»Alma 5:33–62: ‘Dobri pastir [vas] zove’«, Mormonova knjiga – priručnik za učitelja (2024.)
»Alma 5:33–62«, Mormonova knjiga – priručnik za učitelja
Alma 5:33–62
»Dobri pastir [vas] zove«
Nakon što je potaknuo članove Crkve u Zarahemli da pomno razmisle o svojem položaju kod Nebeskog Oca i Isusa Krista (vidi Alma 5:1–32), Alma ih je pozvao da dođu Kristu koristeći se nježnim slikovitim prikazima kao što su njegove »ruke milosrđa ispružene« (Alma 5:33), »pokajte se, i ja ću vas primiti« (Alma 5:33) i »dobri pastir vas zove« (Alma 5:38). Ova vam lekcija može pomoći u vašim nastojanjima da dođete Isusu Kristu i primite blagoslove koje vam on nudi.
Obratite se i primit ću vas.
Stara izreka kaže: »Slika vrijedi tisuću riječi«.
-
Zašto bi to moglo biti istina?
Pogledajte sljedeće slike koje prikazuju Isusa Krista.
-
Koje poruke ove slike priopćavaju vama?
Možda ćete se sjetiti da su u Almi 5 sadržana Almina naučavanja članovima Crkve u Zarahemli od kojih su neki postali oholi i predali se grijehu (vidi Alma 4:8–12). Nakon što je ovim ljudima postavio niz pitanja kako bi im pomogao procijeniti njihov duhovni napredak, Alma je podučio važne istine o Spasitelju.
Pročitajte Almu 5:33–34, tražeći što je Alma želio da njegov narod razumije o Isusu Kristu.
-
Koje su vam riječi ili izrazi iz ovih stihova najznačajniji? Zašto?
-
Koje ste sličnosti vidjeli između ovih stihova i slika Spasitelja koje ste gledali?
-
Kako razumijevanje načela u ovim stihovima može promijeniti kako netko gleda na Isusa Krista?
Razmislite o svojim trenutnim željama da prihvatite poziv Isusa Krista na pokajanje i da dođete k njemu te suočavate li se s preprekama koje otežavaju to da budete njegov sljedbenik. Dok nastavljate proučavati, potražite naučavanja koja vam mogu pomoći u vašim nastojanjima da prevladate te prepreke i slijedite Isusa Krista.
Slušati glas Dobrog pastira
Nakon podučavanja o Spasiteljevu pozivu da se pokaju i dođu k njemu, Alma je iznio dodatna naučavanja o Isusu Kristu kako bi uvjerio svoj narod da slijedi Spasitelja.
Pročitajte Almu 5:37–39 i potražite Alminu poruku njegovu narodu.
Jedna istina koju možemo naučiti iz ovih stihova jest da moramo poslušati glas Dobrog pastira kako bismo bili njegove ovce.
Predsjednik Russell M. Nelson iznio je sljedeću definiciju riječi poslušati:
Ona znači slušati »s nakanom da se pokorimo«. Poslušati znači »čuti ga« – čuti što Spasitelj govori i tada obazirati se na njegov savjet. (Russell M. Nelson, »Čuj ga«, Lijahona, svibanj 2020., 89.)
-
Što znate o Spasitelju, a zbog čega ga želite poslušati i biti ubrojeni među njegove ovce?
Starješina Gary E. Stevenson iz Zbora dvanaestorice apostola iznio je neke od blagoslova koje nam Spasitelj nudi kada mu dopustimo da bude naš Dobri pastir. Pročitajte sljedeću izjavu ili pogledajte videozapis »Srca isprepletena«, dostupan na stranici ChurchofJesusChrist.org, od vremenskog slijeda 13:56 do 14:51.
Dok gledamo kroz leću evanđelja, prepoznajemo da smo i mi pod brigom sućutnog njegovatelja, koji daje od sebe u dobroti i s brižnim duhom. Dobri Pastir poznaje svakoga od nas po imenu i osobno se zanima za nas. Sam je Gospodin Isus Krist rekao: »Ja sam pastir dobri, poznajem ovce svoje… I ja [ću] da[ti] život svoj za ovce« [Ivan 10:14, 15]…
Pronalazim trajan mir u spoznaji da »Gospod je moj pastir« [Psalmi 23:1] i da on poznaje svakoga od nas i s dobrotom se brine za nas. Kada se suočimo sa životnim vjetrovima i olujama, bolestima i ozljedama, Gospodin – naš Pastir, naš Njegovatelj – njegovat će nas ljubavlju i dobrotom. On će iscijeliti naša srca i obnoviti naše duše. (Gary E. Stevenson, »Srca isprepletena«, Lijahona, svibanj 2021., 23.)
-
Što vam se ističe u tome zašto bismo željeli slijediti Dobrog pastira – Isusa Krista?
Načini na koje možete poslušati glas Dobrog pastira
Alma je predložio nekoliko načina na koje narod Zarahemle može poslušati glas Dobrog pastira. Pročitajte Almu 5:40–41, 50–51, 57 i potražite što je Alma savjetovao.
-
Što ste naučili iz ovih stihova o načinima na koje možete poslušati glas Dobrog pastira?
-
Koji su neki načini na koje možemo »izi[ći] između opakih« i »ne doti[cati] nečistoće njihove« (stih 57)?