Alma 36

„Nemohl jsem si již více vzpomenouti na bolesti své“

Sdílení důvěrných duchovních zkušeností a zážitků s lidmi, které máme rádi, může být zdrojem síly pro ně i pro nás. Když Alma promlouval ke svému synovi Helamanovi, vyprávěl o svém zážitku, jak viděl anděla, jak pociťoval muka způsobená svými hříchy a jak byl díky Ježíši Kristu vysvobozen. Tato lekce vám má pomoci obrátit se s vírou k Ježíši Kristu a pociťovat radost z toho, že nás vysvobodí.

Protiklady

Do studijního deníku si přepište následující slova. Za šipku napište, co je podle vás protikladem daného slova.

• Bolest →

• Výčitky →

• Smutek →

Zamyslete se nad tím, kdy jste se možná dopustili nějakého hříchu a měli jste pocit popsaný některým slovem vlevo. Přeměnil se tento pocit někdy v to, co jste si napsali doprava? Co tuto přeměnu umožnilo?

Když jsou negativní pocity způsobeny hříchem, může nám tyto pocity pomoci přeměnit v jejich pozitivní protiklady jedině Pán.

Zamyslete se, nakolik se vás týkají níže uvedená tvrzení:

• Když zhřeším, vím, jak se obrátit na Pána, abych obdržel(a) odpuštění, pokoj a naději.

• Mám důvěru, že s Pánovou pomocí se dokážu změnit.

• S žádostmi o tuto pomoc se na Pána obracím pravidelně.

Dnes budete studovat, jak se pocity Almy mladšího vyznačující se hlubokou agónií vyvolanou jeho hříchy přeměnily v pocity radosti a pokoje poté, co vzýval Spasitele. Při studiu se zaměřte na to, jak můžete usilovat o Pánovu pomoc při překonávání hříchu a jeho následků a zakoušet radost dostupnou prostřednictvím Ježíše Krista.

Almova mocná změna

Zoramité se poté, co odmítli evangelium, kterému byli učeni, přidali k Lamanitům, aby je podněcovali k hněvu proti Nefitům. Následně Zoramité a Lamanité Nefity napadli, což vedlo k veliké válce. Srdce mnoha Nefitů se zároveň „počalo zatvrzovati“ vůči Božímu slovu (Alma 35:15). V reakci na duchovní úpadek Nefitů svolal Alma své syny, aby „mohl předati každému z nich jednotlivě pověření ohledně věcí týkajících se spravedlivosti“ (Alma 35:16). Nejprve mluvil se svým synem Helamanem a vyprávěl o svém obrácení.

• Co si pamatujete o Almovi mladším a o tom, co je znázorněno na tomto obrázku?

Přečtěte si Almu 36:6–11 a zaměřte se na detaily, které jste možná přehlédli.

1. Odpovězte na tyto otázky:

   • Proč měla podle vás andělova slova na Almu tak mocný dopad?

   • Co kromě spatření anděla může vést člověka k tomu, že si uvědomí, že se musí změnit?

Označování pasáží z písem vám může pomoci lépe porozumět tomu, čemu písma učí, a zapamatovat si to. Může vám to pomoci představovat si snadněji vzory nebo přirovnání z písem. Také vám to může usnadnit nalezení důležitých pasáží v budoucnu. Označovat pasáže si můžete například pomocí podtrhávání, obtahování či zvýrazňování jednotlivých slov nebo částí textu.

V následujících skupinách veršů si přečtěte Almův popis toho, co zažil a pocítil během oněch tří dnů, kdy se nemohl hýbat. Zvažte možnost označit si to, co je u jednotlivých veršů navrženo.

• Alma 36:12–16: slova nebo části textu, které popisují, jak se Alma cítil ohledně svých hříchů

• Alma 36:17–18: slova nebo části textu, které naznačují, na co si Alma vzpomněl a co udělal, že to vedlo k tomu, že se změnil

• Alma 36:19–21: slova nebo části textu, které popisují Almovy pocity, které nyní byly značně v protikladu k tomu, co pociťoval původně

• Co z toho, co vedlo k Almově proměně, na vás nějak zapůsobilo?

• Jakým pravdám se můžeme z jeho zážitku naučit?

Jednou z pravd, kterým se můžeme naučit, je to, že Ježíš Kristus má moc nás osvobodit od bolesti našich hříchů a naplnit nás radostí.

• Jak Alma přivolal Spasitelovu vysvobozující moc?

Přečtěte si následující citáty a zamyslete se nad tím, jak vám pomáhají lépe porozumět pravdám, kterým se učíme z Almova zážitku. Některou část těchto citátů, kterou byste si chtěli zapamatovat, byste si mohli přepsat do poznámek nebo na okraj svých písem.

President Boyd K. Packer (1924–2015) z Kvora Dvanácti apoštolů vysvětlil:

Není třeba, abyste znali všechno, než začne moc Usmíření působit ve váš prospěch. Mějte víru v Krista; začne to působit hned, jakmile o to požádáte! (Boyd K. Packer, „Washed Clean“, Ensign, May 1997, 10)

Starší Neil L. Andersen z Kvora Dvanácti apoštolů učil:

Když své hříchy upřímně vyznáme, nahradíme poškozeným to, co můžeme, a hříchy opustíme tím, že dodržujeme přikázání, pak jsme v procesu, kdy přijímáme odpuštění. Časem pocítíme, že úzkost z našeho žalu mizí, snímá „z našeho srdce vinu“ a přináší „pokoj svědomí“. (Neil L. Andersen, „Čiňte pokání… abych vás mohl uzdraviti“, Liahona, listopad 2009, 42)

• Jaké další postřehy jste z těchto citátů získali?

2. Vyberte si jednu z následujících situací a napište odpověď na základě vlastních myšlenek a toho, čemu jste se dnes naučili. Ve své odpovědi použijte jeden nebo více veršů z Almy 36.

   Co byste řekli mladému člověku, který:

   • pociťuje obrovskou lítost a bolest kvůli svým hříchům;

   • pociťuje, že jeho hříchy nejsou tak špatné a že se časem vyřeší samy i bez pokání.

Věnujte chvíli tomu, že se zamyslíte nad svou vlastní situací a nad tím, jak byste dnešní lekci mohli uplatnit ve svém životě. Zamyslete se nad jednou věcí, kterou byste dnes mohli udělat, abyste se obrátili ke Spasiteli a přivolali do svého života Jeho vysvobozující moc.

Volitelné: Chcete se dozvědět více?

Alma 36:12–16. Co znamenají některá slova, která Alma použil?

President Boyd K. Packer (1924–2015) z Kvora Dvanácti apoštolů učil:

Trýznit [ve verši 12] znamená „mučit“. V dávných dobách se mučilo na skřipci, což byl rám, na který se oběť položila a přivázala za kotníky a za zápěstí k vřetenu, kterým se pak otáčelo, a to způsobovalo nesnesitelnou bolest.

Brány, jimiž se vláčí pole, jsou tvořeny rámem opatřeným hřeby. Když se táhnou po zemi, zarývají se do půdy a rozrušují ji. Písma často hovoří o tom, že duše a mysl jsou „drásány“ pocity viny.

Trýznit [ve verši 13] je ve významu „kroutit“ nebo „ždímat“, což je způsob mučení tak bolestivý, že se přiznají i zcela nevinní. (Boyd K. Packer, „Dotek Mistrovy ruky“, Liahona, červenec 2001, 25)

Alma 36:19. Když učiním pokání, zapomenu na své hříchy?

Když starší Dieter F. Uchtdorf z Kvora Dvanácti apoštolů hovořil o vzpomínkách na naše hříchy, vysvětlil:

Satan se nás bude snažit přimět, abychom věřili, že naše hříchy nejsou odpuštěny, protože si na ně pamatujeme. Satan je lhář, snaží se zastřít naše vidění a svést nás ze stezky pokání a odpuštění. Bůh nám neslíbil, že si na své hříchy nebudeme pamatovat. Vzpomínka na ně nám pomůže vyvarovat se příště stejných chyb. Zůstaneme-li ale věrní, tato vzpomínka bude časem ztišena. To bude součástí potřebného procesu uzdravení a posvěcení. Alma svědčil, že poté, co volal k Ježíšovi o milost, si stále pamatoval na své hříchy, ale vzpomínka na ně ho již netísnila a nedrásala, protože věděl, že mu bylo odpuštěno (viz Alma 36:17–19). (Dieter F. Uchtdorf, „Bod bezpečného návratu“, Liahona, květen 2007, 101)

Jak se jeví utrpení spojené s pokáním v porovnání s utrpením, které zakusíme, když pokání činit nebudeme?

Starší D. Todd Christofferson z Kvora Dvanácti apoštolů učil:

Jakákoli bolest, kterou s sebou pokání nese, bude vždy mnohem menší než utrpení požadované pro uspokojení spravedlnosti v případě nevyřešeného přestupku. Spasitel toho sice řekl jen málo o tom, co vytrpěl, aby uspokojil požadavky spravedlnosti a usmířil naše hříchy, ale pronesl tato odhalující slova:

„Neboť viz, já, Bůh, jsem vytrpěl tyto věci za všechny, aby oni nemuseli trpěti, jestliže budou činiti pokání;

Ale jestliže nebudou činiti pokání, musejí trpěti stejně jako já;

Kteréžto utrpení způsobilo mně, dokonce Bohu, největšímu ze všech, že jsem se chvěl bolestí a krvácel v každém póru a trpěl v těle i v duchu – a přál jsem si, abych nemusel píti ten hořký kalich.“ (NaS 19:16–18.) (D. Todd Christofferson, „Božský dar pokání“, Liahona, listopad 2011, 40)