Mosiah 5:6-15

« [Prenez] sur vous le nom du Christ »

Jésus-Christ

Les noms peuvent avoir une grande importance. Que signifie prendre sur soi le nom du Christ ? Mosiah 5 contient la conclusion du discours du roi Benjamin à son peuple qu’il a rassemblé pour lui donner un nom (voir Mosiah 1:11). Cette leçon t’aidera à comprendre l’importance de prendre sur toi le nom de Jésus-Christ.

Un nouveau nom

Imagine un orphelin qui n’a personne pour l’aider ou pour prendre soin de lui et qui finit par rencontrer une famille aimante et stable qui propose de l’adopter.

• Pour quelles raisons l’orphelin peut-il vouloir être adopté et prendre le nom de sa nouvelle famille ?

• Quelles bénédictions sa nouvelle mère et son nouveau père peuvent-ils offrir que l’orphelin ne pourrait pas obtenir seul ?

• Que pourrait-il ressentir à l’égard de sa nouvelle famille ?

Dans son grand discours à son peuple, le roi Benjamin a dit : « Je voudrais que vous preniez sur vous le nom du Christ » (Mosiah 5:8) et que vous soyez appelés « enfants du Christ » (Mosiah 5:7). Une partie du peuple du roi Benjamin était des Néphites et une autre, des descendants de Mulek. Le roi voulait que tout le peuple soit réuni sous un même nom, comme pour une famille.

Tandis que tu étudies les Écritures aujourd’hui, réfléchis à la manière dont tu peux être semblable à l’orphelin décrit dans la situation ci-dessus et à la façon dont le Seigneur peut être semblable au nouveau parent.

Pour t’aider à comprendre ce que le roi Benjamin a enseigné, recopie le tableau suivant dans ton journal d’étude.

Bénédictions pour ceux qui prennent sur eux le nom du Sauveur	Comment je prends sur moi le nom du Sauveur

Souviens-toi que dans Mosiah 5:1-5, les gens du peuple ont témoigné que l’Esprit du Seigneur avait « produit un grand changement » en eux et qu’ils étaient « disposés à conclure avec […] Dieu l’alliance de faire sa volonté » (Mosiah 5:2, 5).

Relève dans Mosiah 5:6-10 les mots et les expressions que tu peux noter dans les deux colonnes de ton tableau. Il peut être utile de préciser que la droite de Dieu symbolise une faveur et que la gauche symbolise une disgrâce.

icône, noter

1. Réponds aux questions suivantes :

   • Quelles bénédictions veux-tu recevoir ici-bas que seul le Sauveur peut donner ? (Utilise des expressions que tu as relevées dans le discours du roi Benjamin pour répondre à cette question.) Pourquoi désires-tu ces bénédictions ?

   • Comment le Sauveur peut-il être comme un parent aimant pour nous ?

   • D’après le roi Benjamin, comment les gens étaient-ils devenus enfants du Christ ou avaient-il pris sur eux le nom de Jésus-Christ ?

Comment nous prenons sur nous le nom du Christ

Le roi Benjamin nous enseigne la vérité suivante : Lorsque nous faisons des alliances sacrées et les respectons, nous devenons enfants du Christ et prenons son nom sur nous.

Lis la citation suivante de Dallin H. Oaks, de la Première Présidence, pour clarifier la façon dont nous prenons sur nous le nom du Sauveur.

Dallin H. Oaks

En suivant le modèle donné dans les Écritures, les personnes qui sont baptisées « témoignent devant l’Église qu’[elles] se sont sincèrement repenti[es] de tous leurs péchés et sont disposé[es] à prendre sur [elles] le nom de Jésus étant déterminé[es] à le servir jusqu’à la fin » (D&A 20:37 ; voir aussi 2 Néphi 31:13 ; Moroni 6:3). Quand nous prenons la Sainte-Cène, nous renouvelons cette alliance et toutes les autres alliances que nous avons faites dans les eaux du baptême. (Dallin H. Oaks, « Prendre sur nous le nom de Jésus-Christ », L’Étoile, juillet 1985, p. 74)

• Comment le fait de contracter des alliances et de les respecter t’a-t-il rapproché du Sauveur ?

Pour te permettre de mieux comprendre ce que veut dire prendre sur soi le nom de Jésus-Christ, lis Mosiah 5:11-13, 15 et relève les autres conseils du roi Benjamin à ce sujet.

Regarde la vidéo intitulée « Name of Christ » (3 min 51), disponible sur ChurchofJesusChrist.org, afin de trouver d’autres explications sur ce que signifie prendre sur soi le nom du Christ.

Pense à des exemples que tu as vus dans ta vie de personnes qui ont pris sur elles le nom du Christ.

• Que font-elles qui montre qu’elles ont pris son nom sur elles ?

• Quel rôle joue la Sainte-Cène pour nous aider à mieux y arriver ?

Le nom de Jésus-Christ

2. Pour t’aider à savoir si le nom du Seigneur est bien écrit dans ton cœur, réponds à au moins l’une des questions suivantes :

   • De quelles manières peux-tu montrer que tu as pris sur toi le nom du Christ ?

   • Quelles bénédictions as-tu reçues pour avoir pris sur toi le nom du Christ ?

Réfléchis aux pensées et aux impressions que tu as reçues du Saint-Esprit en étudiant aujourd’hui. Pense à ce que tu peux faire pour prendre plus pleinement sur toi le nom du Christ.

Facultatif : Pour approfondir

Que signifie prendre sur nous le nom du Christ ?

Dans son discours « Prendre sur nous le nom de Jésus-Christ » (L’Étoile, septembre 1985, p. 74-77), Dallin H. Oaks, membre de la Première Présidence, a donné différentes explications de ce que cela signifie.

Quelle influence cela a-t-il dans notre vie de prendre son nom sur nous ?

Henry B. Eyring, de la Première Présidence, a parlé de certaines choses qui montrent que nous avons pris sur nous le nom du Sauveur.

Henry B. Eyring

Nous promettons de prendre son nom sur nous. Cela signifie que nous devons nous considérer comme siens. Nous lui donnerons la première place dans notre vie. Nous voudrons ce qu’il voudra et non ce que nous voulons ou ce que le monde nous enseigne à vouloir. (Henry B. Eyring, « Pour que nous soyons un », L’Étoile, juillet 1998, p. 76)

Que signifie être disposés à prendre sur nous le nom de Jésus-Christ ?

Henry B. Eyring, de la Première Présidence, a enseigné :

Henry B. Eyring

Je me suis demandé ce que signifiait être disposés à prendre sur nous le nom de Jésus-Christ.

Dallin H. Oaks a expliqué : « Il est significatif que, lorsque nous prenons la Sainte-Cène, nous ne témoignons pas que nous prenons sur nous le nom de Jésus-Christ. Nous témoignons que nous sommes disposés à le faire (voir D&A 20:77). Le fait que nous témoignons seulement de notre disposition à le faire suggère que quelque chose d’autre doit se passer avant que nous prenions véritablement son nom sur nous dans le sens le plus important » [Prendre sur nous le nom de Jésus-Christ », L’Étoile, septembre 1985, p. 74].

L’affirmation que nous sommes « disposés à prendre [son nom] sur [nous] » signifie que rien n’est fini bien que nous ayons pris son nom sur nous à notre baptême. Nous devons travailler continuellement à prendre son nom sur nous tout au long de notre vie, notamment lorsque nous renouvelons nos alliances pendant la Sainte-Cène et contractons des alliances dans les saints temples du Seigneur. (Henry B. Eyring, « Essaie encore », Le Liahona, novembre 2018, p. 91)