Алма 36

“Я не пам’ятав більше болю”

Якщо ми ділимося хвилюючими духовними переживаннями з тими, кого любимо, то це може стати джерелом сили для них і для нас. Розмовляючи зі своїм сином Геламаном, Алма розповів про те, що бачив ангела, відчув муки за свої гріхи і був звільнений від них завдяки Ісусу Христу. Цей урок може допомогти вам звертатися до Ісуса Христа з вірою та відчувати радість від Його визволення.

Протилежності

Скопіюйте наведене нижче у свої щоденники для навчання. Після стрілки напишіть, що, на вашу думку, є антонімом до кожного з цих слів.

• Біль →

• Жалкування →

• Сум→

Згадайте, коли ви, можливо, згрішили й мали почуття, зазначене ліворуч. Чи ставало це почуття коли-небудь тим, що ви вказали праворуч? Що допомогло зробити цей перехід можливим?

Коли негативні почуття викликані гріхом, то тільки Господь може допомогти нам перетворити ці почуття в їхні позитивні протилежності.

Подумайте, наскільки правдивими для вас є такі твердження:

• Згрішивши, я знаю, як звернутися до Господа, щоб отримати прощення, мир і надію.

• У мене є впевненість, що з допомогою Господа я зможу змінитися.

• Я регулярно звертаюся до Господа по цю допомогу.

Сьогодні ви дізнаєтеся, як мука Алми молодшого, викликана його гріхами, змінилася на радість і спокій, коли він молив Спасителя про допомогу. Навчаючись, шукайте, як ви можете звернутися по допомогу до Господа, щоб подолати гріх і його наслідки та відчути радість завдяки Ісусу Христу.

Могутня зміна Алми

Зорамійці, відкинувши євангелію, якої їх навчали, приєдналися до ламанійців, щоб розпалити в них гнів проти нефійців. Потім зорамійці та ламанійці напали на нефійців, що призвело до великої війни. Серця багатьох нефійців також “почали ставати закам’янілими” проти Божого слова (Алма 35:15). У відповідь на духовний занепад нефійців Алма скликав своїх синів, щоб “дати їм, кожному з них, своє доручення окремо, стосовно того, що є праведним” (Алма 35:16). Спочатку він поговорив зі своїм сином Геламаном і розповів йому про свій досвід навернення.

• Що ви пам’ятаєте про Алму молодшого, і що зображено на цьому малюнку?

Прочитайте Алма 36:6–11 і знайдіть деталі, які ви, можливо, пропустили.

1. Дайте відповіді на такі запитання:

   • Як ви думаєте, чому слова ангела так сильно вплинули на Алму?

   • Що, крім зустрічі з ангелом, може змусити людину усвідомити, що їй потрібно змінитися?

Позначення уривків у Писаннях може допомогти вам краще зрозуміти та запам’ятати, чого навчають Писання. Так вам буде легше візуалізувати закономірності або порівняння в Писаннях. Це завдання також може полегшити пошук важливих уривків пізніше. Позначати можна підкресленням, обведенням кружечком і виділенням слів і фраз.

Прочитайте в указаних далі наборах віршів, як Алма описав те, що він пережив і відчував протягом трьох днів, коли не міг рухатись. Ви можете позначити те, що запропоновано.

• Алма 36:12–16: слова чи фрази, що описують, як Алма ставився до своїх гріхів

• Алма 36:17–18: слова чи фрази, які вказують, що із згаданого і зробленого Алмою привело до його зміни

• Алма 36:19–21: слова або фрази, що описують почуття Алми, протилежні, тобто контрастні, тим, що він мав спочатку

• Що вас вразило в тому, що викликало зміни в Алмі?

• Яких істин ми можемо навчитися з його досвіду?

Одна з істин, які ми можемо засвоїти, полягає в тому, що Ісус Христос має силу звільнити нас від болю наших гріхів і наповнити нас радістю.

• Як Алма запрошував силу визволення Спасителя?

Прочитайте наведені далі твердження і подумайте, як вони допоможуть вам глибше зрозуміти істини, про які ми дізнаємося з досвіду Алми. Ви можете скопіювати фразу, яку хочете запам’ятати, записавши її в нотатках або на полях Писань.

Президент Бойд К. Пекер (1924–2015), з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, пояснював:

Вам не обов’язково знати все, щоб сила Спокути почала діяти на вас. Вірте в Христа; він починає діяти в той день, коли ви попросите! (Boyd K. Packer, “Washed Clean”, Ensign, May 1997, 10).

Старійшина Ніл Л. Андерсен, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, навчав:

Якщо ми чесно визнаємо свої гріхи, відшкодовуємо завдані нами прикрощі й збитки і полишаємо свої гріхи, виконуючи заповіді, тоді ми знаходимося у процесі отримання прощення. З часом ми відчуваємо, що біль від нашого суму стихає, “знімаючи провину з наших сердець” і приносячи “спокій у свідомість” (Ніл Л. Андерсен, “Покайтеся, щоб Я міг зцілити вас”, Ліягона, лист. 2009, с. 42).

• Які додаткові висновки ви зробили на основі цих тверджень?

2. Виберіть одну з наведених далі ситуацій і напишіть відповідь, основуючись на власних думках і тому, про що ви дізналися сьогодні. Обов’язково використайте у своїй відповіді один або кілька віршів з Алма 36.

   Що б ви сказали підлітку, який:

   • відчуває величезний жаль і біль через свої гріхи;

   • відчуває, що його або її гріхи не страшні і з часом вирішаться самі собою без покаяння.

Знайдіть хвилинку, щоб подумати про власну ситуацію і як сьогоднішній урок можна застосувати до вашого життя. Подумайте про щось одне, що ви можете зробити сьогодні, аби звернутися до Спасителя і запросити Його силу визволення у своє життя.

Додатково. Бажаєте дізнатися більше?

Алма 36:12–16. Що означають деякі слова, які вжив Алма?

Президент Бойд К. Пекер (1924–2015), з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, навчав:

Слово racked (змучений) означає “закатований”. У давнину “rack” — це каркас, на який клали жертву, прив’язували її зап’ястки і щиколотки до такого пристрою, який потім крутили, щоб спричинити нестерпний біль.

“Harrow”, тобто борона, — це рама, з якої стирчать штирі. Коли її тягнуть по землі, вона розбиває грудки і розпушує землю. У Писаннях часто говориться про душу і розум, які від провини мучаться так, як від боронування.

Torment (катувати) означає “скручувати”, тобто катувати настільки боляче, що навіть невинний зізнається (Boyd K. Packer, “The Touch of the Master’s Hand”, Ensign, May 2001, 23).

Алма 36:19. Чи забуду я свої гріхи, якщо покаюся?

Говорячи про пам’ять про наші гріхи, старійшина Дітер Ф. Ухтдорф, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, пояснив:

Сатана буде намагатися змусити нас повірити, що наші гріхи не прощено, бо ми пам’ятаємо їх. Сатана — брехун, він прагне замилити нам очі і звести зі шляху покаяння і прощення. Бог не обіцяв, що ми не будемо пам’ятати свої гріхи. Ці спогади допоможуть нам не припускатися тих самих помилок знову. Але якщо ми будемо відданими і вірними, пам’ять про наші гріхи з часом танутиме. Це складова необхідного процесу зцілення й освячення. Алма свідчив, що коли він заволав до Ісуса про милість, то все ще пам’ятав про свої гріхи, але спогади про них більше не мучили і не пригнічували його, адже він знав, що його прощено (див. Алма 36:17–19) (Дітер Ф. Ухтдорф, “Рубіж повернення”, Ліягона, трав. 2007, с. 101).

Як страждання, пов’язані з покаянням, співвідносяться зі стражданнями, яких ми зазнаємо, якщо не каємося?

Старійшина Д. Тодд Крістофферсон, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, навчав:

Яким би не був біль у процесі покаяння, він завжди буде набагато меншим, ніж страждання, яких вимагатиме правосуддя за нерозкаяний гріх. Спаситель небагато розповів про те, що витерпів, аби задовольнити вимоги справедливості і спокутувати наші гріхи, але Він відверто сказав наступне:

“Бо знай, Я, Бог, вистраждав це за всіх, щоб їм не страждати, якщо покаються;

Але якщо вони не покаються, вони повинні страждати саме так, як Я;

Таким стражданням, яке примусило Мене, Самого Бога, найвеличнішого з усіх, тремтіти від болю і кровоточити кожною порою, та страждати і тілом, і духом — і Я хотів, щоб Я міг не пити з цієї гіркої чаші” (УЗ 19:16–18) (Д. Тодд Крістофферсон, “Небесний дар покаяння”, Ліягона, лист. 2011, с. 40).