voir Jacob 2:27-30 ; Prêchez mon Évangile : Guide du service missionnaire, 2004, « Leçon 4 : Les commandements », p. 80-81.

  2. Voir Manuel général : Servir dans l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, 2020, 2.1.2, ChurchofJesusChrist.org ; David A. Bednar, « Nous croyons à la chasteté », Le Liahona, mai 2013, p. 41-44 ; Russell M. Nelson, « Nourrir le mariage », Le Liahona, mai 2006, p. 36-38 ; Richard G. Scott, « Faire les bons choix », L’Étoile, janvier 1995, p. 44-47.

  3. Voir Boyd K. Packer, « Les petits enfants », L’Étoile, janvier 1987, p. 14-16.

  4. Voir « La famille : Déclaration au monde », Le Liahona, mai 2017, p. 145. Le sens voulu du terme genre dans la proclamation est le sexe biologique à la naissance.

  5. Voir Thomas Watson, « Man’s Chief End Is to Glorify God », dans A Body of Practical Divinity,1833, p. 8 ; Roger E. Olson, The Story of Christian Theology, 1999, p. 506 ; The Catechism of Christian Doctrine: Prepared and Enjoined by Order of the Third Plenary Council of Baltimore, 1885 ; tous tels qu’ils sont cités dans Terryl L. Givens, Feeding the Flock: The Foundations of Mormon Thought: Church and Praxis, 2017, p. 1.

  6. Voir Dallin H. Oaks, « L’Apostasie et le Rétablissement », L’Étoile, juillet 1995, p. 98-101.

  7. Voir « La famille : Déclaration au monde » Tout au long de l’éternité, nous ne serons pas asexués, comme certains théologiens l’ont laissé entendre. Voir Terryl L. Givens, Feeding the Flock: The Foundations of Mormon Thought: Church and Praxis, 2017, p. 188-190.

  8. Voir Doctrine et Alliances 42:22-24 ; voir aussi « La famille : Déclaration au monde ».

  9. Jeffrey R. Holland, « La pureté personnelle », L’Étoile, janvier 1999, p. 91.

  10. David A. Bednar, « Nous croyons à la chasteté », Le Liahona, mai 2013, p. 42.

  11. Voir Neil L. Andersen, « Les enfants », Le Liahona, novembre 2011, p. 28-30.

  12. Voir Dallin H. Oaks, « L’Apostasie et le Rétablissement », L’Étoile, juillet 1995, p. 98-101.

  13. Voir Doctrine et Alliances 131:1-4 ; 132:19-20, 24.

  14. Voir D. Todd Christofferson, « Les raisons de se marier et de fonder une famille », Le Liahona, mai 2015, p. 50-53.

  15. Voir aussi Mosiah 2:41 ; Manuel général, 2.1.2.

  16. Voir Malachie 4:1.

  17. Voir Doctrine et Alliances 132:19.

  18. Voir Alma 13:28.

  19. Voir Ésaïe 1:18 ; Doctrine et Alliances 58:42.

  20. Doctrine et Alliances 58:42.

  21. Russell M. Nelson, « Nous pouvons mieux faire et être meilleurs », Le Liahona, mai 2019, p. 67.

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