Jaakobi 5:1–53

„Viinamäe isand”

Jumal hoolib kõigist oma lastest, nii neist, kes on õigemeelsed, kui ka neist, kes otsustavad olla ülekohtused. Jaakob jagas Seenose mõistukuju õlipuude kohta, mis sümboliseerib mõne õigemeelse ja mõne ülekohtuse hajutamist. See mõistukuju illustreerib ka Issanda pingutusi koguda kokku Iisrael viimsetel päevadel. See tund aitab teil tunda armastust, mida Jeesus Kristus tunneb teie ja kõikide inimeste vastu.

Jumala armastus nende vastu, kes eksivad

Mõtisklege järgmise sündmustiku üle.

Lisa tunneb end süüdi mõningate vigade pärast, mida ta hiljuti teinud on. Ta hakkab mõtlema, kas Jumal armastab teda nendest vigadest hoolimata.

• Mida te ütleksite, kui üritaksite aidata kedagi, kellel on Lisaga sarnased tunded?

• Miks võib olla raske panna tähele või tunda Jumala armastust pärast seda, kui oleme otsustanud pattu teha?

Täna uurite pühakirjalugu, mis näitab Issanda armastust nende vastu, kes eksivad. Uurides otsige tähtsaid õppetunde Jeesuse Kristuse soovist aidata neid, kes on Temast ära pöördunud. Mõtisklege, kuidas teie õpitud tõed saavad teid teie olukorras aidata.

Mõistukuju õlipuudest

Jaakob kuulutas prohvetlikult, et juudid hülgavad Jeesuse Kristuse (vt Jaakobi 4:15). Et aidata oma rahval mõista, kuidas Päästja aitaks juudid tagasi Tema juurde, õpetas Jaakob neile mõistukuju, mille oli andnud prohvet nimega Seenos. Mõistukujus kasutatakse tõe õpetamiseks sümboolseid tegelaskujusid, esemeid ja tegevusi.

Järgnevalt on toodud mõned mõistukuju põhisümbolid koos nende võimalike tähendustega. Võiksite need sümbolid oma pühakirjapäevikusse või pühakirjadesse kirjutada.

Sümbol	Võimalik tähendus
Sümbol Viinamäe isand või peremees	Võimalik tähendus Jeesus Kristus
Sümbol Viinamägi	Võimalik tähendus Maailm
Sümbol Väärisõlipuu	Võimalik tähendus Iisraeli koda, Jumala lepingurahvas
Sümbol Metsõlipuu	Võimalik tähendus Paganad (need, kes ei ole sõlminud Issandaga lepingut) ja Iisraeli usust taganejad

1. Tehke järgmist.

   Et aidata teil valmistuda õppima Jeesusest Kristusest, kui te uurite kirjakohta Jaakobi 5, kirjutage pühakirjapäevikusse tühja lehekülje keskele „Mida ma õpin Jeesusest Kristusest kirjakohast Jaakobi 5” ja joonistage selle ümber ring. Kogu õppetunni jooksul otsige tõdesid ja arusaamu Jeesusest Kristusest, viinamäe Isandast. Märkige need leiud pühakirjapäevikus oleva ringi sisse või ümber.

Teie täidetud lehekülg mõtetega Jeesusest Kristusest on see, mille esitate selle õppetunni ülesandena.

Mõistukuju mõistmine

Mõistukuju algus võib viidata ajale enne Jeesuse Kristuse surelikku teenimistööd. Lugege kirjakohta Jaakobi 5:3–6, otsides, mis juhtus väärisõlipuuga, mis esindab Jumala lepingurahvast.

• Mida sümboliseerib teie arvates puu kõdunemine?

• Mida võib teie arvates esindada kärpimine, kaevamine ja hoolitsemine, mida viinamäe peremees tegi?

• Mida õpetavad need tegevused teile Jeesuse Kristuse kohta? (Lisage oma mõtted oma päevikulehele.)

Pärast seda esimest külastust tegi viinamäe peremees veel kahte olulist asja, et oma väärisõlipuu päästa.

1. Ta käskis eemaldada peamised kõdunevad oksad õlipuu küljest ja pookida nende asemele mõned metsõlipuu oksad (vt Jaakobi 5:7–10). Pookimine võib kujutada Issanda püüdeid aidata paganatel saada ristimise ja uskupöördumise kaudu Tema lepingurahva osaks.

2. Ta võttis peamisest õlipuust noori ja õrnu oksi ning pookis need viinamäe erinevatesse osadesse (vt Jaakobi 5:8, 13–14). See võib kujutada Iisraeli hajutamist maailma eri paikadesse. Mõned hajutatud olid õigemeelsed, nagu Lehhi suguvõsa (vt 1. Nefi 10:12–13). Teised olid hajutatud pahelisuse tõttu.

Ülejäänud mõistukuju kujutab viinamäe isanda käike oma viinamäele hilisematel aegadel. Need külaskäigud võivad sümboliseerida erinevaid ajajärke maailma ajaloos.

Uurige järgmisi salme, otsides, mis juhtus nii peamise puu kui ka hajutatud puudega iga külastuse ajal.

• Teine külastus (sümboliseerib Jeesuse Kristuse aega): Jaakobi 5:15–17, 19–20, 23–28

• Kolmas külastus (sümboliseerib suurt usust taganemist): Jaakobi 5:29–32, 38–41, 46–47

• Mida märkasite puude ja viljade seisukorra kohta nende külastuste ajal?

• Mida märkasite viinamäe peremehe sõnade ja tegude kohta nende külastuste ajal?

• Mida õpetavad need sõnad ja teod teile Jeesuse Kristuse kohta? (Lisage oma mõtted oma päevikulehele.)

Vanem Jeffrey R. Holland Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist jagas ühte õppetundi Jumala kohta, mida saame nendest salmidest õppida:

„Pärast kaevamist ja väetamist, kastmist ja rohimist, kärpimist, pügamist, ümberistutamist ja pookimist viskab suur viinamäe Isand maha oma labida ning oma pügamiskäärid ja hüüab nuttes igaühele, kes kuulda võtab: „Mida rohkemat ma oleksin saanud oma viinamäe heaks teha?” [Jaakobi 5:41, 49]

Milline kustumatu pilt Jumala osalusest meie elus! Milline lapsevanema ahastus, kui Ta lapsed ei vali ei Teda ega ka Tema saadetud Jumala evangeeliumi [vt Roomlastele 1:1] Kui kerge on armastada kedagi, kes meid nii erakordselt armastab!” (Jeffrey R. Holland. The Grandeur of God. – Liahona, nov 2003, lk 72)

• Mis teile selles avalduses silma jäi? Miks?

Viinamäe isanda jätkuvad pingutused

Lugege kirjakohta Jaakobi 5:51–53, otsides, mida viinamäe isand otsustas teha pärast seda, kui oli näinud oma puid kõdunemas.

• Mida õpetavad need salmid Issanda kohta? (Lisage oma mõtted oma päevikulehele.)

• Kuidas te võtaksite kokku kirjakoha Jaakobi 5 õppetunnid ühes tõeavalduses?

Üks tõde, mida me võime kirjakohast Jaakobi 5 õppida, on see, et Issand armastab kõiki Taevase Isa lapsi ja hoolitseb nende eest ka siis, kui nad Temast eemale pöörduvad.

• Kuidas saaks see tõde aidata kellelgi tunda suuremat soovi meelt parandada?

• Mis on mõned näited pühakirjadest või teie elust, kust ilmneb, et Issand armastab inimesi ja hoolib neist ka pärast seda, kui nad on Ta hüljanud?

Mõelge, kuidas see, mida olete täna õppinud ja tundnud, võiks mõjutada teie elu. Võiksite kirjutada oma muljed pühakirjapäevikusse.

Valikuline: kas soovid rohkem teada saada?

Mis on täiendavad sümbolid ja nende võimalikud tähendused kirjakohas Jaakobi 5?

Järgnevalt antakse põhiline ülevaade mõistukuju üksikasjadest ja sümbolismist kirjakohas Jaakobi 5.

Sümbol	Võimalik tähendus
Sümbol Väärisõlipuu juured	Võimalik tähendus Inimesed, kellega Issand tegi muistsel ajal lepinguid, nagu Aabraham, Iisak ja Jaakob (vt Jaakobi 6:4); samuti lepingud, mille Issand sõlmib nendega, kes Talle järgnevad
Sümbol Puu viljad	Võimalik tähendus Inimeste elu ehk teod
Sümbol Kaevamine, kärpimine, väetamine	Võimalik tähendus Issanda pingutused oma laste nimel
Sümbol Okste ümberistutamine	Võimalik tähendus Inimrühmade hajutamine üle kogu maailma või nende algsesse kohta tagasi toomine
Sümbol Pookimine	Võimalik tähendus Issanda lepingurahva hajutamine ja kokkukogumine, samuti Issanda lepingurahva osaks saanute uskupöördumine (metsikute okste pookimine väärisõlipuule)
Sümbol Kõdunevad oksad	Võimalik tähendus Pahelisus ja usust taganemine
Sümbol Okste tulle viskamine	Võimalik tähendus Jumala kohtumõistmine paheliste üle

Kas Jumal ootab, et mind armastada, kuni ma oma nõrkustest üle saan?

President Dieter F. Uchtdorf Esimesest Presidentkonnast on õpetanud:

„Jumal armastab teid nii täna kui igavesti.

Ta ei oota oma armastusega, kuni olete saanud jagu oma nõrkustest ja halbadest harjumustest. Ta armastab teid täna, mõistes täielikult teie heitlusi. ‥ Ta teab teie kannatusi. Ta teab, kuidas te kahetsete, kui pole teinud piisavalt või olete ebaõnnestunud. Ja Ta armastab teid ikkagi.” (Dieter F. Uchtdorf. Rõõmus elu evangeeliumi järgi. – 2014. a sügisene üldkonverents)

Mida saab õlipuude allegooria aidata mul mõista Päästja lepituse kohta?

Vanem Jeffrey R. Holland Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on selgitanud:

„Jaakobi jutustatud mõistukuju oli algusest peale mõeldud olema Kristusest. ‥

Isegi kui viinamäe isand ja tema töölised püüdsid oma puid toestada, kärpida, puhastada ja muul moel viljakandvateks muuta, võetakse see kokku ühepeatükilises ajaloolises visandis Iisraeli hajutamisest ja kokkukogumisest, nende tööde aluseks on lepituse tähenduse sügavam mõistmine ja hindamine. Hoolimata pistikutest, pookimistest ja hoolitsemisest, mis hajutavad puid peaaegu kõikidesse viinamäe osadesse, tuuakse need tagasi oma algsesse paika, mis on selle mõistukuju põhiteema. Tagasipöördumine, meeleparandus, taasühinemine – lepitus –, see on selle loo läbiv sõnum.” (Jeffrey R. Holland. Christ and the New Covenant [1997], lk 165)