Lijahona
Isus Krist izvor je »živ[e]«, »sigurn[e]« i »izvrsnij[e] nad[e]«
prosinac 2024.


»Isus Krist izvor je ‛živ[e]’, ‛sigurn[e]’ i ‛izvrsnij[e] nad[e]’«, Lijahona, prosinac 2024.

Mjesečna poruka za časopis Lijahona, prosinac 2024.

Isus Krist izvor je »živ[e]«, »sigurn[e]« i »izvrsnij[e] nad[e]«

U ovom posebnom razdoblju proslave rođenja djeteta u Betlehemu, uvijek se sjećajmo da je Isus Krist došao na svijet kako bi bio naš Spasitelj i Otkupitelj.

Marija i Josip s djetešcem Isusom

The Nativity [Isusovo rođenje], Sharlotte Andrus

Apostol Petar i proroci Mormonove knjige, Jakov i Moroni, naglašavaju duhovni dar nade u Kristu na poučno slične načine.

Naprimjer, Petar je izjavio: »Neka bude hvaljen Bog, Otac našega Gospodina Isusa Krista, koji nas po svome velikom milosrđu uskrsnućem Isusa Krista od mrtvih ponovno rodi za živu nadu« (1 Petrova 1:3; isticanje dodano). Molim vas, primijetite kako se koristi riječ »živo« za opisivanje riječi »nada«.

Jakov je izjavio: »Stoga, ljubljena braćo, izmirite se s njime kroz pomirenje Krista, Jedinorođenoga Sina njegova, i moći ćete zadobiti uskrsnuće, u skladu s moću uskrsnuća koja je u Kristu, i biti predstavljeni kao prvine Kristove Bogu, imajući vjeru, i zadobivši sigurnu nadu u slavu po njemu prije nego što se on očituje u tijelu« (Jakov 4:11; isticanje dodano). Molim vas, primijetite kako se koristi riječ »sigurno« za opisivanje riječi »nada«.

I Moroni je izjavio: »A sjećam se također kako ti reče da si pripravio dom čovjeku, da, i to među dvorima Oca svojega, u čemu čovjek može imati izvrsniju nadu; stoga, čovjek se mora nadati, inače ne može primiti baštinu u mjestu koje ti pripravi« (Eter 12:32; isticanje dodano). Molim vas, primijetite kako se koristi riječ »izvrsnije« za opisivanje riječi »nada«.

Što je nada u Krista?

Duhovni dar nade u Krista radosno je iščekivanje vječnog života kroz »zaslug[e], i milosrđ[e], i milost[] Svetoga Mesije« (2 Nefi 2:8) te snažnu želju za obećanim blagoslovima pravednosti. Pridjevi »živo«, »sigurno« i »izvrsnije« u ovim stihovima naznačuju stalno bujajuće i živo jamstvo Uskrsnuća te vječnog života kroz vjeru u Isusa Krista.

Prorok Mormon objasnio je:

»I opet, ljubljena braćo moja, govorio bih vam o nadi. Kako biste mogli dosegnuti vjeru, osim ako ne budete imali nadu?

A što je to čemu se trebate nadati? Gle, kažem vam da ćete imati nadu kroz pomirenje Kristovo i moć uskrsnuća njegova, da ćete biti uzdignuti u život vječni, i to zbog vjere vaše u njega u skladu s obećanjem.

Stoga, ima li čovjek vjeru, mora svakako imati nadu; jer bez vjere ne može biti nikakve nade« (Moroni 7:40-42).

Očev naum sreće

Nada u Krista koja je živa, sigurna i izvrsnija počinje sa spoznajom da Bog, Vječni Otac, živi. On je naš Otac, a mi smo njegova duhovna djeca. Mi smo doslovno duhovni sinovi i kćeri Božje i naslijedili smo božanske kvalitete od njega.

Otac je autor nauma sreće (vidi Abraham 3:22–28). Kao duhovni sinovi i kćeri Boga mi smo »prihvatili njegov naum po kojem njegova djeca mogu zadobiti fizičko tijelo i steći zemaljsko iskustvo kako bi napredovala prema savršenstvu i u konačnici ostvarila svoju božansku sudbinu kao baštinici vječnog života«. Iz Svetih pisama učimo: »Otac ima tijelo od mesa i kostiju opipljivo kao i čovječje; Sin također« (Nauk i savezi 130:22). Stoga je dobivanje fizičkih tijela ključno u procesu napredovanja prema našoj božanskoj sudbini.

Mi smo dvojna bića. Naš duh, vječni dio nas, odjeven je u fizičko tijelo koje je podložno željama i apetitima smrtnosti. Očev naum sreće osmišljen je kako bi pružio vodstvo njegovoj djeci, pomogao im sigurno se vratiti kući k njemu s uskrslim, uzvišenim tijelima te kako bi primili blagoslove vječne radosti i sreće.

Marija s djetešcem Isusom

The Christ Child [Djetešce Krist], Sharlotte Andrus

Otkupiteljska uloga Isusa Krista u naumu Nebeskog Oca

Isus Krist je Jedinorođeni Sin Vječnoga Oca. Došao je na svijet činiti volju svojeg Oca (vidi 3 Nefi 27:13). Isus Krist je onaj koga je Otac pomazao da bude njegov osobni predstavnik u svemu što se odnosi na spasenje čovječanstva. On je naš Spasitelj i Otkupitelj jer je nadvladao i smrt i grijeh.

Alma je prorokovao narodu Gideona o spasonosnom djelu Mesije:

»I on će ići, trpeći boli i nevolje i iskušenja svih vrsta; i to da bi riječ mogla biti ispunjena koja kaže da će on uzeti na se boli i bolesti naroda svojega.

I on će uzeti na sebe smrt, kako bi odriješio uze smrti koje vezuju narod njegov; i uzet će na sebe slabosti njihove, kako bi se nutrina njegova ispunila milosrđem, po tijelu, da bi znao po tijelu kako pomagati narodu svojemu u skladu sa slabostima njihovim.

Evo, Duh znade sve; ipak, Sin Božji trpi po tijelu da bi uzeo na sebe grijehe naroda svojega, da bi izbrisao prijestupe njihove u skladu s moću izbavljenja svojega« (Alma 7:11–13).

Prvo načelo evanđelja jest vjera u Gospodina Isusa Krista. Istinska vjera usredotočena je u i na Spasitelja te nam omogućuje da imamo povjerenja u njega i potpuno pouzdanje u njegovu moć da nas spasi od smrti, očisti od grijeha i blagoslovi snagom većom od naše vlastite.

Moroni je svjedočio: »A zbog otkupljenja čovjekova, koje dođe po Isusu Kristu, oni su vraćeni natrag u nazočnost Gospodnju; da, na taj su način svi ljudi otkupljeni, jer smrt Kristova ostvaruje uskrsnuće, koje ostvaruje otkupljenje od beskrajnog sna, a iz tog će se sna svi ljudi probuditi moću Božjom kad trublja zatrubi; i oni će izići, i mali i veliki, i svi će stati pred sud njegov, otkupljeni i odriješeni od ove vječne uze smrti, a ta je smrt vremenita smrt« (Mormon 9:13).

Svjedočim da je Spasitelj skršio smrtne uze. Uskrsnuo je, on živi i jedini je izvor žive, sigurne i izvrsnije nade.

Sidro duši

Prorok Eter svjedočio je: »Stoga, tko god vjeruje u Boga može se sa sigurnošću nadati boljemu svijetu, da, i to mjestu zdesna Bogu, a ta nada dolazi od vjere, čini sidro dušama ljudskim, koje ih čini sigurnima i postojanima, uvijek obilujući dobrim djelima, i vodi ih ka slavljenju Boga« (Eter 12:4).

U ovom posebnom razdoblju proslave rođenja djetešca u Betlehemu, uvijek se sjećajmo da je Isus Krist došao na svijet kako bi bio naš Spasitelj i Otkupitelj. On nam nudi neprocjenjive duhovne darove života, svjetla, obnove, ljubavi, mira, perspektive, radosti i nade.

Pozivam vas da na odgovarajući način tražite duhovni dar nade u Spasitelja proučavajući naučavanja i svjedočanstva drevnih i suvremenih proroka o njegovoj pomirbenoj žrtvi i doslovnom Uskrsnuću. Dok to činite, obećavam vam da će vaše svjedočanstvo o Otkupiteljevu božanskom podrijetlu biti osnaženo, vaše će se obraćenje njemu produbiti, vaša će želja i odlučnost da stojite kao njegov odvažni svjedok biti povećane i bit ćete blagoslovljeni sidrom u svojoj duši – čak živom, sigurnom i izvrsnijom nadom.

S apostolima koji su svjedočili o njemu kroz stoljeća, radosno izjavljujem svoje svjedočanstvo da je Isus Krist živući Sin živućeg Boga. On je naš uskrsli Otkupitelj s proslavljenim, opipljivim tijelom od mesa i kostiju. A zbog otkupljenja i pomirenja s Bogom koje Gospodin omogućuje za cijelo čovječanstvo, možemo primiti duhovno uvjerenje te živu, sigurnu i izvrsniju nadu da će »u Kristu svi oživjeti« (1 Korinćanima 15:22).

Napomena

  1. »Obitelj: Proglas svijetu«, Evanđeoska knjižnica